具体描述
山折哲雄，生于1931年，日本东北大学研究生院博士课程毕业，原国际日本文化研究中心所长，专业领域为宗教学和思想史。
作者简介
目录信息
序
第一章 死亡与民俗——遗骨崇拜的源流
第二章 神话中的世界观
第三章 大尝祭与王位继承
第四章 净秽中的王权
第五章 两种肉体——西藏的“王位”继承和转世思想
后记
现代文库版后记
日本人如何认识“死亡”？
· · · · · · (收起)
读后感
一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
评分一、本书架构： 本书主要由5篇论文组成，共5章。前两章叙述日本民俗中的死亡文化，死亡的世界观，后三章则侧重王权的继承，并与其他国家做对比。 二、读后总结： 本书阅读体验不错，一是对于死亡文化的好奇，一是有类似于《成熟的江户》书中存在的知识性，但是...
用户评价
西藏那章写的很差劲，但是大尝祭和神的三种进退模式的部分挺有想象力的，站在折口的肩上又往前了一大步。
评分文献研究法
评分？？？？？说得不清不楚
评分3.5
评分第一章《死亡与民俗》作者从绳文时代日本对亡者“洗骨葬”追溯起，使用灵魂、肉体与遗骨三元结构来探讨日本的死亡习俗。我最大的收获是从对遗骨的迷恋角度理解日本美学。论文用时间维度，讲述死者丧葬习俗更迭背后隐藏的灵魂与人骨，以及两者作用于社会观念、日本对美与艺术的形成（与“骨”的观念变迁相关联的现象，是我们在考察日本文化特质时不能错过的要点）。 时间拉得太长——绳文时代 前14000–400，及日本变迁文化的匮乏，读这本书很艰难呀。另外，从诗歌、文化角度发现推演社会习俗，在反推到文学作品，很自说自话。
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