图书标签: 基督教  加尔文  神学  信仰  宗教  敬虔生活原理  橡树文字工作室  约翰·加尔文   

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要义早期版本，框架清晰

《基督教要義》的簡要版，需要精讀的是內容是本書五倍的《基督教要義》。

有思想的人一定喜欢读书，喜欢读书的圣徒一定喜欢神学。

即1536年版“基督教要义”。由于是分裂时期的作品，在阐述的同时也充分表达了对公教教会教义的不认同。不论从信仰角度还是神学学术角度都是相当值得一看的一部作品。

在律法面前，没有人是完全的。唯藉着信靠，才得蒙称义。 神的救恩乃是出于慈爱。不是我爱神，而是祂先爱了我。 藉着这信、这爱、这盼望，才有可能坦然地接受如此不堪的自我，才有勇气去温柔地爱人，包容地看待这个世界。 这完全不是加尔文要说的，却是我读后所想的。加尔文不会是一个无情的独裁者吧，茨威格的攻击是不公平的，是偏私的。

挺早的时候知道加尔文，当时看他的传记而喜欢他，加之额外的原因就起名叫geneva。当时觉得这本书离我太遥远，不必这么严肃和纠结在这些理论知识上，一直到前一个月。 那天，当我看到第一卷的第十、十一章的时候就痛哭流涕，从没有想到过我对他的认识可能正是对他的亵渎，此后的...  

http://www.bystream.com/?product-3288.html 公认权威的英文原本 毫无删节的完整译本 清晰流畅的修订译本 约翰‧加尔文致读者书(1559年版) 本书初版时，我完全没有预料到，出于神无量的恩慈，它竟会如此成功。因此，大部分问题我都论述得非常概略，就像多数小书所做的那...  

我觉的被耶稣通过十架救赎赦免无罪的人只是获得啦重生的机会、但是尚未得到永生：只有通过耶稣最后审判的人才能得到永生 因此在最后的审判之前、即使义人也只是得到啦重生意义下的无罪、而并未得到永生意义下的无罪 罪性来自于人和上帝的背离：因此如果把只有得到永生才看...

当所有的著作都暗淡无光的时候，加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后，写作者们再也无法接受上帝的直接启示，然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们，还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。