无知

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出版者:上海译文出版社
作者:[捷克] 米兰·昆德拉
出品人:
页数:202
译者:许钧
出版时间:2014-6
价格:32.00
装帧:精装
isbn号码:9787532766390
丛书系列:米兰·昆德拉作品全新系列
图书标签:
  • 米兰·昆德拉
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具体描述

《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根,却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去,或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人;这样的批评是公正的(它们不可能不公正),但在此之前必须做一项更基本的批评,也就是对人的记忆本身的批评,因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分,这一选择,在我们每个人身上,都在神秘地进行,超越我们的意志和我们的兴趣。

《无知》 在这本名为《无知》的书籍中,我们并非探讨知识的缺席,而是深入审视了“无知”本身所蕴含的多重面向与复杂力量。它是一场关于认知边界的探索,一次对人类心智运作的细致剖析。 本书开篇,我们将一同踏上对“无知”概念源头的追溯。从哲学史上对未知的好奇与敬畏,到心理学中对认知偏差的洞察,作者精心梳理了“无知”作为一种状态、一种选择,乃至一种策略的演变轨迹。我们将在字里行间发现,并非所有“未知”都等同于缺失,也并非所有“知道”都带来进步。相反,有时正是对某些已知事实的“无知”,才可能催生出无畏的尝试与突破。 随之,本书将深入探讨“无知”在个人成长中的角色。它或许是打破固有思维僵局的催化剂,让我们敢于质疑既定事实,探索未知的领域。又或许是面对复杂世界时的一种自我保护机制,让我们暂时搁置那些可能带来焦虑或压力的信息,保留一份内心的平静。作者通过大量生动的案例,展示了在学习新技能、适应新环境、或是面对人生抉择时,“无知”所扮演的关键性角色。有时候,拥抱未知,才能真正开启学习的大门;有时候,对某些结果的“无知”,反而让我们更加专注于过程本身。 在社会层面,“无知”更是显现出其两面性。它可能是群体共识形成的基础,通过省略不必要的细节,让共同的目标更容易凝聚。然而,它也可能成为偏见与歧视的温床,当对特定群体或议题缺乏了解时,刻板印象便乘虚而入。本书将仔细剖析媒体传播、信息茧房以及社会化进程中,“无知”是如何被塑造、被利用,并对社会结构与人际关系产生深远影响的。我们将看到,在信息爆炸的时代,选择性“无知”与被动接收“无知”,究竟有着怎样的区别,以及我们如何才能更有效地辨别和管理信息,从而避免被“无知”所裹挟。 更进一步,本书还将触及“无知”在创造力与创新的土壤中所扮演的微妙角色。那些尚未被充分探索的领域,那些尚未被解答的问题,正是“无知”的沃土。伟大的科学家、艺术家、思想家,往往并非始于全知全能,而是源于对未知的好奇和对现有知识局限的清晰认知——这种认知,本身就是一种对“无知”的深刻把握。本书将通过对诸多突破性发现和颠覆性创新的回顾,揭示“无知”如何激发探索欲,如何鼓励冒险精神,并最终推动人类文明的进步。 本书并非宣扬或鼓励“无知”,而是旨在邀请读者进行一次关于“无知”的深度对话。它是一个邀请,邀请我们审视自身认知的边界,理解“无知”作为一种客观存在的力量,以及它如何与我们的情感、决策、社会互动以及人类的整体发展紧密相连。通过对“无知”进行一次全面而审慎的审视,我们或许能以更清晰的视角,来理解我们所处的世界,以及我们在其中的位置。它是一场邀请,邀请我们重新思考“知道”与“不知道”的界限,以及如何在这种动态的平衡中,找到智慧与前进的方向。

作者简介

米兰·昆德拉(Milan Kundera, 1929- ),捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说, “我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。

1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。

移居法国后,他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品,如《笑忘录》(1978)、《不能承受的存在之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红,然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。

昆德拉善于以反讽手法,用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松,实质沉重;表面随意,实质精致;表面通俗,实质深邃而又机智,充满了人生智慧。正因如此,在世界许多国家,一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。

目录信息

读后感

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...因为人的记忆,可怜的记忆,真的能做些什么呢?它只能留住过去可怜的一小部分,没人知道为什么留住的的恰恰是这部分,而不是另一部分,这一选择在我们每个人身上,都在神秘的进行着,超越我们的意志和我们的兴趣...事实存在的原来模样已不复存在,它的还原是不可能的. ...是对遗忘进...  

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当我拆了塑料包装,怀着朝圣般的心情开始看这本书时,我才发现原来这本书已经是再次重逢了。 记忆是一件很吊诡的事情,正如米兰·昆德拉说的那般,“人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去……但如果在此之前不做一项更基本的批评,也就是对人的记忆本身的批评,它们就...  

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page16 白天闪现的是被抛弃的故土的美丽,夜晚则是回归故土的恐惧。白天向她展现的是她失去的天堂,而夜晚则是她逃离的地狱。 page23 过去,她一直都想当然地认为自己的流亡是一种不幸。但此刻,她在问自己,这是否只是不幸的一种幻觉?一种以所有人看待流亡者的方式造成的...  

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有的时候觉得很难对米兰·昆德拉的小说做出评价,应该说是很难看懂罢。像是《笑忘录》,读时会比较迷茫,读后更迷茫。慢慢觉得可能是自己对那个时代的历史太生疏了,就像是书到用时方恨少…… 《无知》写到了逃亡外国的捷克人回到祖国后的感情,男女主人公在回到祖国后反而没有...

用户评价

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“无知”这个词,在日常生活中,往往带有负面色彩,与愚昧、落后联系在一起。但《无知》这本书的出现,却让我开始重新审视这个词的含义。我忍不住去想,是否有些时候,“无知”反而是一种保护,一种避免过早陷入复杂性泥潭的方式?我设想,这本书可能会探讨“有意识的无知”,即主动选择不去了解某些信息,以保护内心的宁静,或者专注于更重要的事情。我也在思考,作者是否会引用一些心理学上的例子,比如“认知失调”,来解释我们如何回避那些可能挑战我们现有认知的信息,从而维持一种“无知”的稳定状态。也许,《无知》会通过一些艺术作品或文学故事,来展现“无知”所带来的纯粹与简单,一种尚未被世俗污染的视角。我期待这本书能让我明白,并非所有的“知道”都是有益的,有时候,保持一份“无知”,反而能让我们看到更清晰的图景,做出更纯粹的判断。

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读到《无知》这个书名,我的脑海中立刻涌现出许多关于知识与遗忘的思索。我常常觉得,我们所拥有的知识,就像是不断被填满的容器,但与此同时,我们也会遗忘许多曾经学过的东西。那么,《无知》这本书,会是关于我们如何认识到自己的遗忘,或者如何管理我们的“无知”吗?我设想,作者可能会通过一些社会现象来阐述“无知”是如何被放大或利用的。比如,在信息爆炸的时代,人们容易被片面的信息所误导,形成一种“选择性无知”。我也在思考,书中是否会探讨“无知”与“幸福”之间的关系。有时候,对某些残酷真相的“无知”,或许能让我们免受痛苦。我期待,《无知》能提供一些关于如何与“无知”共存的智慧,让我们在追求知识的同时,也能保持内心的平和与清明,不被过度的信息淹没。

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《无知》这本书的书名,自带一种引人入胜的神秘感。它让我不禁去想,究竟什么是真正的“无知”?是一种空无,还是一种潜能?我期待,《无知》能够为我描绘出一幅关于人类认知边界的宏大图景。它是否会从科学研究的最新进展出发,揭示那些我们尚未了解的宇宙奥秘或生命密码?我设想,书中可能会包含许多引人入胜的案例,比如那些在看似不可能的情况下取得突破性发现的科学家,他们的成功恰恰源于对“无知”的挑战。同时,我也在思考,作者是否会探讨“无知”与“信仰”之间的微妙关系,以及在缺乏确凿证据的情况下,我们如何做出选择。我希望,《无知》能让我明白,认识到自己的“无知”,并非是认输,而是开启新征程的起点。

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《无知》这个书名,在我的脑海中激起了层层涟漪。它不是那种直白的、告诉你要学什么的书,而更像是一种邀请,邀请我去思考“知道”与“不知道”的界限。我好奇,作者会将“无知”描绘成一个怎样的概念?它是一种缺席,还是一种存在?我猜想,这本书可能会探讨“无知”在创新和创造中的作用。很多伟大的发现,最初都源于对已知世界的“无知”,对未知事物的好奇和探索。我设想,书中可能会引用艺术家、发明家或者探险家的故事,来展现“无知”如何激发他们的灵感和勇气。同时,我也在思考,作者是否会触及“无知”的社会性,比如集体性的“无知”如何影响社会的发展和进步。我期待,《无知》能给我带来一种全新的视角,让我不再将“无知”视为一种缺陷,而是将其看作是通往更广阔世界的一扇门,一扇等待我去推开的门。

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《无知》这本书的标题,像一把钥匙,开启了我对未知世界的想象。我一直认为,知识的边界并非终点,而是一个不断扩张的领域,而“无知”恰恰是这片广袤领域中的一隅。我很好奇,作者将如何描绘这片“无知”的土地?它会是一片荒芜的沙漠,还是隐藏着未被发掘的宝藏?我脑海中勾勒出一些场景:可能是某个科学家在实验中偶然发现了一个颠覆性的理论,而在此之前,他对此一无所知;也可能是某个历史人物,在做出影响深远的决定时,并未完全预料到其后果。我猜测,《无知》可能不仅仅是在陈述“不知道”的事实,更在于探讨“不知道”背后的原因,以及“不知道”所带来的影响。它或许会告诉我们,有时候,认识到自己的无知,比获得零碎的知识更为重要。我期待这本书能给我带来一种谦逊的态度,让我明白,无论我们学识多么渊博,总有更多的领域等待我们去探索,更多的未知等待我们去揭示。这种对未知的好奇心,是我阅读《无知》最大的动力。

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“无知”——这个名字,像一个低语,在我耳边回响,勾起了我内心深处对未知世界的好奇。我一直认为,人类的进步,很大程度上是源于对“无知”的不断挑战和征服。我期待,《无知》这本书能够为我展示这个宏伟的过程。它是否会从不同的学科领域,比如物理学、生物学、社会学等,来阐述“无知”是如何在其中扮演重要角色的?我猜想,书中可能会引用一些前沿的理论和发现,来证明我们对世界的认知仍然是有限的,并且还有大量的“无知”领域等待我们去探索。我也在思考,作者是否会探讨“无知”对个人成长的重要性,以及如何通过拥抱“无知”来激发创造力和想象力。我希望,《无知》能够成为我探索未知世界的指南,让我带着一种开放的心态,去迎接那些尚未被认识的真理。

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“无知”——这个书名,如同一个深邃的谜语,将我牢牢吸引。它不像那些提供具体答案的书籍,反而更像是一个引子,引导我深入思考“知道”与“不知道”的本质。我脑海中浮现出一个画面:一个迷宫,入口处写着“无知”,里面充满了未知与挑战。我好奇,《无知》这本书会如何引导我在这片迷宫中前行?它是否会通过一些历史的隐喻,来展现人类社会在面对未知时的挣扎与进步?我猜想,书中可能会探讨“无知”如何被政治、经济或文化力量所利用,形成一种权力结构。我也在思考,作者是否会提供一些方法,帮助我们识别和克服那些限制我们认知的“无知”。我期待,《无知》能够为我开启一种新的思考方式,让我不再害怕未知,而是将其视为学习和成长的契机,一种探索无限可能的动力。

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《无知》这个书名,如同一声轻柔的呼唤,将我引向了对人类认知本质的深思。我一直相信,我们所认知的世界,只是冰山一角,而隐藏在海面之下的,是更为广阔的未知。我期待《无知》能为我揭示这片隐藏的领域。它是否会从科学史的角度出发,讲述那些曾经被认为是“无知”的领域,后来如何被一一探索,并改变了人类文明的进程?我猜想,作者可能还会深入到哲学层面,探讨“无知”与“智慧”之间的辩证关系。是不是只有认识到自己的无知,才能真正地追求智慧?我设想,书中可能会引用古希腊哲学家苏格拉底的名言,“我唯一知道的,就是我一无所知”,来引出关于“知之甚少”的深刻理解。我期待,通过阅读《无知》,我能够培养一种更为开放和谦逊的学习态度,承认自己在许多方面都存在着“无知”,并以此为动力,不断去探索和学习。

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这本书的名字叫《无知》,单凭这名字就足够让人产生强烈的好奇心。它仿佛是一个邀请,邀请我去探索一个我可能从未真正理解过的领域。我脑海中浮现出无数的可能性:它会是一本哲学著作,探讨人类认知的边界与盲点?或许是一本社会学分析,揭示信息爆炸时代个体与群体在知识获取上的困境?又或者是一部心理学作品,深入剖析“无知”对我们行为、决策乃至情感的影响?在翻开这本书之前,我已经在脑海中构建了一个属于《无知》的庞大而模糊的图景。我期待它能提供新的视角,挑战我固有的认知,让我意识到那些隐藏在“知道”之下的“不知道”。我设想,作者可能运用了大量引人入胜的案例,从历史事件到日常生活,从科学发现到艺术创作,去展现“无知”是如何在方方面面塑造着我们的世界。也许,它还会引导我反思,在我们看似掌握了很多知识的同时,是否恰恰因此忽略了更深层次的真相?这份期待,让我迫不及待地想要打开书页,去寻找属于我的那个《无知》的答案。

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《无知》这个书名,简洁却充满力量,它立即勾起了我对未知的好奇心,也让我反思自己在知识领域中所处的真实位置。我常常觉得,我们所掌握的知识,就像是浩瀚宇宙中的一粒尘埃,而我们对宇宙的“无知”,才是那片更为广阔的真实。我期待,《无知》能够引领我进入一个关于认知局限的探索之旅。它是否会从人类发展的角度,阐述我们是如何一步步克服“无知”,从而推动文明进步的?我猜想,书中可能会涉及一些心理学上的概念,比如“达克效应”,来解释为什么有时候越是缺乏知识的人,反而越是自信满满。我也在思考,作者是否会探讨“无知”与“恐惧”之间的联系,以及如何通过学习和理解来化解这种恐惧。我希望,《无知》能够帮助我培养一种更为深刻的自我认知,让我明白,承认自己的“无知”,恰恰是走向真正智慧的第一步。

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我老是忍不住去拿米兰昆德拉的书

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年纪越大往往意味着越有智慧,但讽刺的命运也正在于此:我们几乎所有决定未来的重大决定恰恰都是在年少无知的年龄做出的。。无知让我们在大写的历史上做出的抉择实际上是非自由的抉择,这注定了流亡一生的必然。 玩弄一个修辞:命运的残酷正在于残酷的命运都残酷到无法挽回。当我年纪已大想要回到原来的生活小心触碰它时,却发现自己已经被熟悉的环境彻底遗忘了。 奥德修斯的返乡是幸福的吗?至少还有可能。但这决然无法在这个时代再次上演。这难道不正是威廉斯“现代悲剧”的艺术注脚?

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死人和孔雀,同在一个马背上

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昆德拉小说的结构就像一颗形状诡谲的树,叙事总会在最意想不到的地方延展甚至嫁接起来,但看多了又会觉得这是另一种套路;对存在、记忆、感情形式的探讨依然深刻而引发共鸣(至少在我是这样),只是过于虚无和冷酷。最后一幕里的人物就像滑稽剧中的笑角,无能为力地陷入痛苦的记忆死地。这种无奈背后,又是有限与无限之间的来回与拉扯。

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死 决定去死 这对一个少年来说要比对一个大人容易得多。什么 死亡将要夺去的少年的未来不是更远大吗。确实是的 但是 对于一个少年 未来是一种遥不可及 抽象虚幻的东西 他们并不真正相信。 她像块石头似的 呆呆地望着破裂的爱情 望着她一生中最美好的时光渐渐地 永远地离她而去 对于她来说 除了这段过去 什么也没有留下 她正是想向这段过去展示自己 向它言说 向它传递信号。她对未来没有兴趣 她宁愿要永恒 永恒 就是时间的停滞 时间的凝固 未来使永恒不能发生 她想要毁掉未来。 人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了。

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