圖書標籤: 佛教 禪修 修行
发表于2024-12-23
清淨智論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
此巴利論著,乃馬哈希尊者(Mahāsi Sayādaw, 1904-1982)於1950 年所作,主要在描述禪修者修習毗婆捨那時,其智慧開展的過程。如論中跋文所述,此論原以緬文寫成,後譯為巴利文。造論目的,是為瞭讓已得毗婆捨那成就、但無教理知識的禪修者,能夠瞭解自己的修行在佛教道次第上的位置。然而,如馬哈希尊者所說,未得毗婆捨那智的讀者若閱讀此書,也能獲得聞法生信的利益。
*馬哈希尊者(Mahasi Sayadaw)在 1941 年的六月他通過瞭緬甸政府舉辦的 Dhammacariya (佛法導師) 的考試,同時獲得政府頒予的 Thiri Pavara Dhammacariya (最高巴利佛學博士)(韆萬彆把尊者和印度的拉馬那.馬哈希(Ramana Maharshi)混淆瞭,後者的思想體係傳承的是不二論吠檀多傳統印度哲學,其主要作品是《迴到你心中》)。公元 1954 年 5月17日「第六次佛教經典集會」 在緬甸仰光 「世界和平塔」 舉行,為期二年有餘,有二韆五百僧侶列席。馬哈希尊者被委派擔任一個相當重要的角色--- 質詢者。2500多年前,大迦葉尊者,召集五百大阿羅漢在王捨城進行第一次經典集會,當年結集的程序是: 阿難尊者口誦經典,優波離尊者口誦律典,然後由 大迦葉尊者三度質詢口誦的內容,再經五百大阿羅漢共同認可通過。而 2,500 年後的第六次大結集,僧團推選馬哈希尊者擔任 大迦葉尊者的角色,推選能熟背三藏被尊稱為「三藏結集者」 的Vicitta-Sarabhivumsa 尊者 擔任 阿難尊者和 優波離尊者的角色。除瞭質詢者的的職責外,馬哈希尊者亦負責最後的審訂,即在審訂三藏的過程中,若遇到任何文法,語源和措辭,用字的問題時,其它人都會徵詢他的意見。
*20世紀50-60年代,國內外的僧俗二眾,紛紛前來嚮馬哈希尊者學習四念處內觀禪法,包括著名的德國比丘尚智長老。自此以後,馬哈希禪法逐漸傳播至其他南傳國傢如斯裏蘭卡、泰國,以及其他亞洲國傢,乃至歐美國傢,帶動瞭所謂的「在傢眾禪修運動」
馬哈希尊者為瞭說明乾觀的觀智過程而撰寫的作品
評分馬哈希尊者為瞭說明乾觀的觀智過程而撰寫的作品
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