圖書標籤: 曆史  史記  司馬遷  中華書局  點校本二十四史修訂本  中國古代史  二十四史  正史   

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第四套瞭...

觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化因時。

曆時三年，終於讀完。撒花！

可以瞭。

閱讀工作持續瞭半年，一共四韆多頁，本以為讀完可以長齣一口氣，不過今天讀到最後一頁卻感覺悵然若失。似乎瞭無所得！

序 常常有人对我说，中国人的大弊端是缺乏信仰——一是没有个具形的神；一是没有一部《圣经》。我想，这未免有些过于自谦了。从文明史的角度来看，世界各个民族，无论其文化发育早晚，都有着自己相对独特的文明特征。换言之，每个民族都有自己的信仰，都有属于本民族、由来于民...  

这套《史记》由中华书局出版，印刷比较清晰、精美，纸张比较薄，但是题解、注释、译文都有，尤其是注释还是比较精确的，比较适合初学者。那些本来就是专家水平的，应该用不到了吧。那些鼓吹非繁体竖排的书不读的，就更加不需要了解这本书了，因为这套书是简体横排的。  

其实这篇评论跟<史记>没有一毛钱的关系,之所以发在这儿,是因为刚刚在这本书的评论下面发生了件很有趣的事情. 有篇文章题目叫<伯夷、叔齐与王千源、范美忠——读史的一点杂感>,刚刚还在首页上,如果有人错过了阅读它的黄金时段,那么直接在我这篇评论的上面或下面找就是了,反正不...  

在中国，真正的隐士是受尊崇的。隐士们也有一种道德标杆，就是和现实连接的紧密程度。 这种判断，远在尧舜时代就开始了。 唐尧到山西拜访许由，要把王位禅让给他，许由不接受，逃到颍水之滨，箕山之下。唐尧又说：“禅让不受，做个九州长吧。”许由觉得这是一种奇耻大辱，奔...  

【校讎拾得】史記（第一册） 冀州旣載【集解一】【正義一】壺口治梁及岐【集解二】【正義二】 （司馬遷著．裴駰集解．司馬貞索隱．張守節正義．史記（據黃善夫本影印）[M]．臺6版．臺北：臺灣商務印書館，民國77．上冊20上） 冀州．旣載【正義一】壺口．治梁及岐【集解二...