具体描述
2002年，中国的高自杀率向全世界披露，从此自杀成为一个被广泛关注的社会问题，本书意在透视自杀问题，以反思中国文化中的生命观以及当代中国的文化处境。作者通过梳理西方自杀思想的传统，理解当代自杀学背后的文化假设；要理解中国的自杀问题，不能靠搬用那些自杀学理论，而要寻找中国文化中的相应观念。要解决自杀问题，也不能仅仅铆在自杀这一个现象上，而要通过它来反观更重要的思想文化问题。由此，我们可以理解现代中国的处境和问题，并慢慢找到应对现代性的中国方式。
作者简介
吴飞，1973年生于河北肃宁，北京大学社会学学士，哲学硕士，哈佛大学人类学博士，北京大学哲学博士后，现在北京大学哲学系任教。著有《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》。
目录信息
“理解自杀”札记之一
“唯一的哲学问题”
“理解自杀”札记之二
自杀作为中国问题
“理解自杀”札记之三
“为生民立命”是否可能
“理解自杀”札记之四
改造人心的政治
“农家女”农村妇女健康支持小组评估
死也要活着
对余华《活着》的一种解读
理解自杀 与文化反思（代跋）
· · · · · · (收起)
读后感
不算书评，只是贯穿着看这本书的始终我所想到的。 我有没有遇见过自杀者？ 之前，我从未问过自己。 答案是有的。 班级里那个曾经叫嚣着要自杀所幸从未付诸实践的人不算；去年中毒身亡的师妹，其实那个“排除他杀”的结论毕竟不等同于自杀，也不知她死...
评分“没有人真的追求不好的生活，但并不是每个人都能认识什么是好的生活。” 这本小册子看起来更像一部论著的前言部分。作者的第一篇札记打动了我。 “这个急诊室里最让我感到疑惑的是，为什么他们从来不区分‘自杀’与‘误喷农药’，或者说，为什么他们从来不把占患...
评分【读品】成刚/文 自杀，对生活在村镇和县级城市的人并不陌生，如每条大河在夏季会浮起几具溺水者的尸体，每座小城、每个乡镇一年到头也都会发生几桩自杀事故，或投河，或投繯，或服毒，或割腕，我的少年在关中小城里度过，亲友多数居住在城郊方圆数十里的村镇，直接或间接听...
评分（一） 一连四周的涂尔干《自杀论》的导读让我兴趣盎然。随后的一周开始介入中国的自杀问题，这本书名为《自杀作为中国问题》。随后的第二周我借到这本书，在某个周三的下午完整的读了一遍。 没有搜集资料数据也没有田野调查，只得接受作者所谓的“中国自杀的特殊模式”：“为...
评分很顯然，本書作者從自殺問題中尋找到一個切入口，試圖來重建農村百姓的精神家園，並且他也意識到，這不是一代人能完成的任務。 由於歷史的原因和某些政策上的失敗，全民精神文明的缺失已是一個無可爭議的事實。而文化上的斷層，和外來文化的滲透導致了作者何想重建中國人精神...
用户评价
上大学时听得第一场讲座，就是刚刚回国的吴飞先生来我校讲这本书，如今七年过去了，当我已经学了些人类学、社会学和死亡哲学的学说后，即使在今天的社会调查数据已经指出随着大范围城镇化进程，大量农民工涌入城市，被动的使得大量农村妇女认识到了自身的多重价值所在，而非单一的为家庭全面付出，使得吴飞探讨的这个问题已经在中国基本不是问题，即使如此回顾这本著作，其经典意义才更得以彰显。
评分作者警惕地意识到不能用西方的框架来认识中国的自杀问题，但自己也未能完全摆脱这样的困境，一来他拿西方理论甚至理想化的宗教资源与中国经验性材料作对比，二来他的动机仍是干预而非理解。窃以为，自杀在中国之不可说不一定是危机，那是非常传统的私领域，是最赤裸的关系和人心。于是我再次觉得家庭是理解中国的最小单位，而个人是西方的。
评分回答了…甘阳为什么喜欢他的问题。
评分托他妈的关系在县城搞调查，写个随笔也不好好说人话……哪怕多记几件有意思的事也好啊，尽整晦涩难懂的笔法写些理论，喝过几年洋墨水的人都这样么……
评分回答了…甘阳为什么喜欢他的问题。
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