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革命後記


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发表于2024-12-22

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图书描述

「文革」是一個事實和情緒的巨大總量,交織了數億人太多的紛爭和尷尬,沉浮和恩怨,遺忘和誇張,以至任何判斷都可能掛一漏萬。事情已過去三十多年,但三十多年後的有關爭議不是更少,而是更多;不是更緩,而是更烈……。」

本書作者韓少功,作為在場者之一,他說:我不可能接受一些嘻哈族的「文革」,比如他們覺得紅衛兵步行串聯特有趣,那不就是「驢友」探險嗎?他們覺得知青下鄉也特來勁兒,那不就是真人秀的「魔鬼訓練」嗎?他們甚至覺得子彈橫飛的武鬥夠爽,夠刺激,嘿,那時候「軍迷」玩一把真的耶。我也不可能接受一些洋左派的「文革」,他們曾認定革命樣板戲就是文化領域人民主權的神聖標誌,紅衛兵挎上駁殼槍就是最徹底的解放,工人趕走廠長就是共產主義的夢想成真。當然,我也完全不可接受某些中國官員的振振有詞:「你以為現在還是文革?你們還想踢開黨委鬧革命?」

問題是,這些人的「文革」印象錯在哪裏?憑什麼本書作者就認為自己的「文革」記憶比他們的更可靠?憑什麼他能相信自己的記憶不是另一種瞎子摸象,在這裏的饒舌不是以白詆青、以宮笑角,五十步看百步?

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著者简介

韓少功,生於湖南長沙,初中畢業後到汨羅縣下鄉插隊,1985年大學畢業,曾任《海南紀實》主編、《天涯》社長,海南省作家協會主席、海南省文聯主席。現在一半時間生活在汨羅農村,一半時間生活在城市。八十年代首倡尋根文學。作品被翻譯為各種外國文字並曾多次獲得國內外文學獎項。主要作品包括:小說《誘惑》《空城》《謀殺》《爸爸爸》《馬橋詞典》《暗示》《日夜書》,散文《聖戰與遊戲》《山南水北》,譯著有《生命中不能承受之輕》《惶然錄》等。


图书目录


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用户评价

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作为个人经验和阅读经验一样丰富,问题意识和思想意识同等关切的过来人,韩少功对WG的思索难能可贵,且价值极高。他文学家的身份,使其能从人性的复杂面向和人格的多样角度来考察大时代的暴动与变迁,他不失悲悯却决然省察的态度,又对还原社会背景、恢复历史细节和体味人物心态多有发见。但他和此书的更大意义,在WG学为西方学者垄断的情境下自我反思与独立探索的努力,和为学术研究及数据分析掩盖的WG与WG中人的样貌,弥补了一份感性的考量。

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跟张春桥狱中家书对比着读,别有一番风味。

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跟张春桥狱中家书对比着读,别有一番风味。

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作为个人经验和阅读经验一样丰富,问题意识和思想意识同等关切的过来人,韩少功对WG的思索难能可贵,且价值极高。他文学家的身份,使其能从人性的复杂面向和人格的多样角度来考察大时代的暴动与变迁,他不失悲悯却决然省察的态度,又对还原社会背景、恢复历史细节和体味人物心态多有发见。但他和此书的更大意义,在WG学为西方学者垄断的情境下自我反思与独立探索的努力,和为学术研究及数据分析掩盖的WG与WG中人的样貌,弥补了一份感性的考量。

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在地铁里拿着这本书,总觉得有一种不合时宜。他对文革印象的诸多矫正之前读过,只是这次写得更加直接(文体上的),但一些观点依然有启发,比如文革资本主义化、资本主义文革化这样的提法,革命尤其是革命之后的艰难,平等还重要吗?以及对晚年毛泽东个人心境的理解和揣测。

读后感

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据说文化革命是中国历史乃至世界历史中极为重要的事件,那几年里不仅大陆在打倒一切,香港在罢工罢课,甚至日本的东京大学也挂起了造反有理,法国巴黎的年轻人们也要自己来负责解放自己.据说这是不应该被遗忘的十年,于是仁人志士们痛心疾首于年轻人对文革的无知,既呼吁建立博物馆,...  

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“革命似乎已经遥远。在当下这个竞相逐富的市场社会,革命已成为怀旧,是一些老头老太在小院里哼唱的红歌” 这是开篇! 容易猜出作者在这本书上要表达的是革命不遥远,对,主旨分明。但也确定了作者接下来要说服读者“为什么革命不遥远”。 很多人经历了那段被下放,被批斗的...

评分

作者也是长沙人,所用笔法视角从学术(“潜理论”、“符号社会主义革命”)到恳切(作者的父亲)到中年佛系油腻(屁股等比喻),来去自如,可读性极高,我是坐在长韶娄高速摇摇晃晃的灯光下看完后一半的,很多观点大受启发,没有能力展开评论,仅做笔记如下供记录、参考: 1.p2...  

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作者也是长沙人,所用笔法视角从学术(“潜理论”、“符号社会主义革命”)到恳切(作者的父亲)到中年佛系油腻(屁股等比喻),来去自如,可读性极高,我是坐在长韶娄高速摇摇晃晃的灯光下看完后一半的,很多观点大受启发,没有能力展开评论,仅做笔记如下供记录、参考: 1.p2...  

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“革命似乎已经遥远。在当下这个竞相逐富的市场社会,革命已成为怀旧,是一些老头老太在小院里哼唱的红歌” 这是开篇! 容易猜出作者在这本书上要表达的是革命不遥远,对,主旨分明。但也确定了作者接下来要说服读者“为什么革命不遥远”。 很多人经历了那段被下放,被批斗的...

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