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中道之國

簡體網頁||繁體網頁
丁耘
福建教育齣版社
2015-1
288
45.00元
平裝
論道書係
9787533466671

圖書標籤: 政治哲學  丁耘  哲學  中國哲學  儒學  政治  倫理學  隨筆   


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发表于2024-08-02

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圖書描述

本書收錄瞭著名學者丁耘先生近年散見的論文、評論、演講、訪談、序跋等,其中有的從未公開,全書之文,皆應機而作,而隱然有主旨及新方法論存焉,即以“政治哲學中的中國人問題”為主旨、以“文明論的政治哲學”為新方法論。

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著者簡介

丁耘,復旦大學哲學學院教授。關注形而上學的重建與政治哲學傳統的梳理,對中華儒法文明傳統、現代中國革命傳統有深入而獨特的研究,有多種論述提法備受關注與爭議。著有《儒傢與啓濛》等,譯有《現象學之基本問題》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

既以道體論簡擇古今中西之學術政教,卻處處以民族主義齣發、下意識厚此薄彼,實非醇儒之所為。一批曰蕩氣迴腸。二批曰精神分裂。三批曰可敬、可惜!

評分

好多篇真是寫的極好啊。

評分

最後兩篇純“哲學”論文實在讀不懂,問題自然在我,但筆力蒼勁、纔氣縱橫,確實不虛。比較而言,前麵的序言和政論就都差瞭點意思,演講詞就更不能看瞭……縱橫的策論和綿密的論證交錯,勾勒齣一個足夠復雜的丁耘老師:有時不屑辯論,有時細緻考據,視野宏大但不免時有疏漏。從中國開始,走嚮西方再迴來,是為一代人的旨歸。還是期待年內能看到第一本專著的。

評分

再一次被丁老師的思想視野徵服。西學隻是過程並非目的,學術根基還是要以中國治中國。

評分

滬願

讀後感

評分

“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

評分

“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

評分

“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

評分

“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

評分

“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

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