《莊子》與道教文化及武文化的比較研究:民間演繹 身體轉嚮 天人互證 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


《莊子》與道教文化及武文化的比較研究:民間演繹 身體轉嚮 天人互證

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李赫宇
首都師範大學齣版社
2014-9-1
295
43.00
平裝
9787565619960

圖書標籤: 道教  莊子  比較文學  武術  武俠  武文化  道傢  國學   


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发表于2024-08-03

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圖書描述

莊子不官不僚,也不運動社會,他隻躲在陋巷著書,批評顯貴的儒傢,攻擊汙濁的社會,嚮往神秘的自然。布衣草鞋,糝湯野菜,物質貧睏,精神自由,他是寂寞一生的大文豪。他的書安慰瞭曆代的失意文人。文學、哲學、宗教、武學的比較研究,徹底打通文、武體係的嘗試。揭示中國文化的終極秘密。

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著者簡介

北京語言大學比較文學及文化研究博士,“北京大學生電影節”三屆評委。

自幼習武讀文,國學功底深厚。

對中國傳統哲學有著獨特理解,通過武文化與實際經驗感知宇宙蒼穹,用比較視野貫穿中西。


圖書目錄


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用戶評價

評分

過瞭大概兩年,因為寫研究計劃重讀這本書,忽然感慨這本書的超前性和實力究竟在哪裏。你可以說它是一本做body studies著作,也可以說這是本國學典籍的新角度詮釋。但我覺得這些都低估瞭這本書的價值和意義,它探討的不僅是一個現象,某個文本,而是在武文化、莊子、道教三者的融會貫通中試圖將華夏文化的起源和思維方式描摹齣來,在身體和“民間”的“對話”中展現一幅圖景,一幅關於“what are we looks like”的圖景。我翻看過不少將武術和哲學聯係的paper和書,他們做的都是用哲學範疇的問題和概念去解析武術,這本書不是的。它搭瞭一個三維空間,最核心處就是關於我們究竟什麼樣的tao'lun其實把莊子和武術文化結閤是一個比較新的角度,能做這麼詳實的闡釋可見功底深厚。對莊子和道教文化感興趣的不要

評分

搜狐書評: 中華民族強調“一陰一陽之謂道”,在這種文化思維下,中國人約定俗成地推崇文武之道的相生相閤,講究習武修文,民間文學和大眾百姓對於一個人培養或評價的極高標準,也是所謂“文武雙全”。但是,文與武到底為何可以相通、如何相通?似乎從沒有人專門做過清晰有力的探討。《〈莊子〉與道教文化及武文化的比較研究》一書,正是通過文本細讀與跨學科及跨文化研究的方法,尋根溯源,把“文”和“武”在曆史長河中的互動影響講透,也把“武”究竟是什麼講透。 此書的副標題是“民間演繹,身體轉嚮,天人互證”,其實這應當是全書的最重要題眼,作者提煉齣這三個概念,來概括中國文化的思維模式與衍生方式,從而揭示齣中國文化産生、傳播並保持持久生命力的真相。

評分

過瞭大概兩年,因為寫研究計劃重讀這本書,忽然感慨這本書的超前性和實力究竟在哪裏。你可以說它是一本做body studies著作,也可以說這是本國學典籍的新角度詮釋。但我覺得這些都低估瞭這本書的價值和意義,它探討的不僅是一個現象,某個文本,而是在武文化、莊子、道教三者的融會貫通中試圖將華夏文化的起源和思維方式描摹齣來,在身體和“民間”的“對話”中展現一幅圖景,一幅關於“what are we looks like”的圖景。我翻看過不少將武術和哲學聯係的paper和書,他們做的都是用哲學範疇的問題和概念去解析武術,這本書不是的。它搭瞭一個三維空間,最核心處就是關於我們究竟什麼樣的tao'lun其實把莊子和武術文化結閤是一個比較新的角度,能做這麼詳實的闡釋可見功底深厚。對莊子和道教文化感興趣的不要

評分

將《莊子》、道教文化與武文化放入比較文學的視野中進行考察,視角很獨特。由於對道教和武文化知之甚少,讀得有些雲裏霧裏。

評分

搜狐書評: 中華民族強調“一陰一陽之謂道”,在這種文化思維下,中國人約定俗成地推崇文武之道的相生相閤,講究習武修文,民間文學和大眾百姓對於一個人培養或評價的極高標準,也是所謂“文武雙全”。但是,文與武到底為何可以相通、如何相通?似乎從沒有人專門做過清晰有力的探討。《〈莊子〉與道教文化及武文化的比較研究》一書,正是通過文本細讀與跨學科及跨文化研究的方法,尋根溯源,把“文”和“武”在曆史長河中的互動影響講透,也把“武”究竟是什麼講透。 此書的副標題是“民間演繹,身體轉嚮,天人互證”,其實這應當是全書的最重要題眼,作者提煉齣這三個概念,來概括中國文化的思維模式與衍生方式,從而揭示齣中國文化産生、傳播並保持持久生命力的真相。

讀後感

評分

此书以《庄子》文本为经,以武文化和道教的典籍与操练为纬,兼谈中、日武文化在理论与实战层面的比较。将道家的逍遥飘逸、道教的神秘养生、武功的神奇玄妙、武侠小说的瑰丽缤纷,熔于一炉。横看,是文道和武道的交相辉映;纵看,则是中国文化在民间以身体运动进行演绎传承的秘...  

評分

此书的研究采用了文本细读与跨学科及跨文化研究的方法。立足于《庄子》文本、道教文化典籍、武文化文本,以及武文化与道教文化中的各种身心实炼内容,以身体运动转向、民间演绎和天人互证之思维模式、认知途径及阐释方式为统摄,采取平行结构进行章节设置,每章均集中论析《庄...  

評分

中华民族强调“一阴一阳之谓道”,在这种文化思维下,中国人约定俗成地推崇文武之道的相生相合,讲究习武修文,民间文学和大众百姓对于一个人培养或评价的极高标准,也是所谓“文武双全”。但是,文与武到底为何可以相通、如何相通?似乎从没有人专门做过清晰有力的探讨。《〈...  

評分

中华民族强调“一阴一阳之谓道”,在这种文化思维下,中国人约定俗成地推崇文武之道的相生相合,讲究习武修文,民间文学和大众百姓对于一个人培养或评价的极高标准,也是所谓“文武双全”。但是,文与武到底为何可以相通、如何相通?似乎从没有人专门做过清晰有力的探讨。《〈...  

評分

在国内外的学术研究中,目前尚无以《庄子》、武文化和道教文化三者之间的会通与互动为主题的、以跨学科的立场展开研究的专著及论文。而在《庄子》与道教文化、《庄子》与武文化、道教文化与武文化范畴的两两之间的比较研究,虽有相关著述,但是仍然数量甚微,而且多未从统摄性...  

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