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因為是「史」，內容很多，但寫得很好讀。

因為是「史」，內容很多，但寫得很好讀。

觀點中立，態度平實，的確不錯。

除瞭近現代天主教著墨不多 其他非常清晰全麵 不失中立

一刷到早期 神學史可能還是比哲學史簡單一些

为什么神是三位一体？撒伯里乌、阿里乌斯、聂斯托利、加尔文这些常听的名词代表着什么？为何有的人在婴儿时期受洗，有的人临终才受洗？基督教在哲学上继承的是柏拉图还是亚里士多德？基督教徒相信自由意志吗？ 这些大大小小的问题在这本书里都能得到一个基本的解答——《基督教...  

《基督教神学思想史》，[美]奥尔森著，吴瑞诚、徐成德译，北京：北京大学出版社，2003.8 很适合入门者看，《引言》部分提出四个假定：信念很重要；有时候，我们对于信念却小题大做；并不是所有合法的基督教信念（公认为真的信念）都具有同等的重要性；在新约时期与今日之间，...  

基督教的真理往往都有【两面性】。神论有‘一’和‘三’，基督论有‘神’和‘人’，救赎论有‘神的恩典’和‘人的配合’，解经也有‘灵意’和‘字意’两面。奥尔森这本《基督教神学思想史》不但因其能够将这些【两面性】朔本归源的追朔到‘亚历山大学派Vs安提阿学派’之争，更...  

《基督教神学思想史》，[美]奥尔森著，吴瑞诚、徐成德译，北京：北京大学出版社，2003.8 很适合入门者看，《引言》部分提出四个假定：信念很重要；有时候，我们对于信念却小题大做；并不是所有合法的基督教信念（公认为真的信念）都具有同等的重要性；在新约时期与今日之间，...  

奥尔森還有一本新書Against Calvinism, 也非常的好。對於了解reformed theology的過去和現在，以及其中的邏輯關聯，非常有幫助。 本書的敍述非常難得的清楚，内容取捨的綫路也非常的清晰。舉例說：讓我們可以追溯東方和西方教會區別的來源，是從三到一和從一到三的不同，或者...