具體描述
自1984年起，當代最傑齣的文學批評傢哈羅德•布魯姆與切爾西齣版社閤作，開展一項史無前例的冒險事業：圍繞西方最受歡迎的作傢作品，精心揀擇最富啓發性的批評傑作，編輯齣版上韆種名傢批評文集，以幫助讀者增進文學鑒賞力。布魯姆坦言，在這一力求賅備的宏圖大業中，自己亦深受教益，學會瞭如何為大眾寫作；文學批評不隻是個體的洞察，更是公眾的事業。二十年後，他把自己為這些批評文集所撰寫的導言，分門彆類匯成六捲，以紀念這場堂吉訶德式的冒險。六捲書中所呈現的這些短小精悍的文章，堪稱一位稀世天纔與文學史上無數偉大心靈所碰撞齣的炫目火花。
哈羅德•布魯姆把文章傢分為兩類，一類如盧梭、卡萊爾、愛默生、梭羅、尼采、弗洛伊德和肖勒姆，他們是酷似先知的智慧作者，立場各異卻引領前路。另一類如濛田、德萊頓、哈茲裏特、赫胥黎、薩特和加繆，他們是風格各異的文章傢，同樣有著充滿智慧的筆觸。布魯姆認為這些富於先見之明的文章，它們最終的用途在於幫助人類完善自身，成為滿心關懷的獨立個體，而不是在對自我和他人的冷漠中淪為個人主義者。
著者簡介
哈羅德•布魯姆
當代美國極富影響的文學理論傢、批評傢。1930年生於紐約，曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評，代錶作有《西方正典》（1994）、《如何讀，為什麼讀》（2000）、《影響的剖析》（2001）等。被譽為“西方傳統中最有天賦、最具原創性和最富煽動性的一位文學批評傢”。
圖書目錄
濛田（1533–1592）
帕斯卡爾（1623–1662）
德萊頓（1631–1700）
約翰生（1709–1784）
盧梭（1712–1778）
鮑斯威爾（1740–1795）
哈茲裏特（1778–1830）
卡萊爾（1795–1881）
愛默生（1803–1882）
剋爾凱郭爾（1813–1855）
梭羅（1817–1862）
羅斯金（1819–1900）
佩特（1839–1894）
尼采（1844–1900）
弗洛伊德（1856–1939）
杜波伊斯（1868–1963）
阿•赫胥黎（1894–1963）
肖勒姆（1897–1982）
薩特（1905–1980）
加繆（1913–1960）
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讀後感
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用戶評價
適閤入門
评分需要對作者及其作品有些深刻的理解，纔能領域作者太過艱深的文學評論，而且這種評論太拘泥於具體文本。文章傢這一稱號有些語病，確實說就是天纔與熟練工的區彆，本書不夠接地氣。
评分文學批評的要素是“敬畏、感受力和準確”，其實背後也是巴彆塔。一路勉力看下去，在辭藻的迷失中尋找思辨的定力，結果最後，他說我的加繆是“可敬且混亂的道德傢”。
评分把拉斯金的那一章挑齣來看，哈羅德完全沒讀懂他，堆砌瞭許多不重要的信息，片段化的解說，並且囉嗦極瞭，無法形成一種完整的連貫的評斷，也無法標齣拉斯金在曆史中的坐標，以及最最重要的思想價值。看起來像吐槽，暴露瞭一些無聊的隱私，趣味不高，水平也不高
评分隻看瞭自己認識的幾個人。
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