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性存在概念的发展在时间顺序下被展现的很有逻辑，后面讲到同性恋等身份标识的时候有些乱。

无论要诉求/追求的东西是什么，变成了个团体，就是政治了呀 算通识里质量好的了

牛津通识里面比较无趣的一本，在于三点：1.通篇写的是性与政治、性别、性别相关的社会地位等外在因素之间的关系，甚至是完全写的后者，真正涉及性的内容少之又少。2.更多讲的是所谓“性存在”的发展史，而不是性存在本身。3.过于百科化，行文、内容和结构都有些套路，缺乏论点，不如去查辞典。

看太晚了。别人在做通识教育的时候，我们却在背24字核心价值观。没有一种文明能拥有「完全」的性自由，无论这种理论如何客观或中立，它仍然是关于权力的言论，也是特定历史背景下的产物。无论科学和技术进步会给人类的身体和彼此间的关系带来怎样的变化，性的概念，仍然会有社会和政治来塑造。

入门级，比较清晰的性存在演变地图。后半部分翻译略潦草，“贝利”翻成“佩雷”也是醉人。

李银河/文 这是一部全面论述西方性存在状况及其历史演变的学术专著。它用丰富的史料为我们展现了一幅西方社会中性存在状况的演变的瑰丽画卷，使得我们仿佛身临其境般看到了西方性文化的变迁，其中有许多振聋发聩的细节，颠覆了人们对许多问题的惯常看法与惯性思维。例如：在古...  

李银河/文 这是一部全面论述西方性存在状况及其历史演变的学术专著。它用丰富的史料为我们展现了一幅西方社会中性存在状况的演变的瑰丽画卷，使得我们仿佛身临其境般看到了西方性文化的变迁，其中有许多振聋发聩的细节，颠覆了人们对许多问题的惯常看法与惯性思维。例如：在古...  

文/吴情 “记住，不许胡闹，男孩/女孩得有个男孩/女孩的样。”在我们的成长过程中，类似的话，多数人想必并不陌生。它以绝对命令的形式向我们单方向传递一个信息：你是男孩/女孩，应该如何如何。我们的生活，自出生时起，便伴随着父母亲一声“是带把还是不带把的”，也...  

“性存在”是Sexuality的翻译，这个词有时被译作“性态”或干脆是“性”。以此为题目，本书似乎想要回答一个最基本的问题：什么是性？为什么我们思考性的时候，要从一个抽象的名词Sexuality开始？作为读者，一个最基本的好奇心或许是，Sexuality这个词存在的意义是什么？ 这个...

这本书真是一个惊喜，如此有趣而有观点的在谈性这个问题，一开始就说，柏拉图的会饮篇里面说，人的起源有三种人，一种人长了两个男性生殖器，这种人长了两个女性生殖器，还有一个人长着男性和女性两个生殖器，后来神生气了，就把他们劈为两半，又把他们的生殖器互相调转，也是...