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有一种预感，虽然只是一月份，但今年最好的书我已经读到了。

天才而伟大的“骗中骗”→波多里诺+埃科。其实还挺通俗的，但脑洞还是开到了我难以企及的水平，强大缜密的中世纪背景，人性的形象刻画，各种有趣丰富的知识面，就像一条饱含复杂庞大且逻辑清晰的信息量的大河，不断大面积的分流蔓延，考验着读者的消化能力，几近崩溃，但很有吸引力，带有一丝不经意的悬念和反转，夹杂着幽默，虽被很多人称为炫学大王，但埃科的写作手法一点也不让人反感，会被他强大到无与伦比的复古想象力和睿智狡猾的谋划能力所折服，（神+物理+天文+地质）学、三大情感、权谋、冒险、战争…，构成一部史诗级的牛作，致胜点在于埃科十分具有说服力且毫无破绽的虚构实力，大开眼界，虚实难辨，即便犹如天方夜谭般的“鬼扯”，也会让人信以为真，后半段漫长奇观的旅途书写得尤为精彩，看完真有种被埃科给聪明捉弄了一把的感觉。

终于读完，艾柯大神真是博学有趣。看到最后有点玫瑰之名的悬疑味道，不过整本小说给人带来的还是浪漫的想象、对虚无的追逐、对现实的瓦解以及漫天飞舞的奇景。为啥大家这么较真于波多里诺的谎言和艾柯的骗术，一旦叙述就会带有虚构的成分，语言建构起了世界，编织了一个个让人深陷其中并信以为真的谎言，波多里诺只是一边让你对他所建构的世界信以为真，一边告诉你他所说的都是谎言罢了，对我来说波多里诺才是最真诚的人。存在与否其实没那么重要，阿布杜一辈子都在寻找不可能找到的远方王国的公主，波多里诺惦记着奥托的遗嘱寻找着他虚构出来的祭司王约翰的王国，“诗人”等人为了一个编造出来的圣物“葛拉达”前往东方，助祭在波多里诺对西方世界的叙述中走出了他一辈子也无法逃离的洞穴。我们需要的只是一个不存在的符号，用以置放想象和前行的意义。

可能需要有相关历史知识，才能更好地参与这个“骗局”吧。“我们确信（不存在）和我们没有抵达（这个王国），这两件事情并不一样。”

他在柱头上那么久，原来是为了骗钱...

艾科的《波多里诺》让我压抑住了阅读《我的名字叫红》和《白色城堡》的冲动，在为《伊斯坦布尔---一座城市的回忆》写完评论之后，从凌晨零点开始，我一口气把《波多里诺》读完，读完的时候惊觉时间已经到了凌晨4点半---艾柯的书永远有这种魅力，让你一旦打开就无法放手，非要读...  

腓特烈大帝的溺死，是《波多里诺》里的一道分水岭。 在此之前，整部书更像是基于在中世界的宗教框架中抓住各种有机可乘缝隙编织的一部历史小说，按照作者的想像去重新塑造历史一副令人啼笑皆非的真相。 而在此之后，整部书的发展陡然像一个魔幻的世界发展，碰一下就会变得漆黑...  

你相信日久生情吗？尤其是对一本书，你相信日久生情吗？我现在有一些相信了，在读过这本《波多里诺》之后，我开始有一些相信了。 说实话，刚刚拿到这本翁贝托•埃科先生的《波多里诺》时，心中多少是由一些含糊的，因为这本书可真是够厚的，足足有五百多页。虽然我有时间而且...  

历史是随意让人打扮的小姑娘。 当罗伯瑞托的农人之子，整天撒谎撩屁的波多里诺征混迹在市侩之中时，他是绝对不会想到，神圣罗马帝国的历史，或是史学家眼中的历史，将由他的谎言改写。 《波多里诺》是一部充满谎言与骗局的传奇，但这完全不影响他成为一部美丽得让人怦然心动的...  

这是一部神奇的小说，说其神奇并不是形容词，而是名词，因为贯穿全书的约翰王祭司的事迹在中世纪的欧洲广为流传。显然作者也是以此为全书的中心。 波多里诺是个骗子，问题是他是否只是骗骗腓特烈大帝，还是连这个找寻约翰王的故事也是假的，又或者干脆没有波多里诺这个人，一切...