具体描述
本书原系英文论著，初发表于1957年4月在台湾出版的《清华学报》上。翁同龢，江苏常熟人，咸丰六年（公元1856年）状元，后以同光两朝帝师久值中枢，对晚清政局影响至巨。萧先生深入分析翁之性格与心术，及其与戊戌变法运动兴亡的因果关系。书中指出，戊戌变法维新时期的政争不仅单纯的新旧思想之争，而且参杂了无关新旧的个人权益之争。翁同龢当然不是唯一利己之人，但他的利己行动却对变法运动影响深远。本书对翁氏野心与隐情的揭露，在海内外学界产生了较大反响。
作者简介
目录信息
第一章 翁同龢的学术与心术
第二章 翁同龢与时人的渊源及关系
第三章 翁同龢与两宫的关系
第四章 翁同龢与康有为
一、变法观的异同
二、翁同铄对康有为的态度
第五章 翁同龢的罢黜及其意义
一、罢黜的原因
二、对翁同铄的评价
三、翁同铄对罢黜的反应
四、温和改革的继续
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
官方史家定评"周旋两宫 见宠帝后"，后来翻脸的南海康圣人也尊其"维新第一人"。这都掩盖不了两造的鸿沟 康自命的参照当是福泽谕吉+伊藤博文式的人物，而翁还陷在忠君明相的旧梦里 也难怪李合肥在他眼里就落得"奸佞"二字。终被自以为翅膀硬了的小皇帝罢免 也算得其所哉
评分该书长于政治模态的推演，观点是：翁同龢属于渐近改革派，却因为个人权势竞争的原因，不愿意与李鸿章、张之洞这些地方大佬联手推动稳健改革，于是，拉拢提拔康有为之类不会威胁自己改革领导地位的年轻人；但康有为是头黑马，很快取代他成为变法先觉，他是以排康，却导致自己失势。这个解释链条看似漂亮，但因为该书毕竟写于1957年，无法吸收后来黄彰健、孔祥吉、马忠文等专家的研究成果，导致史实错误很多。比如，萧氏书中引用的康有为戊戌奏稿多是作伪（他是从翦伯赞编的《戊戌变法》里引用的），翁同龢并没有荐举康有为。更让人吃惊的是，翁同龢开缺时，荣禄是送过礼物的，这在《翁同龢日记》里明明有记载（五月初二日记，第一次，没收；五月初四日记，第二次，收了），但萧氏却说他“拒收”，要么他粗心，要么他用的日记版本有问题。
评分1、作为一个现实的政治人物，翁氏经常让权宜考虑逾越道德原则;结果，他的交友或树敌，往往视其人是否有功于其目标的达成，或有害于本身利益而定，而非以其人的人品或信念来衡量。 2、从书中可以窥见清末期党派之间斗争之严重，一群人的想法常常会因为触动另一群人的利益而被掣肘，所谓的国家利益终究还是服从于个人私利，不管是康有为，翁同龢还是李鸿章其实都是精致的利己主义者，让这样一群人去管理国家，大清帝国的灭亡是历史的必然。
评分从目前的学术成果回望，这部书的欠缺也是明显的
评分较多推测
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