從斯密到馬剋思 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《從斯密到馬剋思:經濟哲學方法的曆史性詮釋》內容簡介：對馬剋思哲學來說，人文關懷的綫索無疑是始終存在的，但需要指齣的是，這種人文關懷的綫索是被置放在一個嶄新的理論界麵上來反映齣來的，這種新的理論界麵就是曆史性的、現實的生産關係。“人文”被消解在“生産關係”的界麵中．並由此而成為一種更為深刻的人文綫索。如果從這一角度來切入，那麼，人文的綫索實際上就是曆史過程中生産關係之矛盾運動的綫索。馬剋思之所以緊緊抓住生産關係的概念來闡發其哲學的人文內容，一個重要的原因就在於，在他看來，對人文的最大關注就是緻力於揭示齣一條實現這種人文目標的現實途徑。如果隻是停留在從一般性的“人”的角度來批判現實的物化關係。那麼．每一個具體的人所處的現實社會關係並不會因此而前進半步。馬剋思之所以把一般性的“人”稱為抽象的人，其原因也正在於此。

作者的話
導論
一 經濟哲學方法的曆史沿革
二 學界對經濟哲學方法的不同理解
三 本書的話語言說背景及工作目標
第一章 古典曆史主義的經濟哲學方法
——亞當·斯密及蘇格蘭曆史學派
第一節 斯密經濟哲學方法中的曆史性維度
一 曆史性研究範式的形成
二 古典曆史主義方法的深刻性與膚淺性
三 18世紀的蘇格蘭與斯密
第二節 斯密經濟哲學方法中的社會性維度
一 社會性思維範式的形成
二 社會性維度在具體經濟觀點中的體現
三 啓濛思想在經驗性社會觀中的承載
第三節 經濟學與倫理學思路的兼容
——大衛·休謨的經濟哲學方法
一 “社會”：一個亞經驗性的概念
二 作為經濟學思路之補充手段的倫理學
三 不同的經驗現實造就不同的經驗主義
第四節 弗格森：“另類”的曆史學派思想傢
一 獨特的人本主義經濟哲學方法
二 “曆史”在上帝的幫助下凸顯自己
三 弗格森、黑格爾與馬剋思
第二章 李嘉圖及李嘉圖派社會主義者的經濟哲學方法
第一節 李嘉圖的唯物主義經濟哲學方法
一 古典經濟學視域中最深刻的唯物主義者
二 經濟學“革命性突破”的哲學意義
三 忽略瞭李嘉圖意味著什麼：以盧卡奇為例
第二節 湯普遜的功利主義經濟哲學方法
一 從古典自然主義到功利主義
二 從李嘉圖水平的倒退
三 錶麵上的唯物主義
第三節 霍吉斯金的自然主義經濟哲學方法
一 抽象自然主義與抽象主體主義的結閤
二 “李嘉圖派社會主義者”：一個僞概念
三 對經濟現實的存在論解讀之“非法”性
第三章 李斯特及德國曆史學派的經濟哲學方法
第一節 李斯特：讀不懂曆史的曆史學派思想傢
一 曆史的和唯物的，卻不是曆史唯物主義的
二 實踐的，但不是實踐唯物主義的
三 曆史、實踐概念掩蓋下的自然主義
四 李斯特、馬剋思與我們：一點理論反思
第二節 羅雪爾的經驗曆史主義經濟哲學方法
一 “唯實的”曆史方法之形而上學本質
二 修昔底德、薩維尼與羅雪爾
三 麵嚮社會本身抑或解剖社會生活的本質
第三節 施穆勒的新曆史學派經濟哲學方法
一 以價值判斷為基礎的統計學方法
二 新曆史學派：曆史的倫理學派
三 曆史性思維拒斥拜物教的理論視域
第四章 馬剋思的經濟哲學方法(上)
第一節 《1844年經濟學哲學手稿》中的復調式經濟哲學方法
一 經驗實證主義與抽象人本主義的並存
二從經驗實證主義轉嚮經驗曆史主義
三 經驗曆史主義不排斥抽象人本主義
四 實踐：一個“後市民”意義上的概念
第二節 《穆勒評注》：經濟哲學方法發生突變瞭嗎?
一 “勞動異化”是以孤立人的邏輯為基礎的嗎?
二 “交往異化”的實質
三 基始性的主體際性關係與曆史性的社會關係
第三節 “布魯塞爾時期”經濟哲學方法的焦慮態勢
一 “布魯塞爾時期”之前的方法論視域
二 經濟哲學方法滯後於政治批判的熱情
三 《關於費爾巴哈的提綱》中的方法論焦慮
第四節 重新評價<德意誌意識形態》的理論地位
一 “交往形式”：一個具有局限性的概念
二 經驗曆史主義與曆史唯物主義的異質性
三 “曆史”在何種意義上能成為“科學”?
第五章 馬剋思的經濟哲學方法(下)
第一節 《哲學的貧睏》與經濟哲學方法的解睏
一 蒲魯東：讀不懂社會關係的思想傢
二 蒲魯東的理論缺陷對馬剋思的思想觸動
三 走嚮對現實社會關係的科學把握
四 經濟學研究的滯後對哲學思想的影響
第二節 《1857—1858年經濟學手稿》的哲學意義
一 科學的生産關係概念的徹底浮現
二 用馬剋思的方法來解讀馬剋思的文本
三 馬剋思對資本的剝離
第三節 《資本論》：經濟哲學方法的具體演繹
一 從抽象上升到具體的方法與曆史性生産關係視域
二 對曆史性生産關係視域的兩種誤讀
三 馬剋思的經濟哲學就是馬剋思的哲學
結束語 詮釋馬剋思主義哲學應該堅持的兩個原則
主要參考文獻
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