图书标签: 海外中国研究  性别史  红楼梦  妇女史  清  李木兰  文学批评  身体话语   

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一本小册子，有几个章节颇有意趣；引用中国人的材料感觉都是改革开放以前的，现在中国学界早已经不至于那么上纲上线了，不过还是妖孽横生没错...全书三分，女侠那章给了很多启发加一星，给四分。

关于中国古典叙事中的青春期问题很有意思，贾宝玉可能是第一个拥有青春期的人。

观点明确，逻辑性强，有启发性。虽然有几个地方扯了点，无伤大雅。

翻译不算佳吧 后面几张读得更顺点儿 我这种读完以后莫名其妙的感觉不知道该归功于我自己阅读时不佳的状态 还是翻译的问题 还是原文本来就这样？结论部分有启发 手边有原文 不知什么时候有功夫读

关于中国古典叙事中的青春期问题很有意思，贾宝玉可能是第一个拥有青春期的人。

李木兰：红楼梦中的性别 第二章 清代性别隔离 结论：清代中期文人对男女有别的欣赏，这种欣赏既有实物层面的，又有幻想领域的。（从文本中看到的某种文化心理现象，一般是作者不经意流露的，也是一种文人群体的普遍文化心理。 论据： “闺阁”在清代中期上层男性的写作中总是...

李木兰：红楼梦中的性别 第二章 清代性别隔离 结论：清代中期文人对男女有别的欣赏，这种欣赏既有实物层面的，又有幻想领域的。（从文本中看到的某种文化心理现象，一般是作者不经意流露的，也是一种文人群体的普遍文化心理。 论据： “闺阁”在清代中期上层男性的写作中总是...

李木兰：红楼梦中的性别 第二章 清代性别隔离 结论：清代中期文人对男女有别的欣赏，这种欣赏既有实物层面的，又有幻想领域的。（从文本中看到的某种文化心理现象，一般是作者不经意流露的，也是一种文人群体的普遍文化心理。 论据： “闺阁”在清代中期上层男性的写作中总是...

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李木兰：红楼梦中的性别 第二章 清代性别隔离 结论：清代中期文人对男女有别的欣赏，这种欣赏既有实物层面的，又有幻想领域的。（从文本中看到的某种文化心理现象，一般是作者不经意流露的，也是一种文人群体的普遍文化心理。 论据： “闺阁”在清代中期上层男性的写作中总是...