拜物教的幽靈 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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☆☆☆☆☆

出版者:江蘇人民齣版社

作者:夏瑩

出品人:

頁數:271

译者:

出版時間:2014-1

價格:27元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787214113283

叢書系列:鳳凰文庫·馬剋思主義研究係列

圖書標籤:

哲學
馬剋思主義
馬剋思主義及其研究
鳳凰文庫·馬剋思主義研究係列
夏瑩
馬剋思主義哲學
思想文化
*南京·江蘇人民齣版社*
拜物教
馬剋思主義
意識形態
文化批判
曆史
哲學
社會學
資本主義
現代性
異化

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具體描述

本書稿以拜物教研究為切入點，從人類學、哲學、心理學等多個角度對作為一種理論形態的拜物教作齣瞭係統梳理，並著重以文本解讀的方式對鮑德裏亞和齊澤剋的拜物教思想給予瞭詳盡闡發，考察瞭當代思想西方馬剋思主義中的社會批判方法及其相關內容的嬗變過程。

著者簡介

圖書目錄

作者的話
引言從人類學到哲學：關於拜物教研究的理論嬗變
第一章馬剋思的哲學革命：如何讓理論觸及“社會現實”?
一、馬剋思哲學革命的前夜：作為隱喻的拜物教批判
二、馬剋思呈現社會現實的“現象學”
1.“意識”介入“現實”的哲學曆程
2．精神與顛倒的問題：關於“社會存在”的哲學探討
第二章馬剋思商品拜物教在西方馬剋思主義中的理論嬗變
一、馬剋思商品拜物教的“社會性”及其“顛倒”邏輯
二、拜物教理論在西方馬剋思主義中的雙重變奏：盧卡奇與本雅明
1．盧卡奇的物化：作為“假象”的拜物教批判及其理論睏境
2．本雅明的意象：“幻象”拜物教的構造
第三章能指拜物教的誕生與消逝——早期鮑德裏亞對拜物教理論的發展及其背離
一、能指拜物教的起點：能指體係中的“物”
1．“消費”的意義嬗變
2．消費社會中的物：符號一物的形成
二、能指拜物教研究的理論前提：符號政治經濟學的構造
1．使用價值的體係化
2．符號政治經濟學是一種政治經濟學嗎?
3．政治經濟學批判與資本主義社會現實
4．鮑德裏亞與馬剋思：一個比較性分析
三、直麵能指拜物教
1．“假象”拜物教的意識形態結構與傳統形而上學批判
2．能指拜物教：一種強製的結構化
四、超越能指拜物教：象徵性交換的構造
1．淵源：“象徵性交換”如何“交換”?
2．釋義：象徵性交換的特性
3．從象徵性交換到誘惑：最後的烏托邦
五、迴到馬剋思：鮑德裏亞對生産與形而上學之批判的再批判
1．鮑德裏亞的“生産的形式”
2．打碎生産之鏡：以辯證法批判為契機
3．批判的迴應：馬剋思從“勞動”到“生産”的轉換
第四章齊澤剋的拉康化拜物教理論的構建
一、拜物教：當代意識形態的最後形式
二、馬剋思與弗洛伊德：“商品”與“夢”的類比
三、拜物教之物戀機製：行動的信仰
1．商品的無意識
2．信仰的客觀化與徵兆
第五章理論探源：後馬剋思主義中的黑格爾幽靈
一、延遲的否定
二、泛邏輯主義與辯證的“矛盾”
三、空洞的普遍性
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

方嚮還不錯

评分☆☆☆☆☆

夏瑩是從拜物教理論嬗變入手的，切入瞭馬剋思理論的視角。重點分析瞭鮑德裏亞和齊澤剋的消費理論，比如鮑德裏亞的物體係和齊澤剋的商品無意識。鮑德裏亞是創建消費理論的一大傢，是齊澤剋對我來說是一個驚喜。正如fetichisme和fetish是兩條路，兩個人也走到瞭極緻。而最後，當然是逃不齣後馬裏的黑格爾幽靈。我以前偶然拜讀過作者的論文，看到她這本書，先是欣喜，讀完以後有暢通之感。但馬剋思鮑德裏亞和齊澤剋拉康弗洛伊德我對他們的瞭解隻建於他人的隻言片語。想得新知要速速讀原作。

评分☆☆☆☆☆

對於這麼大的一個題目來說，兩百九十頁左右正文還是過於簡短瞭，而且作者的哲學功底雖然足夠，但在全書的結構編排上似乎有些頭重腳輕，寫到齊澤剋的時候已經有點乏力瞭的感覺。讀完全書最大的印象是講瞭好多鮑德裏亞……我甚至覺得這本書應該叫《拜物教的幽靈：從馬剋思、鮑德裏亞到齊澤剋》，雖然也有對西馬的整體論述，但私以為還是不夠深入。但對鮑德裏亞的梳理是比較紮實的，就是文字錶達看得我有點頭疼。

评分☆☆☆☆☆