黃泉下的美術 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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巫鴻

生活·讀書·新知三聯書店

施傑譯

2016-1

75.00

精裝

開放的藝術史叢書

9787108052988

圖書標籤: 巫鴻考古藝術墓葬美術史藝術史曆史考古學

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发表于2024-11-22

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圖書描述

"“我對“墓葬”這個題目的選擇有三個基本齣發點。一是墓葬文化在古代東亞，特彆是古代中國有著數韆年的持續發展的曆史，在世界上可以說是獨一無二。……二是在它的漫長發展過程中，中國的墓葬傳統不但鍛造齣瞭一套獨特的視覺語匯和形象思維方式，同時也發展齣一套與本土宗教、倫理，特彆是和中國人生死觀和孝道思想息息相關的概念係統。……三是墓葬藝術還沒有像書畫、青銅、陶瓷或佛教美術那樣在中國美術史的研究和教學中形成一個“專門領域”或“亞學科”，發展齣處理和理解考古材料的一套係統的理論方法。

本書的目的不是根據年代順序呈現齣中國墓葬藝術的發展史，也不是要對目前中國版圖內不同曆史時期的墓葬類型以及地域性喪葬實踐進行全麵綜述，而是描述和分析不同時代和地區的許多個案。這些案例一方麵意在錶現中國墓葬藝術的無比漫長和驚人豐富的內涵——這其實是中國藝術中最為漫長和持久的一個藝術傳統，同時也將迴答我最初所提齣的問題：是什麼因素界定瞭我們稱為“中國墓葬”的藝術和建築傳統？”

— 巫鴻"

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著者簡介

巫鴻，於1987年獲哈佛大學美術史與人類學雙重學位。隨即在該校美術史係任教，於1994年獲終身教授職位。同年，受芝加哥大學聘請主持該校亞洲藝術的教學、研究項目，並執“斯德本特殊貢獻教授”講席，並任該校東亞中心主任，及斯馬特美術館顧問策展人。巫鴻的研究和策展領域包括古代和當代兩方麵。在當代美術中，他在齣國後於80年代初、中葉在哈佛大學為當時剛剛進入國際藝壇的十幾個中國藝術傢舉辦瞭個展和群展，展覽者包括陳丹青、張宏圖、羅中立、李華生、裘德樹、翁如蘭、木心等。近十年來他更將當代藝術作為主攻方嚮，緻立提高國外對中國現代藝術的理解和研究水平，加強國內外藝術傢、評論傢和策展人之間的聯係。於1998年在美國策劃瞭大型巡迴展覽“瞬間：90年代末的中國實驗藝術”，並齣版同名著作，試圖把對中國當代美術的介紹和研究從“潮流”轉嚮“個人”。2000年他策劃瞭具有實驗性的“關於展覽的展覽”一一“取締：在中國展覽實驗藝術”，並齣版專著討論展覽的社會作用以及和政治、經濟的關係。近三年策劃的大型展覽包括“首屆廣州當代藝術三年展”(2002，廣州)，“過去和未來之間：中國新影像展”(2004，紐約、芝加哥、倫敦、柏林等地)，和“‘美’的協商”(2005，柏林)。每個展覽都提齣瞭特定的有關展覽模式的問題。配閤這些展覽所齣版的書籍和圖錄，以及其他有關當代中國藝術的著作都已成為國際上研究當代中國美術史的重要參考資料。在推動對藝術傢做嚴肅的個案研究和相關展覽的同時(徐冰《煙草計劃：上海》、宋鼕《物盡其用》、張大力《升華》等)，2005年在中國深圳策劃“翻譯與視覺文化國際研討會”。參與策劃瞭2006年光州雙年展等大型展覽，對亞洲和全球當代藝術的關係等敏感問題提齣看法。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

問題在於隻有緒論部分寫得好，這挺恐怖的

評分☆☆☆☆☆

讀過第二本巫鴻的書。感覺巫鴻先生更注重考古材料背後人群的思想觀念的探尋，這種研究目的與方法——或者說理論，似乎更偏嚮（或者說本來就是）後過程考古學的理論。書中的方法和邏輯，以及關注點和結論，都對自己有很大的啓發。

評分☆☆☆☆☆

20190430:4星作者從空間性、物質性以及時間性三個概念維度來闡釋墓葬這種自我封閉和自給自足式的藝術和建築傳統，並佐以大量的個案來加以說明作者的“墓葬並非為死後世界提供一個完整的哲學答案，而是由盡可能取悅死者的願望所激發産生”的觀點。總結全書以及墓葬的實例，可分為以下三種：馬王堆一號漢墓代錶瞭地下傢園的建造方式，指齣墓葬的形式大體可以分為槨墓和室墓並各有其裝飾特點；滿城一號漢墓則代錶瞭墓葬空間的變換和材料的改變；而宣化張氏墓地中的張文藻墓則在視覺上將兩者結閤起來，融閤瞭各種不同的藝術方式，使墓葬這種方式真正成為地下世界的時空統一體，從而達成瞭它韆年不衰的生命力。中國人講究“事死如事生”，這也是墓葬藝術一直長盛不衰並影響著中國人的禮製建築和藝術文化的原因吧。

評分☆☆☆☆☆

怎麼辦，另外幾本也得讀，大量引證瞭作者以前的著作……