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惜别


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发表于2024-11-22

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图书描述

夫物芸芸,各复归其根

念念追忆,惜别在远道

《惜别》是止庵在母亲故世三年后,经历涓滴沉淀,凝练而成的生死体悟。

全书共有六部分,以母亲的离去为起点,片断式地向回追溯。母亲生前的日记和书信,与作者的回忆和思考两相交替,形成两种对立却彼此依存的书写状态。母亲留下的手泽,充满 亲人相处时的温暖细节:最常做的那道红菜汤,与“我”一起看过的电影,病重时吃下的那枚小布丁……这些事情平凡微小,却感人至深,是生之存在的切实印记。

由此,止庵在众多生死论说中上下求索,呈现出从死看生的独特角度:死是一个人的终局,令故去者成为一种“曾经存在”;死也是众人的终局,令所有生者成为中途正在逝去的“在死者”。作如是观,我们可以获得另外一种眼光,由他及己,重新思索我们每个人都要面对的生死大问。

一向喜欢止庵的文字,他能够用节制的方式写出汹涌的情感。这是一个人的“惜别”,却会唤起每一个人的“惜别”,这是人生绕不过去的刻骨铭心的经历。——扬之水

这是我近来很期待的书。我没写过专门的书谈父母,止庵写了。读这本书时,天正在下雨,我读着,就像在别人的大黑伞下避了雨。——史航

书里面“母亲”的文字与止庵的文字已经融为一体,读来仿佛一起重走一遍,从此岸走到彼岸,又仿佛从彼岸走回此岸。虽有艰难,却没有恐惧,虽有哀思,却坦然沉静。——陈希米

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著者简介

止庵,随笔、传记作家。著有《周作人传》《神奇的现实》《樗下读庄》《老子演义》等。做过医生,当过出版社副总编辑,如今是自由恬淡的笔耕者、读书人。

《庄子•德充符》中有云“人莫鉴于流水而鉴于止水,惟止能止众止”,止庵之名便源于此。“‘止’是时时告诫自己要清醒,不嚣张,悠着点;‘庵’是我想象中读书的所在之处——荒凉里那么一个小草棚子而已。”

止庵行文清淡如茶,无喧哗矫饰,落实细节处见其幽微,情感留白处恰当自然,耐人寻味,却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌,它立意在寻常日子里,但并不困囿于此,而是直击人心深处的感喟和追问。


图书目录


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用户评价

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其实本身是特别感人特别好的一本书,算是对死非常专注的描写的一本书,开篇看得禁不住落泪,只是中间大段大段原话照抄母亲的日志和过多的大段引经据典有点过头了,拉低了本书总的品质。

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1可以看出他的母亲是极为热爱生活的人。2掉书袋的意味太浓了。3语言总是苍白的,去描写亲情太苍白无力。4要学的东西实在太多,看书的时间越来越少,以后还是尽量多读些好书。

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不喜欢掉书袋式的煽情,引经据典到令人发指

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宁波亚朵酒店读物,另一本是外研社的通识读本《浅论精神病学》

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不喜欢掉书袋式的煽情,引经据典到令人发指

读后感

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杜小真 北京大学哲学系教授 《惜别》叙述的是生离死别,讨论的却是哲学问题:生与死,和我们每个人休戚相关但又永远难以解读的秘密。母亲从此世走向彼世,这个过程的点点滴滴,渗透到作为“幸存者”的儿子的血液中,刻骨铭心。止庵的文字一向让人感动,《惜别》亦然,特别是作...  

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文 / 孙小宁 有些东西,我始终觉得,是无法予人诉说的,也无法和人分享。这既包括生老离别这种及身之哀,也包括和自己必死命运相遇的一瞬。最近也去看了国博的《列夫•托尔斯泰和他的时代》展,除了那些生平遗物:鞋、帽子、大衣之类,另一个真切呈现,是在BBC为纪念托翁逝...  

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图书室借的书,一个下午,匆匆翻阅。 作家的母亲,出身富贵之家的高雅的母亲,一位热爱生活享受人生,活得蛮有情趣的老太太……虽然晚年的静好岁月,被作家形容为:一种因陋就简的幸福…… 对于死亡,对于别离,作家的书袋掉太多,引经据典的段落太密集,分神,只令人不断分神...  

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学者止庵之前写和编的很多书,《旦暮帖》、《周作人传》等,大都给人理性的印象。 而在近日新出的这本书《惜别》中,止庵少有地展现了他感性的一面——毕竟,这本书与他母亲的去世有直接关系。他在电话里跟我说,读到北村薰《漂逝的纸偶》“千波的母亲是在医院去世的,不过她...  

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