易中天反思秦汉之后的帝国制度:“从秦灭六国到辛亥革命,中华文明70%的历史都是惆怅,而惆怅,是因为在乎。”
中西历史的进程,是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好,有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于,人家比我们强,是在近现代。我们的风光靓丽,却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅,就是失落、怅惘、迷茫,即”怅然若失”,因为我们原本不该这样。
这就必须反思秦汉以后的帝国制度,甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜,由近及远,还得从帝国说起。何况我们的成败得失,包括汉唐盛世之辉煌,鸦片战争之惨痛,也确实跟它息息相关。事实上,一种制度能够实行两千多年之久,又居然会在一夜之间轰然倒塌,必定是有利有弊。没有利,就不会存在;没有弊,就无须革命。所以,帝国必须终结,也一定会终结。终结之后,留下的就是惆怅,还有教训。
《帝国的惆怅》以人性为视角,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系,反思中国传统社会政治和帝国制度。
作者介绍:
易中天
1947年生于长沙,曾在新疆工作。
任教于武汉大学、厦门大学。
现居江南某镇,潜心写作“中华史”。
已出版作品:
《易中天文集》(1~16卷)
《易中天中华史总序:文明的意志与中华的位置》
《易中天中华史:祖先》
《易中天中华史:国家》
《易中天中华史:奠基者》
《易中天中华史:青春志》
《易中天中华史:从春秋到战国》
《易中天中华史:百家争鸣》
《易中天中华史:秦并天下》
《易中天中华史:汉武的帝国》
《易中天中华史:两汉两罗马》
《易中天中华史:三国纪》
“后面不如前面,行文不如观点”。不错,正是这种感觉,也许是因为脱胎于讲稿,只读文字觉得很是清淡无味,有点在被扫盲的味道。 不如黄仁宇,不如柏杨,光凭“读”的感觉来说余秋雨的都要更好些。
评分“后面不如前面,行文不如观点”。不错,正是这种感觉,也许是因为脱胎于讲稿,只读文字觉得很是清淡无味,有点在被扫盲的味道。 不如黄仁宇,不如柏杨,光凭“读”的感觉来说余秋雨的都要更好些。
评分“后面不如前面,行文不如观点”。不错,正是这种感觉,也许是因为脱胎于讲稿,只读文字觉得很是清淡无味,有点在被扫盲的味道。 不如黄仁宇,不如柏杨,光凭“读”的感觉来说余秋雨的都要更好些。
评分放在床头读了若干天,毕竟脱胎于电视讲坛的稿子,所以比较轻松,也对一些生僻处不厌其烦的作了解释,很适合我等非专业读者。 但是倘若你已经看过黄仁宇的历史系列,看过吴用的潜规则和血酬定律,看过钱穆的《中国历代政治得失》之类的话,再看此书就有点儿重复。本文作者确有...
评分以前总觉得中国的贪官太多了,现在终于知道是制度造成的,还是得学习啊,易中天的文笔真好,长见识,哥们儿服他。
附录看的更用心一些
评分用一个又一个微观的角度,许多学者的著作与观点,串联起易中天先生自己的中国史观。特别好。
评分历史科普读物
评分历史科普读物
评分易中天老师的读书札记。值得读的亮点倒也有但那还不如直接去读茅海建老师跟钱穆大师的作品,其他易中天本人的观点感悟也就……还行。
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