红楼,究竟是谁的红楼?血泪,究竟是谁的血泪?红学风潮七十余年来,历经学术界热烈的讨论与考证,《红楼梦》为曹雪芹自叙自传之说已成举世公认。唯潘重规先生独持异议,发表论文,认为《红楼梦》乃汉族志士反清复明之作。他不但搜集各项资料证明其论点,而且子字义正辞严,使人不得不信服。
本书对《红楼梦》一书中的隐藏艺术,避讳问题作一精细的剖析,并以完全不同的角度解读贾、林、薛三人之间的纠葛及世家豪族的成败兴衰。说出一段隐藏在风花雪月、儿女情长背后的亡国之痛、章酸血泪;道人所未道,言人所未言,提供您一个全新的观点、一本截然不同的《红楼梦》。
红学风潮七十余年来,历经学术界热烈的讨论与考证,《红楼梦》为曹雪芹自叙自传之说已成公认。潘重规先生独持异议,认为《红楼梦》乃汉族志士反清复明之作。他收集的资料丰富,证据充分,字字义正词严,令人不得不信服。本书以完全不同的角度解读贾、林、薛之间的纠葛及其家族的成败兴衰。说出一段隐藏在风花雪月、儿女情长背后的亡国之痛、章酸血泪;道人所未道,言人所未言,给您一个全新的观点,一本截然不同的《红楼梦》。
潘重规(1908~2003),江西婺源人。著名敦煌学家、红学家。1930年毕业于中央大学中文系。曾任东北大学教授、四川大学中文系教授兼系主任、暨南大学教授、安徽大学教授兼主任、台湾师范大学国文系主任兼研究所所长、新加坡南洋大学中文系教授、香港中文大学新亚书院中文系主任兼文学院院长、法国巴黎第三大学博士班客座教授。
1974年,法国法兰西学术院特颁予代表法国汉学最高成就的茹莲奖(Julian Price);1976年,韩国岭南大学颁赠荣誉文学博士。
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这部小说,说实话,一开始我被它的名字吸引了,那种宿命般的悲凉感,让人忍不住想一探究竟。读进去之后,才发现它远不止是名字上描绘的那点伤感。作者的笔触极其细腻,对人物心理的刻画简直入木三分。特别是对那些生活在旧时代华丽笼子里的女性,她们的才情、她们的挣扎、她们在礼教和现实面前的无力,都被描绘得淋漓尽致。你会感觉到那种压抑的气氛,像一层化不开的雾,笼罩着每一个角色。比如某个章节里,对一个家族内部微妙权力斗争的描写,那种不动声色的交锋,比真刀真枪的厮杀更让人心惊。人物的对话也极其讲究,看似风花雪月,实则暗藏机锋,充满了那个特定时代的韵味。每次翻开书,都像走进了一个精美的、却注定要走向衰败的梦境,那种美与毁灭并存的张力,让人欲罢不能,每一次合上书页,都留下一声长长的叹息。它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出人性的复杂和命运的无常。
评分坦白说,初读时,我被那些错综复杂的人物关系弄得有点晕头转向,需要时不时回头对照一下人物关系图。但这恰恰是这部作品魅力所在——它构建了一个极为真实、逼真的社会生态系统。它探讨的议题非常深刻,远超简单的儿女情长。它触及了家族制度的僵化、女性在父权社会中的困境、以及个体精神追求与世俗环境的冲突。很多地方读到心痛,不是因为情节有多么夸张的戏剧性,而是因为它揭示了在特定规则下,优秀和善良是如何一步步被环境消磨殆尽的。作者的文笔有一种冷峻的清醒,即使描写最伤感的情节,也保持着一种近乎哲学的距离感,这使得作品的格局一下子提升了,不至于沦为纯粹的煽情。它迫使读者去思考,在那样一个结构下,真的有“完美”的出路可言吗?每一次重读,都会发现新的角度和更深的含义。
评分这部作品的结构设计精巧得令人拍案叫绝。它不是简单的线性叙事,而是通过多条线索并行推进,同时又巧妙地通过各种象征物和隐喻将它们串联起来。这种多维度的叙事方式,让读者在体验个体悲剧的同时,也能感受到整个大背景下无可避免的衰亡趋势。作者对“缘起缘灭”这一主题的把握,简直是炉火纯青。故事的开端是那么的繁华鼎盛,让人心生向往,然而,从最细微的裂痕开始,所有的美好都像是建立在流沙之上,注定要崩塌。最令人震撼的是,即使是悲剧收场,作者也处理得极有分寸感,没有滥用眼泪,而是让读者自己去体会那种“白茫茫大地真干净”的虚无和苍凉。它教会我,真正的震撼,往往来自于对事物必然走向终结的清醒认知,而非突如其来的灾难。读完后,久久不能平静,需要时间来消化这种深刻的美学体验。
评分这本书的语言风格简直是教科书级别的典范,那种信手拈来的古典韵味,却又毫无晦涩难懂之感。我尤其喜欢那些充满智慧和反讽意味的对话,寥寥数语,就将人物的教养和城府展现得一览无余。它不像某些古典名著那样需要反复查阅注释才能理解其精妙之处,这部作品的文字本身就具有强大的流动性和画面感。每一次阅读,都像是在进行一场文学的盛宴。特别是某些场景,作者对氛围的渲染达到了极致,那种“此时无声胜有声”的境界,让人仿佛能闻到空气中微弱的香气,听到远处隐约传来的丝竹之声,而心底深处却早已警铃大作。这种视听觉的完美结合,使得阅读体验异常沉浸。它不仅记录了一个时代,更像是用优美的文字为那个时代绘制了一幅无比细腻、却又充满宿命哀愁的浮世绘。
评分这本书的叙事节奏感把握得非常到位,一点都不拖沓,但又留出了足够的空间让情感发酵。我特别欣赏作者在细节上的考究,无论是对园林景致的描摹,还是对服饰、饮食的描述,都透露出一种深厚的文化底蕴。读起来完全不会有那种“为了堆砌辞藻而描写”的感觉,反而每一个细微之处,都像是为烘托人物心境或暗示情节发展服务的精妙布局。举个例子,书中对季节更迭的捕捉,不是简单的记录,而是与人物命运的巧妙捆绑。春日繁花似锦的喧嚣,很快就会被盛夏的闷热和随之而来的变故所取代,这种自然节奏的转换,加剧了故事的悲剧性。而且,它的群像塑造能力极强,哪怕是出场不多的配角,也栩栩如生,个性鲜明,绝非脸谱化的工具人。这种层次感,让整个故事的纹理显得极其丰富和立体,耐人寻味,读完之后,脑海中依然会不断回放那些精彩的片段。
评分传统红学索隐派之孑遗
评分敦煌专家潘重规,抱持严肃认真的态度,带领我们走进不一样的红楼梦。
评分传统红学索隐派之孑遗
评分看一下《民族血泪铸成的〈红楼梦〉》,《续谈〈红楼梦〉的避讳》,《〈红楼梦〉中的闲征姽婳词》几篇就可以了。 反清复明,宝黛钗映射,集体创作这些观点现在看来无疑是正确的。 男子,女儿,女人分别代表“清”、“逸民”、“投降者”也有道理。 后四十回是高伟二位整理的,但大概他们所据的本子应该只是残余的断断续续。 后边再读读胡适《红楼梦考证》和周汝昌《红楼梦新证》。
评分说实话传统索引派输了也就输了,输给胡适也不丢脸,何必呢。
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