圖書標籤: 政治哲學  政治學  洛剋  哲學  政治  法學  英國  B政治法律社會類   

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本書寫作於康熙年間，如果那時的中國知識分子讀到，會發生什麼有意思的事？

翻譯的不錯，流暢

現代政府起源奠基之作，以自然法，理性，正義為基礎

法治的奠基性作品之一 印象最深的一句話：“摧毀舊的國傢往往會為建立新的國傢結構鋪平道路，但是如果無法獲得民眾同意，新的國傢永遠建立不起來。”另一方麵，判彆和執行民眾的態度是微妙的，作者隻能假設民意被伸張，但如遇不公隻能乞求上天裁判。這可能也正是法治的睏境和宿命：群體選擇必須伴隨犧牲，曆史的車輪是無情的。憲政很大程度上還是法律和政治相互妥協的産物。

1，盡管論證有各種局限，但是1690年就有這樣的理論著作，還是很令人敬佩的。 2，打算把《利維坦》也加入書單，比較兩種不同的“自然狀態”的共同體理論。 3，個人理解，洛剋的理論起點是基於“理性”、保障無限資源條件的財産擁有者的自然權利，這是一種很理想的狀態，相應的，缺少非理性、資源緊缺、少/無財産者的考量。因此在思考當代社會時，洛剋的理論很難迴應諸多經濟不平等問題，我們應當尋找怎樣的理論起點和社會模式呢（也可能就是找不到吧···）。