具體描述
著者簡介
圖書目錄
Ⅰ 身份證
1．迴顧
2．審查
3．初步的定義
4．變量與不變量
5．什麼是媒體界？
Ⅱ 新的轉摺點？
1．巨大的誤會
2．媒介學時代
3．迴首一瞥
4．智力戲法
5．幾種缺陷
6．闡釋與組織：人各有誌
7．“媒介即訊息”：批評之批評
8．形態的力量
Ⅲ 哲學經曆
1．“為何我們仍是信徒”
2．虛假的齣口：曆史唯物主義
3．幾處隱秘的源泉
4．一條平凡的道路
Ⅳ 文化生態
1．彌補差距
2．媒介倫理
3．為技術正名
4．倫理壓力
二 捍衛影像
Ⅰ 鄰居與債主
Ⅱ 從本質到效用
Ⅲ 影像不是語言
Ⅳ 宗教唯物主義
附錄
媒介學圖錶
詞匯
· · · · · · (收起)
讀後感
德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分，它讨论那个时代的精神风潮，与我已不太重要，再最后它所讨论的影像，于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学，又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分，它讨论那个时代的精神风潮，与我已不太重要，再最后它所讨论的影像，于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学，又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分，它讨论那个时代的精神风潮，与我已不太重要，再最后它所讨论的影像，于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学，又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分，它讨论那个时代的精神风潮，与我已不太重要，再最后它所讨论的影像，于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学，又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分，它讨论那个时代的精神风潮，与我已不太重要，再最后它所讨论的影像，于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学，又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
用戶評價
keyi
评分晦澀的很
评分讀得不清不楚，但大緻分成兩部分。申請博導的論文是試圖說明媒介學如何産生這個世界？（雖然讀完也並明確）先後與符號學（消除能指）、傳播學（麥剋盧漢、早期功能主義派、傳播與傳輸）以及技術論糾纏再“獨闢”道路——媒介學。申請博士的論文則將影像（藝術）與媒介學勾連，是在拓寬傳播學的邊界。觀照晚近的研究，不論是基特勒的技術“決定論“還是傳播研究與海德格爾等技術哲學相連，德布雷都似乎是應該歸屬於“技術派”，這自成一派，屬於歐陸傳播—媒介理論體係，是解美國實證主義傳播學（或工具主義）之毒的良方，亦是當前中國語境下傳播學未來之方嚮（變得更加思辨、更加形而上一點）。
评分讀得不清不楚，但大緻分成兩部分。申請博導的論文是試圖說明媒介學如何産生這個世界？（雖然讀完也並明確）先後與符號學（消除能指）、傳播學（麥剋盧漢、早期功能主義派、傳播與傳輸）以及技術論糾纏再“獨闢”道路——媒介學。申請博士的論文則將影像（藝術）與媒介學勾連，是在拓寬傳播學的邊界。觀照晚近的研究，不論是基特勒的技術“決定論“還是傳播研究與海德格爾等技術哲學相連，德布雷都似乎是應該歸屬於“技術派”，這自成一派，屬於歐陸傳播—媒介理論體係，是解美國實證主義傳播學（或工具主義）之毒的良方，亦是當前中國語境下傳播學未來之方嚮（變得更加思辨、更加形而上一點）。
评分德布雷申請博導資格的論文，法國學者文風真是迷人。幾本讀下來，這本應該是他的“媒介學”係列中最淺顯易懂的一本，作為入門書最好。
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