《〈親友書〉釋:明義論》

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出版者:台北八蚌文化出版社
作者:仁達瓦宣努洛追
出品人:
页数:500
译者:洛桑滇增 堪布
出版时间:2014-7-18
价格:320NT
装帧:平装
isbn号码:9789868834910
丛书系列:
图书标签:
  • 藏传
  • 佛教
  • 亲友书
  • 明义论
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具体描述

龍樹阿闍黎所著的此論〈親友書〉,是針對樂行王等居士而寫的書信,用簡易的言詞來描述了大乘修行道次第。此論中龍樹阿闍黎告訴樂行王:「你是國王,有很多國事要忙,沒有那麼多時間研習佛陀的八萬四千法門等,也沒有時間做更多的善事,但只要做到此論當中所述的要旨,就能成佛,成佛之後任運承辦利益有情的事業。」

〈親友書〉是大乘修行者的最愛,因此,對此的註釋非常多,其中〈明義論〉是仁達瓦宣努洛追所著,傳言:「中觀的最終依據仁。」仁是指仁達瓦宣努洛追,他對於中觀的註釋,是西藏論師們的中觀之燈與榜樣。

《〈親友書〉釋:明義論》的图书简介 一、 缘起与旨趣:在古典文献的迷雾中寻觅真义 本书《〈親友書〉釋:明義論》并非简单地呈现某个古籍文本的字面意义,它是一次深入的探索,一场在中华古典智慧的深邃海洋中进行的精细打捞。我们的目光聚焦于一部流传久远、意义丰赡的著作——《亲友书》。这部著作,历经岁月的淘洗,其文字背后蕴含的思想精髓,往往被表象所遮蔽,或因时代变迁而产生解读上的歧义。本书的根本宗旨,便是要拨开历史的迷雾,剥离附着其上的诸多解读层,力求触及《亲友书》“明义”之核心,即清晰地阐释其内在的、最本真的义理。 我们深知,任何古典文献的解读,都不能止步于对词句的考证,更不应局限于对故事情节的复述。《亲友书》的价值,恰恰在于其蕴藏的人生哲理、处世智慧以及对个体精神世界的洞察。因此,《〈親友書〉釋:明義論》的写作,旨在通过一种审慎而系统的“释”——即解读、阐释——过程,揭示《亲友书》作者在特定历史语境下,所欲传达的关于“亲友”之道的深刻见解。这“亲友之道”,并非仅仅指代血缘或友情,而是触及人际关系中最本质、最稳定的联结,以及个体如何在这样的联结中安顿自身、实现价值。 “明义”二字,是本书的核心关键词。它意味着我们要做的,是将《亲友书》中那些可能被忽视、被误读、或因年代久远而变得模糊不清的“义理”——即其思想的精要、价值的判断、伦理的原则——清晰地呈现出来。这要求我们不仅要熟悉文本,更要理解文本所处的文化土壤,把握其思想流派的脉络,并以一种既尊重历史又富有批判性的视角,进行深入的辨析和论证。本书并非旨在创造新的学说,而是力图恢复《亲友书》本来的面貌,使其智慧光芒重新照耀当下。 二、 研究对象:《亲友书》的内在张力与解读困境 《亲友书》作为一部在中华文化史上占据一席之地的著作,其本身就蕴含着丰富的文化信息和思想遗产。然而,正是其深厚的历史积淀和多义性,使其在历代的解读中,呈现出不同的侧重和理解。本书的研究对象,正是《亲友书》这部作品的本体,以及围绕它而产生的种种解读现象。 首先,我们将审视《亲友书》的文本结构和语言特点。这部著作在叙事方式、表达风格上,或许存在某些独特的之处,这些特点是理解其义理的重要线索。例如,其遣词造句是否有什么特别的讲究?其叙事是否带有某种象征意义?其语气是平和还是激昂?这些细微之处,都可能指向作者更深层次的意图。 其次,我们将深入分析《亲友书》的核心思想。作者在“亲友”这一主题下,究竟探讨了哪些方面的内容?是对人际关系的维系之道?是对情感的表达与节制?是对忠诚与信义的坚守?还是对个体在社群中角色的定位?这些问题,将是本书进行“明义”工作的基础。我们不会停留在对这些概念的简单罗列,而是要探究其背后所蕴含的价值体系和道德准则。 更重要的是,我们将关注《亲友书》在不同历史时期、不同学派那里所遭遇的解读困境。一种经典的文本,往往会承载后人的投射,被赋予不同的时代印记。某些解读可能过于拘泥于字面,未能体会其精神;某些解读可能过度发挥,脱离了文本的原意;还有些解读可能受到了当时社会思潮的影响,偏离了作者的本旨。识别这些解读的偏差,理解其产生的原因,是本书“明义”过程中的重要环节。我们相信,通过梳理和辨析这些过往的解读,能够更加清晰地映照出《亲友书》本身所具有的、更为稳定和本源的意义。 三、 研究方法:审慎考据与深刻辨析的结合 《〈親友書〉釋:明義論》的“释”字,代表着一种严谨而深入的研究态度。本书的研究方法,将是审慎考据与深刻辨析的有机结合,旨在确保解读的准确性和说服力。 1. 文本溯源与考证: 在对《亲友书》进行深入解读之前,对文本本身进行必要的考证是首要的。这包括但不限于: 版本校勘: 搜集流传至今的《亲友书》不同版本,通过细致的比对,确定最可靠的文本底本,以及其中可能存在的差异及其原因。 词义考释: 针对文本中可能存在生僻字、古语词或具有特殊含义的词语,进行深入的词源学和训诂学考察,确保对每个词语的理解都建立在坚实的基础之上。 语境还原: 努力还原《亲友书》写作时的历史背景、文化环境和社会风貌。理解作者所处的时代,有助于把握其思想的渊源和创作的动机。 2. 义理辨析与阐发: 在文本考证的基础上,本书将进入对《亲友书》义理的深入辨析与阐发。这包括: 义理的层层剥离: 面对《亲友书》中可能存在的复杂叙述和多重含义,我们将采用层层剥离的方法,从表层意义走向深层意蕴,从字面含义挖掘其精神内核。 概念的界定与梳理: 对《亲友书》中反复出现的关键概念,如“亲”、“友”、“信”、“义”等,进行清晰的界定和系统性的梳理。厘清这些概念之间的关系,有助于构建作者思想的完整图景。 内在逻辑的梳理: 深入分析《亲友书》内部思想的逻辑联系。作者的观点是如何一步步展开的?其论证过程是否严谨?是否存在内在的矛盾或张力?通过梳理内在逻辑,能够更准确地把握作者的整体思想体系。 与相关思想的对话: 在阐释《亲友书》义理的过程中,本书也将适时地将其思想与同时代或后世的相关思想进行对话。这种参照与对比,不仅能凸显《亲友书》的独特性,也能帮助读者更好地理解其思想的价值和意义。 3. 批判性反思: 本书的“明义”工作,并非是全盘接受的恭维,而是包含着批判性的反思。 辨析误读: 针对过往研究中可能出现的对《亲友书》的误读,我们将进行细致的辨析,指出其不足之处,并提供更为合理的解释。 挖掘潜能: 在尊重文本原意的基础上,我们也尝试挖掘《亲友书》中可能被忽视或尚未被充分认识的思想潜能,探讨其对当下社会的启示意义。 四、 理论价值与现实意义:激活古典智慧,照鉴当下人生 《〈親友書〉釋:明義論》的写作,并非仅仅是一次学术的考掘,更是试图在古典智慧与当下生活之间搭建一座桥梁。本书的理论价值与现实意义,体现在以下几个方面: 1. 理论价值: 深化对《亲友书》的认识: 本书通过对《亲友书》进行系统的“明义”阐释,将极大地深化学界及广大读者对这部经典著作的理解。我们将提供一种更为精审、更为深刻的解读视角,有助于修正以往的片面或失当之处。 丰富古典文献解读方法: 本书在方法论上,力求将传统的文本考据与现代的义理分析相结合,为古典文献的解读提供一种可资借鉴的模式。其“审慎考据,深刻辨析”的研究路径,有望为相关领域的研究提供新的思路。 贡献中国古代思想研究: 《亲友书》作为中国古代思想史中的一份重要遗产,对其义理的清晰阐释,将有助于我们更好地认识中国古代社会的人伦关系、道德观念和价值取向,从而丰富和完善对中国古代思想的研究。 2. 现实意义: 重塑当代人际关系观: 在现代社会,人际关系日益复杂,疏离感也随之加剧。而《亲友书》所蕴含的关于“亲友”之道的智慧,恰恰能够为当代人提供一种关于真诚、信义、互助、理解的价值参照。本书的阐释,将有助于激活这些被淡忘的传统美德,引导人们思考如何在现代生活中建立和维系健康、稳定的人际关系。 提升个体精神境界: 《亲友书》的深刻之处,还在于其对个体精神世界的关照。通过“明义”,我们可以从中汲取关于自我认知、情感管理、道德修养等方面的智慧,帮助个体在纷繁的世界中保持内心的清明与宁静,提升自身精神境界。 促进文化传承与创新: 任何一种文化的生命力,都体现在其经典的传承与创新。《亲友书》的智慧,不应只沉睡在书本中,而应活化在当下。本书的解读,正是为了让这部经典焕发新的生命力,为当代社会注入来自古代的深刻启示,促进中华文化的传承与发展。 提供处世智慧的借鉴: 《亲友书》中包含着丰富的人生哲理和处世智慧,对于如何面对人生中的各种挑战、如何处理复杂的人际事务,都能提供有益的借鉴。本书的阐释,将有助于读者从中提炼出具有现实指导意义的处世之道。 五、 结语:一场关于“义”的追寻 《〈親友書〉釋:明義論》是一次关于“义”的追寻。我们追寻《亲友书》的“义”,追寻其内在的思想价值,追寻其在历史长河中可能被湮没的真切含义。我们相信,这部著作所蕴含的关于人与人之间最真挚联结的智慧,关于个体安顿之道的光芒,是穿越时空的,具有永恒的价值。《亲友书》的“义”,值得我们用审慎的态度去解读,用真诚的心去感悟,用批判的眼光去审视,最终让这份古老的智慧,再次照亮我们当下的生活,启迪我们的心灵。本书愿成为连接古今智慧的纽带,为所有渴望理解人性、探求真理的读者,提供一份有益的参考。

作者简介

洛桑滇增 堪布

尊貴的洛桑滇增堪布出生於四川德格,14歲時,為了一頭走失的牛而出家,19歲進入北印度宗薩佛學院研習經論。在讀書的時期,因為辯經能力出色,而被稱為『宗薩的法稱』。

1995年洛桑滇增堪布在宗薩佛學院獲得堪布的寶座不久,則是另一個因緣的開始。那個時候,尊貴的大司徒巴 泰錫度仁波切要在八蚌智慧林重新開辦佛學院,請堪 貢噶旺秋仁波切推薦一位堪布幫助智慧林,這殊勝的任務當然不做他人想,由洛桑滇增堪布擔任。因為有他,智慧林佛學院的得以重新開啟。洛桑滇增堪布初期授課的學生有二十一位僧眾,其中包含大家最熟悉的明珠仁波切和貢噶仁波切。

這麼多年來,堪布不做其他的事情,保持自己的性格、想法,全心全意放在用中文講修佛法,中文進步的程度遠遠超過其他任何人。

此外,堪布也紹承堪 貢噶旺秋仁波切講修佛法來宏揚佛教的精神,於2008年創辦台北八蚌講修法林,2009年成立彰化八蚌講修法林,以流利的中文解說經論,深入淺出,中心每週都安排深淺不同的經論課程,是現在難以得見的佛學中心。

目录信息

甲一、教誡聽聞
甲二、教誡本身
乙一、教誡行善
丙一、對於在家和出家共同的教誡
丙二、主要對於居士的教誡
丁一、教誡由六念安住於信解
丁二、教誡住於一般善道
丁三、教誡特別安住於大乘六波羅密多
丁一、敬奉父母
丁二、修行近住戒
丁三、斷顛倒思維
丁四、應行不放逸
丁五、應住忍辱
丁六、教誡禁止三門的劣行並行善
丁七、應知與何相隨
丁八、斷愛他妻
戊一、抑制之理
己一、轉移注意並見為不淨
己二、守心封閉根門
己三、思維所愛和有愛之過
戊二、除根之理
己一、正義
己二、附讚慧與戒
己三、應離世間法
己四、應具聖財
丙三、對於在家和出家共同教誡修行增上生和決定勝之法
丁九、知妻功過已依妻之理
丁一、修行共同法
戊一應知食物的分量
戊二、初夜和後夜不眠
戊三、修四無量
戊四、修四禪
戊五、由輕重之業取捨善惡之理
戊六、斷五障
丁二、修行特殊決定勝法
戊一、加行道中修五根和力
戊二、斷除其違驕慢
己五、應離聖財違緣
己六、應住順緣知足
己二、廣說
庚二、特別觀修法念住
庚三、斷違品三結
庚四、學習順品三學
庚五、守護其因屬於身念
丁三、獲得其所依應成有義
戊一、思身無常及不淨故不貪
戊二、思維暇滿難得且令有義
戊三、特別國王您已得殊勝所依故應勤修
乙二、教誡以輪迴之過起厭煩
丙一、總說
戊三、修行其順正見
己一、略說
庚一、觀修四念住
丁二、不知足之過
丁三、再三棄身之過
丁四、反覆重生之過
丁五、反覆轉為高低
丁六、無伴隨之過
丁七、五道眾生受定苦之過
戊一、地獄苦
戊二、畜生之苦
戊三、餓鬼之苦
戊四、天苦
戊五、非天之苦
丙三、攝義
丙二、廣說
丁一、不定之過
丁一、說明有利涅槃為所得
戊一、七菩提分
戊二、釋修止觀雙運得涅槃
戊三、遠離非應想之處並且去了知緣起
戊四、修八正道
戊五、說道諦之所緣四諦
戊六、見諦待於士夫的精勤故不退縮
戊七、攝略教誡
丙二、教誡修大乘道果
丁一、道所為
丁二、果
乙三、教誡思維涅槃的功德而修道
丙一、共乘而言
丁二、教誡修此眾因
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格是极其独特的,它融合了古典的沉稳与现代的锐利。你可以在其中看到对传统学术话语的继承与发扬,但又没有被其束缚,时不时冒出的新颖比喻和精妙的措辞,总能让人会心一笑,或者陷入沉思。作者在构建复杂的哲学或理论体系时,总能找到一种近乎诗意的表达方式,使得原本冰冷枯燥的论述,也焕发出一种生命力。这让阅读过程变成了一种审美体验,而不只是单纯的信息获取。我发现自己常常会不自觉地拿起笔,在页边空白处写下自己的感想或疑问,这已经很少有书籍能带给我的互动感了。这本书的字里行间,仿佛弥漫着一种对真理的虔诚,让人肃然起敬。

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这本书的封面设计非常引人注目,那种古朴中带着一丝现代感的排版,让我忍不住想一探究竟。初读之下,我立刻被作者那严谨而又富有洞察力的笔触所吸引。它不像市面上那些为了追求轰动效应而堆砌辞藻的论著,而是带着一种沉静的力量,仿佛作者是在与读者进行一场深入而真诚的对话。那些复杂的概念,在作者的层层剖析下,变得清晰可见,仿佛迷雾散去,展露出事物本来的面貌。特别是对于一些历史上的重要转折点的阐述,那种细致入微的考证和独到的见解,让我多次停下来反复咀嚼。这本书的结构安排得极为巧妙,看似松散,实则处处暗藏精妙的逻辑线索,引导着读者在知识的迷宫中逐步找到方向。读完第一部分后,我感觉自己的思维方式似乎也受到了某种潜移默化的影响,看待问题的角度更加多元和深刻了。

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坦白说,这本书的阅读体验并非一帆风顺,它需要投入相当的精力和时间去消化。某些章节的论述密度极高,初次阅读时难免会感到吃力,甚至需要借助一些辅助性的工具书来确保理解的准确性。然而,正是这种“门槛”,过滤掉了那些只想浅尝辄止的读者,留下的,是对真正求知者的一种筛选与回报。一旦跨过最初的障碍,那种豁然开朗的喜悦是无与伦比的。作者在构建宏大理论框架的同时,也兼顾了细节的打磨,每一个脚注、每一个引文的选取都透露出深厚的学养。它不像那种快餐式的读物,读完便忘,这本书更像是一坛陈年的老酒,每一次重温,都能品出新的韵味和更深层次的意涵。它要求你慢下来,去尊重知识的生长过程。

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从整体来看,这本书的价值在于它提供了一个全新的参照系,来审视我们习以为常的认知结构。它并没有给出最终的答案,或者说,它揭示了“答案”本身的复杂性,从而引导读者去建立更具弹性和适应性的思维工具。我感觉自己像是站在一个制高点上,俯瞰着过去被我视为坚不可摧的理论高塔,开始审视它们的基石是否稳固。对于任何致力于深入思考某一领域核心问题的研究者或爱好者来说,这本书无疑是必备的参考资料。它不是一个终点,而是一个强有力的起点,能够催生出无数后续的探索和思考。它的影响是深远的,它塑造的不是知识的堆砌,而是心智的锤炼。

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这本书给我带来的最大震撼,来自于它那近乎苛刻的学术态度。作者似乎毫不留情地撕开了许多被传统观念美化或掩盖的表象,直抵核心的论点,这种勇气和坦诚在当代的学术著作中实属难得。它不迎合任何既有的权威,而是完全建立在扎实的文本分析和逻辑推理之上。每一次的论证都如同精密的手术刀,精准而有力。我尤其欣赏作者在处理那些充满争议性的议题时所表现出的克制与公正,他既不偏激,也不和稀泥,而是冷静地摆出所有的证据,然后引导读者自己去形成判断。这种“放手”式的引导,比直接灌输结论要高明得多,它真正地激发了读者的主动思考。读完合上书本时,心中涌起的是一种被充分尊重的满足感,仿佛自己参与了一场精彩的思想交锋,而不是被动接受灌输。

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