具体描述
2000—2006年,
李泽厚以人类视角、中国眼光，横谈美学、哲学。
李泽厚以拳拳之心、挚爱之情，纵论家国、天下。
《李泽厚对话集•廿一世纪（一）》主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在2000—2006年关于哲学、美学、思想史相关问题的的答问文章，展现了他对诸多问题的思考，实为对话体李泽厚思想读本。书中新见倍出，很多思想对仍在困扰当前的问题和矛盾具有启发意义。
作者简介
李泽厚，当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生，中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
目录信息
我和新中国美学五十年(2002)
中西十哲名次(2004)
关于“玩学问” (2004)
儒学的两条线索(2004)
实践美学发言摘要(2004)
附录: 实践美学短记
“飞机失事死最好”
关于“成名” 等等
“第一次发表学术文章”
“人类视角, 中国眼光” (2005)
要启蒙, 不要蒙启(2005)
“慢点写更好” (2005)
回答陈传席的批评(2005)
“继承传统的‘神’ 而非‘形’ ” (2005)
附录: 短记二则 诗词一束
“我不承认思想已老化” (2005)
附录: 谈“超女” (超级女声)
“哲学家只提供视角” (2005)
“周公､孔子､秦始皇是最重要的三个人” (2005)
附录: 儒学四期与转换性创造
回首八十年代(一) (2005)
“超越” 与“超验” (2005)
世界革命与民族主义(2005)
关于马克思的理论及其他(2005)
回首八十年代(二) (2006)
回应李幼蒸(2006)
孔诞､儒家与中国文化(2006)
李泽厚论家国天下(2006)
“道德价值有绝对性” (2006)
实用理性与实用主义三异同(2006)
康有为“西体中用” 的缺陷(2006)
“四大主义” 与中国现代美术(2006)
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
李泽厚不仅善于写，而且善于谈，他谈的内容，总是能够围绕着他写的内容，但又有所补充和完善。这部对话集是新世纪李泽厚接受采访的稿子，内容仍然是关于美学和思想史居多，不过对话者的水平与之前相比就差很多了。李泽厚本人也更加符号化，很多访谈前是一堆阿谀的文字，反而减损这些文章的价值。本书中最重要的一篇文章《关于马克思的理论及其他》，探讨了西方马克思主义发展的历程，并对恩格斯、考斯基、伯恩斯坦，以及二十世纪的列宁、托洛斯基进行了评述，认为马克思以及后来的继承者依然有历史价值和意义，应该继续将这个传统与中国历史文化结合起来。这篇文章读起来很有感触，也很有启发。最后，文章关于施琅问题的讨论，也能看出李泽厚对于大陆新儒家群体的反感，这也是有趣的事。
评分循环往复说，不如看《美的历程》等专著
评分没读完
评分循环往复说，不如看《美的历程》等专著
评分重复太多。但还是很多有价值的东西。拍马屁拍的太不娴熟了。
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