論史詩劇

論史詩劇 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京師範大學齣版社
作者:[德] 貝托爾特·布萊希特
出品人:譚徐鋒工作室
頁數:208
译者:陳奇佳
出版時間:2015-7-15
價格:48.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787303183982
叢書系列:布萊希特作品係列
圖書標籤:
  • 布萊希特
  • 戲劇
  • 貝托爾特·布萊希特
  • 藝術理論
  • 戲劇理論
  • 德國
  • 文學理論
  • 文論
  • 史詩
  • 戲劇
  • 文學評論
  • 中國文學
  • 曆史題材
  • 敘事結構
  • 藝術錶現
  • 文化研究
  • 戲劇理論
  • 史詩劇
想要找書就要到 小美書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

布萊希特的劇論和文論在德語世界和英語世界已有一套7捲本《布萊希特劇論全集》,並收入30捲本的《布萊希特全集》中,在西方文論界影響很大,是研究文藝理論的常備案頭書,然而,在中國卻僅有一本選本《布萊希特論戲劇》。本套布萊希特作品係列即以30捲本《布萊希特全集》中的劇論和文論部分為原本,每段時期選取其最知名的文章作為書名,邀請布萊希特研究領域的兩位領軍人物張黎和丁揚忠擔任主編,邀請中國社科院外文所、中央戲劇學院戲劇文學係、北京外國語學院德語係、上海外國語大學德語係的老師擔任譯者,並邀請本領域專傢為每本書撰寫序言或選取其關於本書最經典的研究論文代序,為中國讀者展現一個不一樣的布萊希特。

國內學界對布萊希特的譯介,幾乎都集中在其戲劇作品方麵,實則,布萊希特在成為戲劇傢之前,是一位知名的劇論傢和馬剋思主義文論傢,他的“陌生化效果”和“史詩劇理論”,以及將馬剋思主義與戲劇、中國傳統文化與西方戲劇完美結閤的戲劇方法,影響西方戲劇理論界、民國以降的中國現代戲劇理論界以至今日,本書正是收錄國內未有譯介的布萊希特論史詩劇作品,讓讀者瞭解到他的非亞裏士多德理論體係是如何建立而成的。

著者簡介

貝托爾特•布萊希特(1898—1956),德國戲劇傢、文論傢、詩人,年青時曾任劇院編劇和導演,受女演員海倫娜•魏格爾影響開始接觸馬剋思主義,投身工人運動。1933年後流亡歐洲大陸,在蘇黎世的旅館,見到瞭本雅明,結下瞭深厚的友誼,並開始接觸、思考中國古典文化、中國戲麯思想。1941年經蘇聯去美國。1947年返迴歐洲。1948年起定居東柏林。1951年因對戲劇的貢獻而獲國傢奬金。1955年獲列寜和平奬金。1956年8月14日逝世於柏林。

圖書目錄

序:“Episches Theater”的漢譯名問題(陳奇佳)
與布萊希特的對話
我們不該廢除美學嗎?
史詩劇及其難點
一則關於錶演的對話
關於形式和主題
現代戲劇是史詩劇
電影、小說和史詩劇
作為交流工具的收音機
判斷錶演的標準問題
史詩劇的間接影響
給我的朋友馬剋斯 格雷裏剋的個人小忠告
“買黃銅”:編者按
史詩劇的舞颱設計
來自斯坦尼拉夫斯基戲劇的幾點藉鑒
對莎士比亞《科利奧蘭納斯》第一幕的研究
文化政策與藝術學院
經典性帶來的威懾
和布萊希特的對話(本雅明)
布萊希特劇論年錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

拜访“布莱希特作品系列”的译者之一,中央戏剧学院前院长丁扬忠先生时,他与我回忆起当年与黄佐临、陈颙导演一起排练布莱希特戏剧时的场景,那是一个怎样的年代,这是新中国第一场外国戏剧,竟然演了80多场,还场场爆满,他说,几十年过去了,人人都在论文中写布莱希特,...

評分

拜访“布莱希特作品系列”的译者之一,中央戏剧学院前院长丁扬忠先生时,他与我回忆起当年与黄佐临、陈颙导演一起排练布莱希特戏剧时的场景,那是一个怎样的年代,这是新中国第一场外国戏剧,竟然演了80多场,还场场爆满,他说,几十年过去了,人人都在论文中写布莱希特,...

評分

拜访“布莱希特作品系列”的译者之一,中央戏剧学院前院长丁扬忠先生时,他与我回忆起当年与黄佐临、陈颙导演一起排练布莱希特戏剧时的场景,那是一个怎样的年代,这是新中国第一场外国戏剧,竟然演了80多场,还场场爆满,他说,几十年过去了,人人都在论文中写布莱希特,...

評分

拜访“布莱希特作品系列”的译者之一,中央戏剧学院前院长丁扬忠先生时,他与我回忆起当年与黄佐临、陈颙导演一起排练布莱希特戏剧时的场景,那是一个怎样的年代,这是新中国第一场外国戏剧,竟然演了80多场,还场场爆满,他说,几十年过去了,人人都在论文中写布莱希特,...

評分

拜访“布莱希特作品系列”的译者之一,中央戏剧学院前院长丁扬忠先生时,他与我回忆起当年与黄佐临、陈颙导演一起排练布莱希特戏剧时的场景,那是一个怎样的年代,这是新中国第一场外国戏剧,竟然演了80多场,还场场爆满,他说,几十年过去了,人人都在论文中写布莱希特,...

用戶評價

评分

對布萊希特戲劇理論之核心要點的簡明指南,去枝留乾。於零散的劄記、書信和訪談中勾勒齣理論的形態和邊界,亦自成為一種鮮明的布萊希特式風格。

评分

不如看小工具篇

评分

2017。最後本雅明和布萊希特的“神仙對話”: 兩種文學類型的差異——1.本質作傢(視覺性藝術傢)是認真的;2.冷靜的思想者,不是完全一本正經的。(?)“卡夫卡的起點是寓言,由理智駕馭,因而就其實際措辭而言,不可能是完全一本正經的。未明晰的。寓言元素與視覺元素相衝突的。” “是一個失敗” “不精確” “神秘化”。對卡夫卡批評到一半,突然又另起一個話題:生命真正的尺度是迴憶,返迴的寫作纔能理解生命。(??)匪夷所思

评分

2017。最後本雅明和布萊希特的“神仙對話”: 兩種文學類型的差異——1.本質作傢(視覺性藝術傢)是認真的;2.冷靜的思想者,不是完全一本正經的。(?)“卡夫卡的起點是寓言,由理智駕馭,因而就其實際措辭而言,不可能是完全一本正經的。未明晰的。寓言元素與視覺元素相衝突的。” “是一個失敗” “不精確” “神秘化”。對卡夫卡批評到一半,突然又另起一個話題:生命真正的尺度是迴憶,返迴的寫作纔能理解生命。(??)匪夷所思

评分

校對起來很不容易

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有