具體描述
“白日美人”的幻想是什麼？
《白日美人》（1967）開啓瞭布努埃爾五十年電影生涯的最後一個篇章。這部電影既含有尖銳的社會諷刺，又是現實與幻想、記憶與夢境的緊密結閤。片中女主人公塞弗琳由卡特琳•德納夫扮演。塞弗琳的丈夫是一位受人尊敬的醫生，她卻在下午偷偷跑去賣春。穿著伊夫•聖洛朗服裝的德納夫象徵著歐洲的一個階級，曆史悠久，外錶光鮮，卻環繞著墮落的靈韻。但她還是一個與自己的過去和欲望作鬥爭的女人，她想把那些東西從頭腦中清除齣去，而它們卻始終陰魂不散。
《白日美人》是布努埃爾最復雜的影片之一，邁剋爾•伍德要通過這一研究解開裏麵若乾謎題和悖論。影片中哪些東西根本不必深究？哪些是障眼法、謎語，或者諷刺？伍德一麵玩味著《白日美人》的猜謎遊戲，一麵對晚期布努埃爾進行瞭分析。對他來說，拍攝《白日美人》的布努埃爾既不是一位安詳的老人，也不是一個再生的超現實主義者，而是一名電影導演，他的遠見卓識以這樣輕盈而獨特的方式傳達齣來，顯得更為震撼人心。
著者簡介
作者簡介
邁剋爾•伍德（Michael Wood），普林斯頓大學英國文學與比較文學教授。除本書外，他還著有《電影中的美國》一書，此外也有關於納博科夫和司湯達的著作。
譯者簡介
崔曉紅，先後就讀於北京師範大學文學院與北京大學中文係，現為北京大學比較文學與世界文學所在讀博士生，譯有《居伊•德波》（與趙柔柔閤譯，北京大學齣版社齣版）。
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
譯者似乎不怎麼看電影
评分P23.“處在這兩部電影的女主人公之間”，也許布努埃爾其實是在暗示第二個角色可能正藏在第一個當中。喜歡對芙芙的各種形容“臉龐蒼白、純淨，往往錶現齣驚愕，有時候則顯得刻薄，不過一般來說是空白的，一張屬於可愛的小醜或者夢遊者的臉”（所以超新約裏她的主題音樂是馬戲團嗎）“芙芙在片中反反復復地說抱歉，看起來卻沒有一點兒抱歉的意思，多可愛！”P79.人格這個概念對於布努埃爾來說，不隻是一個建構，而且是一個被壓抑的社會幻想，這是布努埃爾與剋賽爾之間最顯著的分歧，不是在情節和人物上，而是他取消瞭自我和自我的一貫性。……對於布努埃爾來說，她不是一個案例或人物，而是一個復雜的睏境，她的那些身不由己不能提供解釋，因為它們奇怪地超越瞭解釋這個想法本身。P99.布努埃爾的第一個鏡頭是一把剃刀，最後一個鏡頭是女人的手
评分一部常看常新又令人著迷的電影，祈禱、虐待和受虐對比參考瞭米勒的畫。調度基本一場一個鏡頭、手腳特寫錶現人物糾結、夢境剪輯、服裝、宗教社會諷刺等變化。開啓瞭布努埃爾晚期的創作風格，結局影響瞭諾蘭的《盜夢空間》。
评分現實和夢是對等的，它們都反映齣某種真實，至於這真實，用導演的話說：“我們需要在想象之光的照耀下指點現實世界。”
评分第五部分的細讀非常好。對電影的解釋很有力。 也順帶著更加瞭解瞭布努埃爾迪創作生涯。
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