玛丽·道格拉斯(Mary Douglas)英国社会人类学家1921年3月25日出生于意大利圣雷莫。从大学到博士毕业一直就读于牛津大学。她早年曾受国际非洲协会(International African Institute)的资助,在比利时治下的刚果工作。她做过牛津大学和伦敦大学学院(University College of London)的人类学讲师,在伦敦大学学习人类学并在其后成为该大学的社会人类学教授。1977年,她作为罗素贤人基金会(Russell Sage Foundation)的文化研究部主任前往美国。1981年她作为艾瓦隆基金(Avalon Foundation)赞助的人文学教授赴美国西北大学教学,1986年任普林斯顿大学的客座教授,她于2007年5月16日在英国伦敦去世。
想像这样一个情形:一组五位探险者困陷在石洞中,他们已知洞外救援工作正在紧张进行,但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽,无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一,食其肉以延生,以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢? 在《制度...
评分想像这样一个情形:一组五位探险者困陷在石洞中,他们已知洞外救援工作正在紧张进行,但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽,无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一,食其肉以延生,以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢? 在《制度...
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译者最神武英明的决定是翻译完这本书以后自觉选择了一张带墨镜的相片作为译者头像,虽然我还是百度到你是社科院企业培训部的主任。请你以后专心培训厂长,表任性伸脚到翻译行业来!另外,12万字硬是编出200页,出版社也是够拼的,就算把字体编成小四行距变成单倍,你好歹也注意一下排版。给一星是怕别人误会我不打分!
评分对人名书名观念引用式论证理解无能
评分其实应该叫制度如何产生才对,试图用类比观念来解释思想世界的产生。多多少少也有循环论证的嫌疑。她所主张的远不如她所反对的更为有力。不过道格拉斯展现了一个人类学家可以拥有的广阔知识量。翻译整体上还通顺,但是欠缺人文社科的很多常识,连老大哥都没有翻译出来,还把阿罗译成了艾路,阿玛蒂亚·森译成了A.K.森。不知作者是对原来的人名翻译不满意那,还是完全没对过这些学者的中译作品那。
评分书很重要然而翻译垃圾,领会精神全靠周雪光
评分很1960年代 ,很结构主义|译文真是灾难……
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