于志钧先生是有六十多年武龄的现代知识分子,娴中华武术技击,通《易》理。作者撰写本书的目的是还传统武术以本来面目,以区别于所谓的“现代武术”,力图唤醒人们保护中国传统武术的意识。全书采用大量的史料,大胆利用民间传说、野史、逸事中关于传统武术的记述,如三皇五帝、达摩、张三丰等,结合儒家的中庸思想、兵家的兵形说、中医的经络学说、道家的吐纳导引术和《易经》“一分为二”的辩证统一规律,追溯了中国传统剑术、枪术、拳术、刀术和棍术的发展变迁史;并对武术史上的一些存疑问题,如少林和武当两大宗派的源流、太极拳的创始窨是谁等问题都作了详细考证。全书有大量精美的图片,如三十三剑侠图、十八罗汉手、三十二势长拳、桓侯八枪等,充分发展了作为中华文明瑰宝的中国传统的发展和变迁。
于志钧,1931年生,吉林市人。北京信息工程学院教授。1954年毕业于清华大学。少年时喜欢武术,1940年开始学习武术,拜我国著名形意拳家刘自久先生为师,学习形意拳;1950年拜我国著名太极拳家吴图南先生为师,学习太极拳,深得图南先生真传。1997年12月应台湾“中国国术总会中华太极拳委员会”暨台北市中华太极馆邀请,赴台进行太极拳学术交流和讲学,获得台湾太极拳界的高度评价。于志钧先生文武兼修,尤其在中国武术史方面有深入的研究。著作颇丰,太极拳著作有:《太极拳正宗》、《太极拳推手正宗》、《杨式太极拳:小架及其应用》、《太极推手修炼》、《太极剑技击大观》、《太极拳源流考订》等。
作者的老师的武术史类的书就有很多值得商榷的地方,功夫更是不敢恭维。肯定和否定在武术圈是要靠实际体验的。不是想象出来的结果。我真不相信,他老人家能打得过李连杰等竞技武术运动员。花架子,开玩笑吧。
评分1 不同于体委编著的武术史,里边对武术有明确的定义,没有回避武术被创造出来杀人的初衷 故曰“传统武术”。 2 作者本人就是武术高手,对武术有深入的研究 3 明确的区分武术与体操 武术是用来格杀的技术 而现在的所谓“套路武术”在作者眼中只是体操 4 讲解了很多目前人们常见...
评分 评分1 不同于体委编著的武术史,里边对武术有明确的定义,没有回避武术被创造出来杀人的初衷 故曰“传统武术”。 2 作者本人就是武术高手,对武术有深入的研究 3 明确的区分武术与体操 武术是用来格杀的技术 而现在的所谓“套路武术”在作者眼中只是体操 4 讲解了很多目前人们常见...
评分作者在书中用了大量的篇幅列了大量的照片,展示了许多武术动作和套路,以及作者游山玩水的纪念。并且对自己的师承用了不少笔墨,难以避嫌。而自序中作者自夸,最后并没有得到多少实现。
作为一名长期接触武术理论的爱好者,我最关注的是书中对技术哲学层面的探讨。这本书在阐述具体招式或套路之前,花了大量的篇幅去解析“理”——即支撑这些技击体系背后的宇宙观、养生观和伦理观。它深入剖析了“刚柔相济”、“阴阳转换”在武术中的具体体现,不再仅仅停留在概念层面,而是结合了古代哲学典籍的论述,进行了跨学科的印证。这种严谨的学术性让我非常折服,它有力地驳斥了一些将传统武术简单归类为“花架子”的肤浅观点。书中关于“内功”的论述部分,更是令人耳目一新,作者并未陷入玄乎其玄的描述,而是从古代医学和导引术的角度,系统地梳理了其发展脉络和可能的生理机制,逻辑清晰,论据充分,读完后我对传统武学有了更深层次的理解和敬畏。
评分这本书的装帧设计真是一绝,厚重的纸张,泛着微微的古朴光泽,配合着烫金的标题,拿在手里就有一种沉甸甸的历史感。我特别喜欢它封面采用的那种深沉的墨绿色,边缘做了细微的磨损处理,仿佛经历了岁月的洗礼。内页的排版也极其考究,大量使用了留白,让文字有了呼吸的空间,阅读体验非常舒适。更难得的是,它在一些关键的历史节点,比如唐宋时期的武艺发展,或者是明清时期民间武术的流变,都配有精美的线描图或者仿古拓片,这些插图的细节处理得非常到位,不是那种敷衍了事的图样,而是能看出作者在视觉呈现上下的苦心。比如描绘古代兵器演变的那几页,光是刀剑的形制变化,就足够我端详半天,能感受到其中蕴含的工艺和文化变迁。整体来看,这本书从触感到视觉,都完美地契合了“传统”二字的主题,看得出出版方在图书制作上的高标准,绝对是值得收藏的一部作品,光是摆在书架上,都能提升整个房间的文化气息。
评分这本书的目录结构给我留下了深刻的印象,它并非简单地按照朝代来划分,而是以“功能流变”为导向,划分了诸如“军旅武备”、“民间技艺”、“宫廷养生”以及“地域流派”等几个宏大的章节。这种划分方式极大地拓宽了我的视野,让我意识到武术从来都不是单一存在的,它与军事、医疗、娱乐、甚至是民间信仰都有着千丝万缕的联系。比如,当读到“民间技艺”一章时,作者描述了在戏曲、杂技和地方庆典中,武艺是如何融入百姓生活的,那些看似表演的动作背后,依然保留着实用的技击内核。这种多维度的考察视角,使得全书的覆盖面非常广博,内容密度极高,几乎每一页都能发现一些新的知识点或者有趣的典故,让人不得不一再回味,反复研读。
评分我本来对这类宏大的历史梳理题材有些敬而远之,总觉得会陷入枯燥的年代叙事和晦涩的理论堆砌。然而,这本书的叙事手法却极其高明,它没有采用那种教科书式的线性编年史,而是巧妙地将历史脉络穿插在具体的“人”和“事”之中。作者似乎更像一位技艺精湛的导游,带着我们穿梭于不同的历史场景。比如讲到某个特定拳派的起源时,他会突然插入一段对当时社会生活环境的生动描述,让我们理解为什么那种独特的发力和步法会在那个特定的地理和历史条件下诞生。这种“情景再现”的写作手法,让原本冰冷的历史数据变得鲜活起来,充满了烟火气。我尤其欣赏它在处理历史争议时的平衡态度,不是简单地给出定论,而是罗列各方观点,引导读者自己去思考和判断,这种尊重历史事实和读者智力的态度,让人读得十分过瘾,根本停不下来,感觉就像在听一位饱经沧桑的老者娓娓道来家族的秘闻轶事。
评分我必须承认,这本书的阅读门槛并不低,它对读者的基础知识储备有一定的要求,尤其是在涉及古代官制、地理变迁和专业术语时,初次接触的读者可能会感到有些吃力。然而,正是这种挑战性,使得它区别于市面上那些为了迎合大众而过度简化的读物。作者在脚注和尾注中提供了大量的原始文献引证和译注,这对于希望进行深度研究的读者来说,简直是无价之宝。我发现自己不得不频繁地查阅附录中的词汇表和人名索引,但这过程本身就是一种知识的积累和印证。它就像一个精心铺设的知识迷宫,需要你投入专注力去探索,但一旦你成功走出来,收获的知识深度和广度是其他通俗读物完全无法比拟的,它真正做到了对“史”的尊重和还原,值得所有严肃的武术爱好者和历史学者细细品味。
评分作为孙式形意拳、中国跤及拳击的练习者,我认为作者对于拳击有着明显的偏见与误解,这我也能理解,一来作者没练过拳击,仅靠观察的确是无法理解拳击的;二来作者把自己传统武术练习者这个身份看得过重,画地为牢了,对于这个身份既有自豪之情,又有自卑之感,一方面以传统武术的文化内涵为傲,一方面又对于传统武术的没落及技击能力的退化无奈又自卑,于是把竞技套路和现代搏击都当成了敌人。对于竞技套路我也确无好感,不过我认为作者对于拳击的看法太过偏僻,现在的传统武术练习者但凡能有一点点求真务实的精神,把拳真当成拳去练,去实战,也不至于是现在这个样子了。
评分只见情绪,不见客观。看在老人家的份上,多给一颗星。
评分老清华。不为名利。吴图南高徒。。注重文献考据。训诂。有理有据。值得一看 有些内容值得商榷(2014.5.1更新)
评分●“因此你要破她这路掌法,唯一的法门就是压根儿不理会她真假虚实,待她掌来,真的也好,假的也罢,你只给她来一招‘亢龙有悔’。她见你这一招厉害,非回掌招……。”这是一段《射雕英雄传》中,洪七公给郭靖的搏击教学,其中所讲,便是那一招从天而降的掌法——降龙十八掌。说来惭愧,即使是笔者这般岁数,偶尔也会梦见那般荒诞至极,却偏偏教人神往的场景——晚风飒飒、竹涛滚滚、月色黯黯、琴音幽幽。霎那有洞箫声逼,斗篷竹鞋蓑苙影,颌首低眉剑者心。转眼间,剑气翻涌,铁石交击,低声呵斥,血珠飞雨。呵,谁家少年,不曾心系武林呢?●于志钧先生是我国知名武术家、太极拳大师、中国传统武术史学家,也是现如今,为数不多的传统武术文化保护的先行者与实践者之一。
评分不错,很有启发
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