對第一輯《小記事》的齣版我曾懷有愧疚之情,因為覺得它不夠嚴肅,走的仿諷路綫是旁門左道;但如今我敢於冒天下之大不韙,堅信寫作仿諷文學不僅閤理,而且根本就是我的神聖責任之所在。
——安伯托•艾柯
這一係列迷你文章是種種神奇指南之匯編:怎樣辨彆色情電影,怎樣度過充實的假期,怎 樣在空中吃喝,怎樣提防寡婦,怎樣討論足球,怎樣與齣租車司機相處……戲謔、挑釁、怪誕而又機智。
艾柯對這些人們從未想過的問題予以解答,又對習以為常的答案提齣質疑。這段令人捧腹不已的閱讀旅程,帶我們窺探現代生活的荒誕。
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十足幽默。……其齣彩之處在於,艾柯完全不是想要搞笑,尤其是在最後一篇,他深情、動人、精彩地描述瞭他對故鄉亞曆山德裏亞的觀察與迴憶。
——《獨立報》
深刻與世俗不可思議的結閤。
——《舊金山紀事報》
頑童般的機智和天纔般的玩世不恭。
——《大西洋月刊》
安伯托•艾柯(UmbertoEco) 享譽世界的哲學傢、曆史學傢、文學批評傢、符號學傢、美學傢和小說傢,20世紀後半葉最耀眼的意大利作傢,當代最偉大的小說傢之一,歐洲重要的公共知識分子。艾柯的學術研究縱橫古今,小說隨筆睿智幽默,著作橫跨多個領域,並在各領域都有經典建樹。
1932年,艾柯誕生於意大利西北部皮埃濛蒂州的亞曆山大,這個小山城有著不同於意大利其它地區的文化氛圍,更接近於法國式的冷靜平淡而非意大利式的熱情漾溢。艾柯不止一次指齣,正是這種環境塑造瞭他的氣質:“懷疑主義、對花言巧語的厭惡、從不過激、從不做誇大其詞的斷言”。
艾柯是後現代文學批評的奠基人之一,更是符號學領域的開拓者。1971年,艾柯在歐洲最古老的大學博洛尼亞大學創立瞭國際上第一個符號學講席;四年後因發錶符號學權威論著《符號學原理》,艾柯成為博洛尼亞大學符號學講座的終身教授。此外,艾柯還在美國西北大學(1972)、耶魯大學(1977)、哥倫比亞大學(1978)等著名院校授課,以符號學傢聲名遠揚。
有評論傢說,閱讀安伯托•艾柯,對我們的精神痼疾而言是一種解毒。艾柯的寫作範圍無所不包,諸如足球、色情片和咖啡壺之類看似“無腦”的話題,在他筆下變得既有趣又深刻。他是一位真正百科全書式的人物,至今齣版的各類著作已達140餘種,主要作品有:《誤讀》《帶著鮭魚去旅行》《開放的作品》《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多裏諾》《植物的記憶與藏書樂》《彆想擺脫書》《不存在的結構》《悠遊小說林》《中世紀藝術與美學》《符號學理論》等。
从那家咖啡馆的窗户看出去,风景总是不断变化的。前一眼看见的古老城堡,再抬头就已经变成了玻璃钢大厦。人的打扮也是一样,中世纪的服饰和朋克服装各自招摇,谁都没有在意别人。这家咖啡馆好像处在很多个世界共同的通道口,同时也是各种时间交汇之处。 “你所处在的地方,不过...
評分Eco绝对是博学多才的让人想吐的。很喜欢听这样的人说话,哪怕是评论全世界的出租司机,如何辨别色情电影,自有一套。 所谓乐趣,就是用自己最真实的态度发掘生活,然后,用最聪明的方式说出来。
評分自从我在读完《玫瑰的名字》正式成了翁贝托·埃柯的忠实读者之后,(我不喜欢用Fans或者“粉丝”这个词,因为我基本上除了他的书之外,我对他一无所知。)好友推荐的《带着鲑鱼去旅行》以极其迅捷的方式在我的书桌上出现,然后又以及其迅捷的速度灌入了我的脑子。 阅读这本书...
評分在夏天看意大利作家的书是一种加速癫狂的好方法,如果不断揣测他们这种行为的原因,我认为最贴切的解释,就是他们的脑袋被热情的意大利的灼热的太阳和闷热的气流烧坏了。 鬼使神差的连续拜读三位意大利大师的杰作,是我太自不量力——我没本事泰然自若地面对他们以各种形式扮...
評分好象才子学者,一但与世俗百态较真,必被指为格调不高。 而如今手上这本书,出自《玫瑰之名》的作者,以一个世界知名的符号学家、哲学家、历史学家、小说家身份于世的翁贝托·艾柯,居然带着坏笑,机智戏谑,一本正经的与生活中随处可见的恶俗开起了玩笑。 关于恶俗,按保罗...
花瞭快一個下午的時間讀完瞭,太異想瞭導緻消化不良的感覺。
评分Overrated too much
评分讀瞭47%。有些文章極好,引人深思,比如《麵善》《你所不知道的開頭或結尾》;有些文章簡直就是笑話大串燒,笑得我根本停不下來,比如《空中的吃喝》《地域牌咖啡壺詳解》;有些文章引經據典,我卻看不懂,比如《五鬥櫥上的三隻貓頭鷹》;有些文章腦洞大開,比如《星際帝國傳說》,總之這本書風格多變,值得一讀。
评分特彆毒舌的艾柯,好多文章即使放到現在的網絡裏也是熱文或者高贊文章吧。其實大概10年前就買過這本書的舊版瞭,隻看瞭開頭那篇,我還以為是遊記呢,後麵的就沒看下去。現在終於看完瞭,也覺得有點用力過猛啊先生。
评分艾柯不是書呆子,是幽默大師。
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