圖書標籤: 陳寅恪  陳寅恪  曆史  學術史  隋唐史  中國古代史  中古史  學術   

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什麼來的

導讀很精彩，有剖析也有補正。就是篇目選的太少，意猶未盡。

導讀很精彩，有剖析也有補正。就是篇目選的太少，意猶未盡。

沒什麼意思

敦煌下院王道士傢的石頭上就刻著：敦煌者，吾國學術之傷心史也。真是不該啊。

陈寅恪对莺莺传的解读确有惊世骇俗、不可移易之处，如会真义、莺莺身份及张生始乱终弃之社会根源等。至于氏族之推测，以为莺莺原型为胡人，理由实在太远太远，类似的理由再找一万条，也仍然只能是推测。正如蔡鸿生所说：“在唐代社会生活中，‘酒家胡’或‘胡姬’是屡见于诗文...

中西書局是這幾年新面孔的出版社，也是以學術書出版為主，曾經買過該社的王賡武先生《五代時期北方中國權力結構》，雖然譯文尚值商榷，但仍差強人意。下午翻起本書，卻頗為驚喜。陳寅恪先生的著作早已入彀，但平時也是隨興擇篇而讀。或時驚歎妙論，擊節稱讚，但也常苦於難窺法...  

陈寅恪对莺莺传的解读确有惊世骇俗、不可移易之处，如会真义、莺莺身份及张生始乱终弃之社会根源等。至于氏族之推测，以为莺莺原型为胡人，理由实在太远太远，类似的理由再找一万条，也仍然只能是推测。正如蔡鸿生所说：“在唐代社会生活中，‘酒家胡’或‘胡姬’是屡见于诗文...

陈寅恪对莺莺传的解读确有惊世骇俗、不可移易之处，如会真义、莺莺身份及张生始乱终弃之社会根源等。至于氏族之推测，以为莺莺原型为胡人，理由实在太远太远，类似的理由再找一万条，也仍然只能是推测。正如蔡鸿生所说：“在唐代社会生活中，‘酒家胡’或‘胡姬’是屡见于诗文...