具體描述
《十日談》（1348—1353）是歐洲文學史上第一部現實主義巨著，作品開頭有個序麯，敘述瞭在佛羅倫薩瘟疫流行的背景下，十名青年男女在鄉村一所彆墅裏避難時所發生的事情。十個青年每人每天講一個故事，十天共講瞭一百個故事，故名《十日談》。每篇故事長短不一，內容包羅萬象，而人文主義思想是貫穿全書的一條主綫。
著者簡介
薄伽丘(1313—1375)意大利人文主義作傢和文藝復興運動的先驅。青年時代曾學習法律，後與那不勒斯王羅伯特宮廷的王公貴族和人文主義者多有接觸，並潛心研讀古代文化典籍。主要作品除《十日談》外，還有傳奇、史詩、敘事詩、十四行詩、短篇故事集和論文等。
王永年(1927—2012)，又名王仲年，浙江定海人，1947年畢業於上海聖約翰大學，通曉英文、俄文、西班牙文、意大利文等多種語言。從二十世紀五十年代起從事外國文學研究和翻譯，譯作有《耶路撒冷的解放》《十日談》《歐·亨利小說全集》《伊甸之東》《約婚夫婦》《在路上》《博爾赫斯文集》（閤譯）等。
圖書目錄
讀後感
看了两天 我总结出一点规律。。。 十日谈里面： 社会风气是异常败坏滴， 神父教会是无恶不作滴； 强盗海匪小偷刺客是轮番上场滴， 国王王后亲王公爵是一把一把滴； 男猪脚是全世界最最帅滴， 女猪脚是全世界最最美滴； 男猪脚的爸爸是全世界最最有钱滴， 女猪脚的爸爸...
評分 評分 評分看了两天 我总结出一点规律。。。 十日谈里面： 社会风气是异常败坏滴， 神父教会是无恶不作滴； 强盗海匪小偷刺客是轮番上场滴， 国王王后亲王公爵是一把一把滴； 男猪脚是全世界最最帅滴， 女猪脚是全世界最最美滴； 男猪脚的爸爸是全世界最最有钱滴， 女猪脚的爸爸...
評分这本书在上学的时候历史书里面给了很高的评价，但是在图书馆里就是借不到，于是我就怀着非常好奇的心理，从网上买了这本书。 我看了之后第一感觉就是，这不就是普普通通的八卦故事么 ，只不过是带上了当地的风土人情，当地人的价值观，为什么不能看呢？我想楼下那帮老太太的聊...
用戶評價
全書百分之七十以上的故事描寫偷情，其中百分之九十九的偷情是妻子偷漢子，其中百分之百的女人都身材誘惑，美若天仙。男人話語權下女人權利的範本，作者知道女人有性需求，但也僅認為女人僅有性需求，不過是欲壑難填的愚蠢的性愛機器罷瞭。意大利電影的奔放性由這本書初現端倪
评分嗯……文藝復興時代的故事會，真的是毫不避諱的嚮姑娘們談論情事呢〃∀〃
评分不得不說那時候的意大利人真的還是挺開放的，尺度也真的蠻大的，拜讀一下，小有收獲。
评分太黃瞭，太黃瞭！也感嘆王永年先生的翻譯，把黃的那一部分譯得齣奇地好。還有，薄伽丘對女性的觀點實在不敢恭維。他對愛情的觀點更是“脈絡清奇”。偷情完全等同於愛情，滿篇是這樣的邏輯：“神父當即看齣這個女人有點傻，認為在她身上大有便宜可占，突然愛上瞭她。”最後，所有的傾慕都以乾一炮收尾。讀這本書，文學意義在其次，但可以瞭解文藝復興時期的佛羅倫薩及其周邊風尚。
评分太黃瞭，太黃瞭！也感嘆王永年先生的翻譯，把黃的那一部分譯得齣奇地好。還有，薄伽丘對女性的觀點實在不敢恭維。他對愛情的觀點更是“脈絡清奇”。偷情完全等同於愛情，滿篇是這樣的邏輯：“神父當即看齣這個女人有點傻，認為在她身上大有便宜可占，突然愛上瞭她。”最後，所有的傾慕都以乾一炮收尾。讀這本書，文學意義在其次，但可以瞭解文藝復興時期的佛羅倫薩及其周邊風尚。
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