具体描述
作者：約翰加爾文(John Calvin)
翻譯：加爾文基督教要義翻譯小組
審訂：錢曜誠牧師
加爾文出版社歷經12年翻譯、製作堪稱華人世界最完整、最準確的經典之作。
眾所皆知宗教改革家約翰‧加爾文所寫的《基督教要義》(Calvin：Institutes of the Christian Religion)，堪稱宗教改革運動以來最重要的神學瑰寶之一。直到如今，加爾文的《基督教要義》仍被全球的神學院、教牧、神學家、學者和信徒研究、咀嚼著。 本書具有下列特色：
1.最好的原書：本社採用公認最好的英文譯本，John Baillie，John T. McNeill，Henry P. Van Dusen 所編輯，並由Ford Lewis Battles 翻譯及編序的版本。
2.最好的翻譯：本書的初譯主要由精通中、英文和改革宗教義的美籍人士和中籍牧者共同翻譯。
3.最精準、最完整、最流暢的中文譯文。
4.最真實反應加爾文的風格、用字和句法。
5.最好的版型設計和編排：隨文註、上標符號表明內文出自哪一年版本。
6.註腳內主要人名、地名中文化，並保留原文以便讀者進一步考查之用。
7.最完整的索引、書目資料。
作者简介
加爾文是改教神學家，出生於法國的諾陽（Noyon），年輕的時候多在巴黎受教育，後改讀神學；他的父親與諾陽的天主教會有衝突，盛怒之下命令加爾文轉修法律，當時他才十八歲。其實他醉心的是當時基督教之人文主義（Humanism），最佩服的是著名的人文主義者賴非甫爾（Lefevre d'Etaples，1455～1529）及伯達（Guillaume Bude，1468～1540）。加爾文最早的著作，是評辛尼加的《寬仁論》（Seneca，De Clementia）。後來他經歷了「突然的悔改」，準確日期雖不可考，但其果效卻十分明顯，他突然對昔日的學術失去興趣，專心研究聖經及改教運動的神學（Reformation Theology）。1536年，他在巴塞爾出版了《基督教要義》（Institutes of the Christian Religion）第一版。之後在日內瓦有一段短而又不大成功的牧職；從1538～41年，他返回法國的斯特拉斯堡，一邊教書，一邊牧會，成績斐然。之後，日內瓦召他回去展開改革工作，他在那裡忍耐辛勤工作了好多年，努力把他對福音、教會與社會的信念付諸實行。
當加爾文開始他的神學工作之際，改教運動也進入它重要的第二階段。在路德（Luther）及其他人的努力之下，神的道終於突破囚困它多年的堡壘，使聖靈和真理得到釋放。這個運動誘發出無數的講章、作品、會議和爭論，進而亦改變了當時歐洲的政治和社會生活；人開始有了新的經驗、理想和希望。但同一時間，舊制度的崩潰亦使人生出非分之想，令當時的道德標準和社會秩序面臨解體的威脅。
就在這樣混亂之際，加爾文毅然起來，負起界定基督教對生命、工作、教會及社團生活的意義，他重新發現聖經的教訓和聖靈的能力對這等問題的關聯，從而提出對當時的歐洲很適切的新建議。再者，他幫助當時的人達至一個清晰的遠象，建立神學思想的新秩序，這些都使他們更能把握福音的豐盛。這個時候，加爾文在講道上的能力、清晰的說服力、教義的簡潔易明，實際的指引和道德上的正直，使跟隨他的人日眾，成為當時極被推崇的領袖，他在自己的教區內的成功，是毌庸置疑的。他在日內瓦的功績傳開，加上作品早為他贏得的名聲，故此他在改革運動所占的地位，就無人懷疑了。他一生的工作和神學正好說明一點︰一個人的神學若是健康的話，它必須與現實生活的處境，有不可分割的關係。
目录信息
读后感
当所有的著作都暗淡无光的时候，加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后，写作者们再也无法接受上帝的直接启示，然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们，还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。
评分 评分我觉的被耶稣通过十架救赎赦免无罪的人只是获得啦重生的机会、但是尚未得到永生：只有通过耶稣最后审判的人才能得到永生 因此在最后的审判之前、即使义人也只是得到啦重生意义下的无罪、而并未得到永生意义下的无罪 罪性来自于人和上帝的背离：因此如果把只有得到永生才看...
评分 评分当所有的著作都暗淡无光的时候，加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后，写作者们再也无法接受上帝的直接启示，然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们，还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。
用户评价
《基督教要义》这本书给我的整体印象是，它不仅仅是一本厚重的神学著作，更是一份关于如何过一个合乎上帝心意生活的详细指导。我关注到书中对于“因信称义”的论述，这无疑是基督教信仰的核心之一。我期待能更深入地理解，加尔文是如何从圣经中阐释这一概念的，以及它对我们基督徒在生活中的具体意义。我注意到，这本书的结构安排非常精巧，每一部分似乎都承接前一部分，共同构建起一个完整而有力的神学体系。我对加尔文在书中对“成圣”的探讨也充满期待，因为这关系到我们如何在每天的生活中活出基督的样式，并不断成长。我知道，真正的信仰不仅仅是知识的堆积，更是生命状态的改变。我希望通过阅读这本书，能够获得更多关于如何抵挡罪恶的诱惑，如何在顺境和逆境中都荣耀上帝的智慧和力量。这本书的价值，我相信远不止于理论，更在于它对生命实践的指导作用。
评分这本书的厚重感，从捧在手中的那一刻起就已不言而喻。我一直对加尔文的《基督教要义》有所耳闻，但真正拿起它，还是被它严谨的学术体系和深邃的神学思考所震撼。虽然我还没有机会深入阅读每一个章节，但仅仅是翻阅目录和序言，就能感受到其内容的博大精深。它不仅仅是一本信仰手册，更是一部系统梳理基督教核心教义的巨著。作为一名渴慕更深层理解信仰的读者，我期待着通过这本书，能够构建起一个更清晰、更系统的神学框架。它所探讨的关于上帝的属性、基督的位格、圣灵的工作、救赎的进程以及教会的本质等议题，都是基督徒信仰生涯中至关重要的基石。我深信，这套书将成为我信仰旅程中不可或缺的指南，帮助我辨析真理，抵挡谬误，并以更加坚定的心去跟随基督。我对它所蕴含的关于圣经权威性的论述，以及如何将神学原理应用于实际生活方面的内容尤为期待，相信它能为我的属灵生命注入新的活力与方向。
评分在我开始阅读《基督教要义》之前，我对加尔文这位历史人物以及他所处的时代背景已经有了初步的了解。我知道他是一位极具影响力的宗教改革家，他的思想深刻地塑造了基督教世界的走向。而这套上下册的书籍，正是他一生神学思想的精华所在。我被书本纸张的质感，以及印刷的清晰度所吸引，这都体现了出版方的用心。虽然我仍在努力消化其中的内容，但我已经能够感受到作者在构建一个宏大而又细致入微的神学体系时所付出的巨大努力。从我对序言的初步浏览来看，加尔文对于圣经的敬畏，以及他如何以圣经为依据来阐述每一个教义，都给我留下了深刻的印象。这本书似乎不仅仅是知识的堆砌，更是一种对真理的探求和对上帝的敬拜。我期待在后续的阅读中，能够更深入地理解他关于预定论、恩典论等一些可能引起争议但又至关重要的议题。我也想知道，他是如何将这些抽象的神学概念，与普通信徒的日常生活联系起来的，这对于我个人的信仰实践有着重要的指导意义。
评分《基督教要义》这本书给我带来的最深刻的感受，是它所展现出的对上帝的全然的信靠和对真理的毫不妥协的追求。加尔文在书中，以一种极其清晰而有力的语言，阐述了上帝在救赎中的至高主权，以及人如何在上帝的恩典中得救。我尤其对书中关于“上帝的荣耀”的论述很感兴趣，我知道，一切的受造物都是为了彰显上帝的荣耀，而我作为被造者，也应该以我的生命来荣耀祂。我也期待书中关于“基督徒的品格”的探讨，加尔文如何将神学原理与道德实践相结合，这对我有着重要的指导意义。我知道，真正的信仰必须体现在我们的品格上，而在基督的样式中效法祂，是我们永恒的追求。这套书的出版，为我提供了一个绝佳的机会，让我能够从一位伟大的神学家的视角，来深化我对上帝的认识，并以更加坚定的信心去活出祂的旨意。
评分《基督教要义》这本书的深度和广度，是我在其他许多神学著作中难以找到的。我被书中对圣经解释的严谨性所折服，加尔文似乎对每一节经文都有着深刻的理解，并能将其融入一个宏大的神学体系之中。我特别期待书中关于“敬虔生活”的论述，我知道，真正的信仰必定会体现在我们的日常生活中，无论是我们的言语、思想还是行为。我希望能够从这本书中学习到如何过一个更加荣耀上帝的生活，如何不断地追求圣洁和公义。我也对书中对“祷告”的探讨很感兴趣，我知道，祷告是我们与上帝沟通的重要途径，但我深知自己在这方面的能力还有待提升。这本书为我提供了一个绝佳的学习机会，让我能够从一位伟大的神学家的视角，来理解和实践我的信仰，并不断地更新我的生命。
评分在阅读《基督教要义》之前，我对一些神学概念的理解可能比较零散和片面。而这套书，就像一个精心设计的蓝图，将基督教的核心教义一一呈现，并勾勒出它们之间的紧密联系。我特别对书中关于“救恩的历史”的阐述很感兴趣，加尔文如何将上帝从创世之初到末世的宏大计划串联起来，这让我对上帝的智慧和主权有了更深的认识。我也期待书中关于“信心的生活”的探讨，我知道，信心是基督徒生命的核心，而我希望能够学习到如何使我的信心更加坚定，更加有力量。这本书的出现，对于任何一个渴慕深入理解基督教信仰的读者来说，都是一份无价的财富。它不仅仅是一本教科书，更是一本能够改变生命的灵修读物，我期待着在接下来的阅读过程中，能够获得更多的启发和指引。
评分当我翻开《基督教要义》的第二册时，我感到一种更加强烈的期待，因为我知道，这本书的下册将会深入探讨一些更为具体和实际的议题。我特别对书中关于“教会”和“圣礼”的章节很感兴趣。作为基督徒，教会是我们属灵的家，而圣礼是我们与上帝立约的凭据。我希望能够从加尔文的论述中，更清晰地理解教会的本质，以及作为教会的一份子，我应该承担怎样的责任。我对圣礼的理解也一直有些模糊，我相信通过这本书，我能够获得更准确的教义解释，并对洗礼和圣餐有更深的认识。此外，我也期待书中关于“末世论”的讨论，虽然这是一个比较敏感且容易引发分歧的领域，但我相信加尔文会以圣经为依据，给出一个清晰而稳健的解答。这套书的出版，无疑为我们这些渴望深入理解基督教信仰的读者提供了一个宝贵的资源，让我能够在信仰的道路上走得更稳健，更清晰。
评分这本书给我带来的最直观的感受，便是它所展现出的系统性和逻辑性。加尔文在《基督教要义》中，以一种近乎哲学化的严谨，将基督教的核心教义一一展开，并层层深入。我尤其欣赏他对于如何正确认识上帝的论述，这似乎是整本书的起点和核心。他如何从圣经中引证上帝的属性，又如何解释这些属性与我们基督徒的生命有何关联，这对我来说是全新的视角。我知道，理解上帝的本质是认识我们自己以及认识救恩的关键。书中的一些篇章，我虽然还没有来得及细读，但仅仅是标题就足以激发我的好奇心。比如关于敬拜的章节，我希望从中能够学到更加纯正和有意义的敬拜方式，而不是流于形式。我也期待他在阐述如何正确理解和运用圣经时，能够提供切实可行的方法和指导，因为圣经是我们信仰的最高权威。这本书的篇幅虽然庞大，但我相信，只要我持之以恒地阅读，定能从中获益匪浅，并对我的信仰有更深的认识和体会。
评分我一直对神学有着浓厚的兴趣，也阅读过不少相关的书籍。但《基督教要义》在我看来，是一部集大成之作。它不仅仅是一本讲解教义的书，更是一本关于如何认识上帝、如何与上帝建立正确关系的指南。我尤其被书中对上帝恩典的强调所吸引，我知道，救恩并非出于人的努力，而是上帝白白的恩赐。我期待在书中找到关于恩典如何在我们生命中彰显的更多论述。此外，我也对加尔文如何处理一些复杂的伦理问题，以及如何将神学原理应用于社会生活方面的内容充满好奇。我知道，信仰不应该仅仅停留在个人层面，更应该影响我们生活的方方面面。这本书的厚度，意味着它蕴含着极其丰富的思想，我相信，每一次阅读，都可能会有新的发现和领悟，每一次翻阅，都会让我对上帝有更深的敬畏和爱慕。
评分这本书带给我的感觉，不仅仅是知识上的增长，更是一种属灵上的激励。加尔文在《基督教要义》中，以一种极其恳切的语气，呼唤着读者回到圣经的纯正教义上来。我尤其欣赏他对“圣灵”工作的细致阐述，我知道，圣灵是我们信仰旅程中的引导者和安慰者，而我渴望更深地体会祂的同在与引导。书中关于“基督徒的自由”的论述，也让我倍感振奋。我知道，我们在基督里获得了真正的自由，不再被律法的捆绑所辖制。我期待在书中找到更多关于如何运用这种自由，去爱上帝、爱人如己的指导。这本书的每一页，都似乎在向我传递着一种信息：信仰不是一种负担，而是一种充满喜乐和盼望的生活方式。我深信，通过对这本书的学习，我能够更好地理解上帝的旨意，并更加坚定地走在蒙恩的道路上。
评分加尔文对基督教信仰系统性的诠释著作，堪称旷世经典。
评分今年是加尔文诞辰500年。 许多地方都在推阅读这部巨著。可惜中文界还没有这样的计划。 英文可参考： http://www2.ptsem.edu/ConEd/Calvin/
评分对比阅读，加深理解。
评分:无
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