《敬虔生活原理》即1536年首版的《基督教要义》。该书包含了1559年最终版《基督教要义》的基本框架和要素,对《使徒信经》、十诫和主祷文进行了清晰的解释。它不仅能够帮助基督徒以简洁的形式把握基督教基本要道,而且能够帮助研究加尔文神学的学者了解加尔文神学发展的轨迹。
加尔文(John Calvin,1509-1564),法国人,16世纪著名的宗教改革家,基督教历史上最重要的神学家之一,与奥古斯丁和路德齐名。其著述甚丰,最重要的有《基督教要义》、《律法的和谐》以及多卷本的圣经注释。
新版的,有人提供了,见 http://blog.sina.com.cn/xuyongsheng212
评分 评分 评分我有自己翻译的全译本,如有需要请电邮至jonahrenn@hotmail.com。 第一章 认识神与认识自己相互关联;此关联的性质 段落梗概: 一、真智慧的要旨,即认识神和认识自己。后者的果效。 二、认识神的果效,在于抑制我们的骄傲,揭露我们的伪善,彰显神的绝对完全,以及我们自己的...
评分http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.toc.html 这是加尔文学院基督信仰经典网上图书馆提供的。 还有加尔文的圣经注释:http://www.ccel.org/ccel/calvin/commentaries.i.html 还有很多⋯⋯http://www.ccel.org/ 一个宝库。
了解了一些,又疑惑了一些;解答了一些问题,又产生了新的问题。
评分基督教要义早期版
评分对这类行文表示有槽可吐
评分在律法面前,没有人是完全的。唯藉着信靠,才得蒙称义。 神的救恩乃是出于慈爱。不是我爱神,而是祂先爱了我。 藉着这信、这爱、这盼望,才有可能坦然地接受如此不堪的自我,才有勇气去温柔地爱人,包容地看待这个世界。 这完全不是加尔文要说的,却是我读后所想的。加尔文不会是一个无情的独裁者吧,茨威格的攻击是不公平的,是偏私的。
评分基督教要义早期版
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