從“詩文評”到“文藝學”

從“詩文評”到“文藝學” pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國社會科學齣版社
作者:杜書瀛
出品人:
頁數:345
译者:
出版時間:2013-7
價格:65.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787516130032
叢書系列:中國社會科學院研究生重點教材係列
圖書標籤:
  • 文藝學
  • 文學理論
  • 文學
  • 杜書瀛
  • 文藝理論
  • 詩文評
  • 文藝學
  • 文學批評
  • 中國文學
  • 學術研究
  • 思想演變
  • 文本分析
  • 文化史
  • 理論發展
  • 批評史
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具體描述

著者簡介

杜書瀛,男,漢族,1938年7月生,山東省寜津縣人。中國社會科學院文學研究所研究員、研究生院教授,享受國務院津貼,1993年國務院學位委員會通過為博士生導師;1983年加入中國作傢協會。代錶作:《文學原理——創作論》(人民文學齣版社),《中國20世紀文藝學學術史》(上海文藝齣版社),《價值美學》(中國社會科學齣版社),《李漁美學思想研究》(中國社會科學齣版社),《閑情偶寄》注評(中華書局),《李漁傳》(作傢齣版社),翻譯普羅普著《滑稽與笑的問題》(遼寜教育齣版社),散文《忘不瞭的那些人和事》(中國社會科學齣版社)和《說文解藝》(文化藝術齣版社)等。

圖書目錄

序——從中外古今的大視野看中國文論
前言
第一編“詩文評”論
第一章論“詩文評”及中西詩學文論的根本差彆
第一節“詩文評”由來
第二節“詩文評”作為中國古代評文說詩的特殊學問
第三節中國“詩文評”不是西方“文學批評”:二者似是而非
第四節略窺“詩文評”之民族徽章和印記
第五節透過“詩文評”的外在風貌往裏瞧,還能窺見什麼
思考題
第二編“詩文評”史論
第二章中華審美文化和審美心理結構之雛形
第一節早期中華審美文化掠影
第二節抒情傳統
第三節質樸而雋永的審美風格
第四節溫柔中和的審美心態
第五節美善閤一的審美趨嚮
第六節“賦比興”的審美旨趣
思考題
第三章周秦兩漢:“詩文評”之孕育
第一節散見於各類著作中的片言隻語
第二節萌芽期的“三個代錶”
《尚書》之“詩言誌”:“開山綱領”
孔子詩論:儒傢詩學元點
“季劄觀樂”:開多派詩評之先河
第三節“愛”與“恨”和“貶”的尖銳對立——儒、墨、法、道對“詩”的不同態度
儒傢愛“詩”
墨傢法傢“恨”詩
老莊“貶”詩
第四節娘胎裏定尊位——漢代獨尊儒術與主流詩學文論思想的確立
由“獨尊”現象引發的思考
“獨尊”的形成和根據
漢代儒傢詩學文論漸成主流
思考題
第四章魏晉南北朝:“詩文評”學科之輝煌登場——中國古代詩學文論學科的誕生
第一節“詩文評”學科誕生的標誌
獨立的論著和專門的論傢
獨立的對象和特定的內容
特定的範疇、術語和語碼係統
足夠量的實踐和成果
第二節審美的自覺和“文的自覺”
維持“詩文評”生命存活的空氣和水
魏晉:審美自覺和“文的自覺”時代到來瞭
“文的自覺”——對詩文認識發生質的變化
第三節“詩文評”學科誕生和繁榮的特殊曆史機緣
社會動蕩而精神寬鬆
玄學興盛及精神解放
佛學東來的催生作用
第四節偉大的形式運動
形式問題是人類文明發展中的核心問題
魏晉南北朝時期普遍的形式自覺
“四聲”的發現
偉大的形式運動
思考題
第五章唐宋金元:並非“衰落”,而是“隆起”
第一節從“唐宋變革”論說起
“唐宋變革”論
概說幾個值得注意的現象
鈴木虎雄的論斷與史實不符
第二節對偶說之創立及律詩之形成:形式運動的延續
兩股強大的傳統
“對偶說”的創立以及由此直接促成律詩的形成
律詩與“唯美派”杜甫及其他
第三節“詩有三境”說:“意境”理論的起始
王昌齡的“詩有三境”
意境說的發展
“意境”之我見
第四節詩話時代來瞭
詩話時代略窺
歐陽修和《六一詩話》
張戒和嚴羽
第五節評點源始
說“評點”
呂祖謙《古文關鍵》
呂祖謙之後“評點”的發展
思考題
第六章明清:“集大成”·走嚮“終結”·醞釀“新生”
第一節明代的貢獻
“詩文評”在明代正式得名
鳥瞰全貌
陽明心學和王門後學的巨大作用
第二節清代“詩文評”之“集大成”:略述幾個代錶
小序
清代詩學一般情況掠影
葉燮
小說評點:金聖嘆
麯論:李漁
第三節“地火在運行”
“地”火從“天”來
對於中華帝國,這是些“要命”的觀念
在亡國滅種的生死關頭
學術必然隨之變革
思考題
第三編從“詩文評”到“文藝學”之蛻變論
第七章從“詩文評”嚮“文藝學”的轉化
第一節起點:梁啓超、王國維和他們的同道
梁啓超
王國維
梁、王的同道
開始發生質的變化
第二節五四時期:雛形
在激烈批判中塑形
“文學概論”
第三節二十世紀三四十年代:成型
大批論著標誌著現代文藝學基本成型
蘇俄和西方論著的譯介
需要特彆關注的幾件事情
第四節二十世紀五十年代:定格
“文藝學”術語的齣現
理論的“定格”
第五節新時期:突破
突破,或者叫“反叛”
“文學理論”或“文學原理”
第六節轉化中的種種問題思考
“混血兒”再思考
學術範型的變換
轉化中的“批判繼承”和“抽象繼承”
站在社會曆史文化的維度上看待“文藝學”
啓示錄
思考題
附錄一從石器上看審美的胚芽
附錄二麵對傳統:繼承與超越
附錄三偉大的學界“革命”傢梁啓超——漫議十九、二十世紀之交梁啓超的巨大貢獻(在中山大學的演講)
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

從“詩文評”到“文藝學”,杜老先生的梳理很清晰。深入淺齣是本書的一大特色,周秦漢的孕育、魏晉南北朝的登場、唐宋金元的隆起、明清的集大成(既是終結亦是新生)猶如架橋時打下的木樁,這種側重於史脈勾勒而非知識陳列的模式,為新學者提供瞭遊覽路綫,並召喚著他們根據個人閱讀史來進一步補充與完善。所以“彆樣解讀”的魅力是由博返約的導遊,亦是引人入勝的邀約——點到為止後的“未定點”,召喚著讀者通過本書以外的閱讀自行填補。在注釋中錄入多封書信,旨在呈現文字背後的思路,亦是本書的一大特色

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