一路「好走」,是生命必修課。
但臨終和死後的世界又是什麼?
臨終該做什麼準備?如何打一張通往淨土的車票?
且聽本書30則還陽實證經驗,
和東杜法王珍貴的藏傳臨終暨中陰智慧,
幫助我們好好走,好好回來。
這是一本集臨終、還陽經驗、佛教教理、藏傳儀軌實修於一身的自助助人手冊。此生無法重來,但死亡卻生生世世。藉由本書,我們既能得見藏傳佛教的臨終經驗記載,又能得到東社法王深入淺出, 卻又面面俱到的解說。
■死亡不是結束
這是科技的黃金時代,但人類的人生知識卻僅止於呼吸停止之處。嚥下最後一口氣後,我們的心識是否仍然繼續,科技無法提供任何線索!值此人心多疑的時代,由於害怕被貼上非理性、頭腦簡單、想法天真的標籤,人們往往不願相信死後的存在。
■如果人生是幻覺?
有人問:如果人生是幻覺,那改善我們的現況有何意義呢?人生既基於自身心理習氣的反應和反射,也就沒有實質性。但如果未能改善虛幻的人生,就會不斷受到它的迫害。因為不知道幻覺這事實,我們感受的痛苦是如真實一般。
■臨終的世界
臨終時發生的內在經驗,其本質是什麼呢?在死亡的過程中,我們外放的感知向內收攝,所有的關注都落在體內所發生的變化。因此,整個臨終世界就是體內當下的轉變。
■臨終的氣氛
不帶任何特定宗教文化觀點,任何臨終者或亡者的週圍,觀想或製造一種平靜喜樂的感覺或氣氛,這絕對是安全有益的。在此氣氛的觀修中放鬆,思維並感覺自己、臨終者一切種種,都與平靜和喜樂的感受融合在一起。
■供養功德
佛教徒相信,即使是為一個偉大的目標做點小小貢獻,也能變成跟目標本身的功德一樣廣大──如同注入大海中的一滴水。大海不乾,這滴水也不會枯竭。同理,與一位偉大的人結緣,影響和果報是無竭盡的滋養。
東杜法王(Tulku Thondup)
為一位備受尊崇的作者和上師,1980年以哈佛大學訪問學者的身份抵達美國。過去25年來居住在美國麻省(Massachusetts)的劍橋(Cambridge)。他著作中的《心靈神醫》(The Healing Power of Mind)被翻譯為17種語言,而《無盡的療癒》(Boundless Healing)被翻譯為12種語言。
中文著作
《無盡的療癒:身心覺察的禪定練習》,2001,心靈工坊
《心靈神醫》,1998,張老師文化
譯者簡介
金吉祥女
本名陳碧君,台灣台北人。美國羅格斯大學(Rutgers University)電機系博士。 2005年於印度鹿野苑皈依第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑。
譯有《虔敬就是大手印》、《帝洛巴傳》、《休息在陰影中》、《當下慈悲》等書。
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这部书的封面设计真是引人注目,那种古朴而又神秘的色彩搭配,立刻抓住了我的眼球。翻开扉页,首先映入眼帘的是一些精美的唐卡风格插图,线条流畅,色彩浓郁,一看就知道是费了很大心思去搜集和绘制的。阅读过程中,我发现作者在叙述佛理时,总是能找到非常贴近现代人生活的比喻,而不是那种高高在上、让人摸不着头脑的学术语言。比如,他用“穿越繁忙的城市交通”来比喻“穿越六道轮回的执着”,一下子就把复杂的概念变得生动具体了。尤其让我印象深刻的是书中对于“心识”流转的描述,那种对生命终结阶段的细致观察和分析,让人在感到一丝敬畏的同时,也生出了一种对生命更深层次的理解和尊重。全书的排版也十分讲究,字里行间留白得当,读起来丝毫没有压迫感,非常适合静下心来慢慢品味。
评分从文学性的角度来看,这本书的叙事风格极其引人入胜。作者似乎非常擅长用故事来承载教义,他穿插了许多看似毫不相干的民间传说或历史轶事,但仔细推敲,每一个故事都精准地对应着一个核心的佛法要义。这些故事读起来有一种强烈的画面感,仿佛自己就身处那个场景之中,亲历着主人公的挣扎与顿悟。特别是关于“放下”的部分,作者没有直接命令读者放下什么,而是通过讲述一个人如何自然而然地松开紧握的拳头,最终释放出内心巨大力量的过程,让我们自己去体会“放下”带来的解脱感。这种“润物细无声”的引导方式,远比生硬的教导有效得多,它激发了读者内在的求知欲和自我反思的动力。
评分我通常对这类探讨生命终极议题的书籍抱持一种谨慎的态度,因为很多时候它们要么过于玄乎,要么过于说教。然而,这本书却成功地找到了一种平衡点。它不像一本枯燥的教科书,更像是一位经验丰富、慈悲为怀的长者,在你耳边娓娓道来人生的真相。作者在论述一些修行法门时,非常注重实践性,他没有停留在理论层面,而是详细描述了在特定情境下,如何调整呼吸、如何观想,甚至是如何与周围的环境互动。我特别喜欢其中提到的一些“日常修行法”,比如在排队等待时如何观照自己的不耐烦,或者在面对冲突时如何瞬间转念。这些细小的指引,融入到日常琐碎中,使得“修行”不再是一个遥不可及的目标,而成了触手可及的每一刻。读完后,我感觉自己对“活在当下”有了更扎实、更具体的体悟,而不是一句空洞的口号。
评分这本书给我的整体感觉是,它不是在贩卖一种信仰,而是在提供一套应对生命终极难题的“工具箱”。它没有强迫你必须接受某种特定的世界观,而是为你展示了不同视角下的可能性,以及如何通过自身的努力去探索和印证。书中对“临终”状态的描摹,虽然涉及了一些令人不安的细节,但笔触却充满了安抚人心的力量,它让人意识到,生命走到尽头时,准备工作是多么重要,而这种准备并非是对死亡的恐惧,而是对生命圆满的追求。读完后,我心中的许多关于未知和恐惧的情绪得到了极大的平复,取而代之的是一种面对未来时,更加积极和审慎的态度。这本书的价值,就在于它提供了一种强大而实用的心灵导航图。
评分我必须承认,我对传统佛教义理的理解一直停留在比较表层的阶段,总是感觉有些概念难以贯通。这本书的结构组织简直是一次精妙的梳理。它从宏观的宇宙观入手,逐步聚焦到个体生命的微观体验,最后落脚到具体的操作层面。这种层层递进的逻辑,极大地帮助我构建了一个清晰的认知框架。每当我觉得某个概念快要模糊不清时,翻到下一章节,作者总会用一个全新的角度或一个辅助性的比喻来重新阐释,让人有“豁然开朗”之感。这种编排方式,显示出作者对读者认知曲线的深刻洞察力,确保了即便是初次接触这类深度主题的读者,也能保持清晰的思路,不至于在浩瀚的教义中迷失方向。
评分详细且实用。
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