具体描述
本书以讲述故事的方式，将两千年的基督教神学思想史生动地呈现在读者的面前，在神学思想史领域立下了一块丰碑。神学思想史在奥尔森的笔下不是艰深晦涩的概念演变，而是在神圣照管之下充满曲折的救恩故事。
作者简介
目录信息
引言 讲述基督教神学的故事
第一部分 序幕 2世纪基督教思想的冲突
第一章 三个制造混乱的异端
第二章 使徒教训的回声
第三章 护教者为信仰辩护
第四章 爱任纽智抗异端
第二部分 换场 3世纪神学的张力与转变
第五章 北非思想家站在哲学天平的两端
第六章 奥利金留下令人头痛的遗产
第七章 西普里安力倡救恩与教会合一
第八章 基督教会采取联合行动
第三部分 转折 三位一体之争
第九章 基督的神性之争
第十章 尼西亚信经的确立
第十一章 阿塔那修顽强捍卫“本体相同”说
第十二章 卡帕多西亚教父确立“三位一体”教义
第四部分 插曲 基督位格之争
第十三章 安提阿学派与亚历山大学派之争
第十四章 聂斯脱利与西利尔的一性二性之争
第十五章 卡尔西顿定义保护了神秘的奥秘
第十六章 基督论争辩的余波
第五部分 分裂 东正教与天主教一分为二
第十七章 奥古斯丁宣告神的荣耀和人的败坏
第十八章 西方教会成为罗马天主教
第十九章 东方教会成为东正教
第二十章 大分裂造成两个传统
第六部分 换景 经院哲学带来神学的春天
第二十一章 安瑟伦与阿伯拉尔的神学思辩
第二十二章 阿奎那：天主教神学的典范
第二十三章 宗教改革先锋挑战经院哲学
第七部分 转捩 西方教会的宗教改革与分裂
第二十四章 路德重新发现福音原貌
第二十五章 茨温利和加尔文将新教教义系统化
第二十六章 重洗派回到基督教的源头
第二十七章 英国与罗马的宗教改革
第八部分 换装新教神学的多元化
第二十八章 阿明尼乌试图改革荷兰的改革宗
第二十九章 敬虔主义意欲更新路德宗神学
第三十章 清教徒、循道宗力图复兴英国神学
第三十一章 自然神论试图改造新教神学
第九部分 变奏 自由派与保守派对现代性的回应
第三十二章 自由派迁就现代主义
第三十三章 保守派固守城池
第三十四章 超越自由、保守的新正统派
第三十五章 现代神学进人多元发展的新纪元
尾声 永不落幕
缩略表
人名索引
主题索引
· · · · · · (收起)
读后感
此书很不错，神学难得的入门书。正好最近思考的问题与此书之论有很大关系。大约2005年6月在广州开始读，读到近一半，到奥古斯丁处，有事回宜昌，后来又读了其他的书。这次来广州，1月份又借了此书，继续看。由于这此从奥开始读的原因，也由于对这部分比较了解，感觉这后来写的...
评分 评分特别让我触动的一点，即由初期教父就开始，后来传承给教会的这样一种可贵的认识：神圣奥秘中心的不可过于接近，对圣理的探讨超过某个范围会化约和伤害它，在某一端走得太远会偏离它，过于倾向性的表述反而会模糊它；有必要在奥秘的中心四周筑起四道墙，人被允许的只是在墙外建...
评分虽然在读涉及具体的争论，如三位一体、神人两性，神恩独作，神人合作的部分时感觉很吃力，但整个阅读过程却不时有一些八卦和妙语迸出，缓解前面陷入争论细节的疲惫。整体布局、语言、结构都恰到好处，翻译的也很流畅！感谢主！ 许久没有读过这么好的神学书籍。对神学感兴趣的...
评分奥尔森還有一本新書Against Calvinism, 也非常的好。對於了解reformed theology的過去和現在，以及其中的邏輯關聯，非常有幫助。 本書的敍述非常難得的清楚，内容取捨的綫路也非常的清晰。舉例說：讓我們可以追溯東方和西方教會區別的來源，是從三到一和從一到三的不同，或者...
用户评价
这是一部令人着迷的《基督教神学思想史》，它让我看到了人类思想在追寻终极真理过程中的不懈努力和深刻洞见。作者的写作风格非常引人入胜，他能够将看似枯燥的神学概念，通过生动的描述和清晰的逻辑，呈现出其内在的生命力。我特别喜欢书中对“末世论”和“基督教宇宙观”的梳理，它让我了解了基督教如何构建了一个关于时间、空间和人类命运的宏大叙事。对新柏拉图主义对早期基督教神学的影响，以及亚历山大的革利免和俄利根的哲学探索，都让我看到了基督教思想在形成初期的开放性和创造性。而对中世纪神学如何将亚里士多德哲学引入，并形成一套庞大而精密的体系，更是让我惊叹于那个时代的智慧。这本书不仅仅是一本历史著作，更是一部关于人类精神历程的深刻写照，它鼓励我去探索，去理解，去思考。
评分阅读《基督教神学思想史》的过程，对我而言是一场智识的盛宴，更是一次心灵的涤荡。作者以其渊博的学识和流畅的文笔，将基督教神学数千年的发展历程娓娓道来。我尤其欣赏作者在处理不同学派和思想家之间的关联性和差异性时所展现出的高超技巧。他能够清晰地勾勒出不同时期神学思想的特征，并指出它们之间的传承与断裂，以及它们是如何回应各自所处的历史语境的。从教父时代对“道”的阐释，到中世纪对“神人二性”的辩论，再到宗教改革时期对“因信称义”的强调，每一个重要的神学议题都被作者赋予了生命力。我被书中对路德和加尔文等改革家思想的细致分析所吸引，理解了他们为何要挑战当时的教会权威，以及他们提出的新颖观点对基督教世界产生了怎样的革命性影响。这本书也让我意识到，神学并非是远离现实生活的空谈，而是与人类的生存困境、道德选择以及对终极意义的追问紧密相连。它提供了一个框架，让我能够更清晰地理解人类在追寻真理过程中的种种努力和挣扎。
评分一本引人入胜的《基督教神学思想史》的导论，对于那些渴望深入理解塑造了西方文明核心的复杂思想流派的读者来说，无疑是一次宝贵的阅读体验。作者以一种非常易于接近的方式，将从初期教会 Fathers 提出的奠基性概念，到中世纪经院哲学的精妙思辨，再到宗教改革的颠覆性变革，以及近代以来神学思想的持续演进，都清晰地呈现在我们面前。我尤其欣赏作者对于不同时期神学争论的细致描绘，例如关于三位一体的论战，以及基督论的演变，这些内容帮助我理解了为什么这些看似抽象的教义，在当时会引起如此激烈的辩论，以及它们对教会和社会结构产生了多么深远的影响。书中对奥古斯丁和阿奎那等关键人物的解读，更是深入人心，让我不仅看到了他们各自的思想体系，更体会到了他们如何回应时代的需求，并为后世留下了宝贵的思想遗产。即使是对于非神学专业背景的读者，也能从中感受到一种智识上的启迪，仿佛穿越时空，与那些伟大的思想家进行了一场跨越千年的对话。读完这本书，我感觉自己对基督教的理解不再停留在表面的教义，而是拥有了一个更加宏观和深入的视角，能够更好地理解其在历史长河中的发展脉络和内在逻辑。
评分《基督教神学思想史》为我提供了一个全新的视角来审视基督教的信仰及其在世界历史中的地位。作者的才华在于能够将纷繁复杂的思想脉络梳理得井井有条，并呈现出一种连贯的逻辑。我发现自己特别着迷于书中对教会分裂和神学论战的描述，比如东正教与天主教的千年分裂，以及宗教改革时期新教各派之间的差异。这些章节的阅读，让我深刻理解了信仰的纯粹性有时会因为不同的理解和诠释而产生巨大的分歧。对希伯来思想和希腊思想如何融合，最终塑造基督教早期神学，作者的论述鞭辟入里。再到奥古斯丁的思想如何成为连接古代与中世纪的桥梁，以及中世纪神学如何发展出精密的逻辑体系，这些内容都让我大开眼界。这本书也让我意识到，神学从来不是静态的，它是在与时代对话、与挑战抗争的过程中不断生长的。它是一部关于思想的史诗，也是一部关于信仰的探索。
评分《基督教神学思想史》为我打开了一扇通往理解西方文化根源的大门。作者以其卓越的驾驭能力，将数千年来基督教神学思想的发展脉络梳理得清晰而深刻。我印象最深刻的是书中对“启示”与“理性”关系的探讨，以及不同时期思想家对此的争论。从早期教会对启示的强调，到中世纪经院哲学试图将信仰与哲学融合，再到近代以来对理性主义的反思，每一个阶段都充满了思想的火花。我对书中关于“教会论”和“圣礼论”的演变过程的梳理尤为感兴趣，它揭示了教会的组织形式和信仰实践是如何与神学思想相互影响的。对君士坦丁堡大公会议上确立的三位一体教义的讨论，让我看到了早期教会如何在复杂的神学辩论中坚持其核心信仰。这本书不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它启发了我对信仰、理性和历史的更深层次的思考。
评分《基督教神学思想史》是一本我极力推荐的读物，它为读者提供了一个全面而深入的视角来理解基督教思想的演变。作者的才华在于其清晰的叙事和深刻的洞察力，他能够将历史上众多的神学思想家和他们的著作，以及他们之间的关系，都描绘得井井有条。我发现自己对书中关于“神义论”的探讨特别着迷，即如何解释在有全善、全能、全知的上帝存在的情况下，世界上仍然存在邪恶和苦难。从奥古斯丁的解答到后来的神学家们的不同回应，都展示了神学思想在面对人类最根本的困惑时的挣扎和智慧。对宗教改革时期关于“人的堕落”和“救恩的途径”的辩论，以及对自由意志和神预定的讨论，都让我看到了思想的碰撞和信仰的革新。这本书不仅仅是知识的传授，更是思想的启迪，它让我对人类信仰的复杂性和神学思想的深邃性有了更深刻的认识。
评分《基督教神学思想史》是一部值得反复品读的巨著，它如同一幅宏伟的历史画卷，将基督教思想的演变过程精妙地展现在读者眼前。作者的叙事逻辑清晰，结构严谨，无论是对早期教会如何应对异教思想的挑战，还是对中世纪如何将信仰与理性相结合的探索，都描绘得细致入微。我特别喜欢书中对“原罪”和“救赎”等核心概念的起源和发展的梳理，这让我明白这些概念并非凭空出现，而是经过了漫长的神学思考和辩论才逐渐形成的。对亚历山大港的革利免和俄利根的柏拉图式神学的介绍，让我看到早期基督教思想家是如何努力构建一套具有哲学深度的信仰体系的。同样，对奥古斯丁在《忏悔录》和《上帝之城》中思想的阐释，也让我感受到了他思想的深度和影响力。这本书不仅是历史的记录，更是思想的传承，它引导我去思考信仰与理性的关系，以及神学在不同历史时期所扮演的角色。读完这本书，我感到自己对基督教的理解更加立体和丰满，也对人类思想的丰富性和复杂性有了更深的认识。
评分这本《基督教神学思想史》给我留下了极其深刻的印象，它不仅仅是一本梳理历史的著作，更是一次对人类信仰探求的深刻反思。作者并没有将神学简单地视为一套僵化的教条，而是将其展现为一种充满活力、不断演进的思想体系，它随着时代的变迁、哲学思潮的影响以及社会现实的挑战而不断调整和深化。我特别喜欢书中对几个关键转折点的处理，比如新柏拉图主义对早期基督教神学的渗透，以及希腊哲学与犹太-基督教传统的融合过程。这些章节的叙述，让我看到了基督教神学如何在吸收和回应外部思想资源的过程中，不断丰富和发展自身的内涵。对于中世纪的经院神学，作者并没有回避其复杂的术语和严谨的逻辑，而是通过生动的案例和清晰的论证，让读者领略到了其中蕴含的深刻智慧。例如，对安瑟伦的本体论证明的探讨，以及对唯名论和唯实论之争的梳理，都让我看到了那个时代思想的深度和广度。这本书的价值在于，它不仅提供了知识，更激发了思考，让我开始质疑和审视自己对于信仰的理解，并认识到神学本身就是一个永无止境的探索过程。
评分这是一本让我倍感震撼的《基督教神学思想史》，它以一种前所未有的深度和广度，揭示了基督教神学思想是如何在历史的长河中跌宕起伏、不断演变的。作者的叙述风格非常吸引人，他能够将复杂的神学理论变得通俗易懂，并将其置于具体的历史背景下进行解读，使得读者能够更好地理解其产生的根源和影响。我尤其被书中关于“道成肉身”和“复活”等关键教义的神学论证所吸引，它让我看到了早期教会的信徒们是如何在面对哲学挑战时，坚守并阐释他们的信仰核心的。对爱任纽和特土良的早期教父们工作的介绍，让我认识到了他们为基督教神学奠定的基础的牢固性。而当叙事进入中世纪，经院哲学对神学体系的构建，特别是对上帝的本质、创造以及人与上帝关系的深入探讨，更是让我惊叹于那个时代思想家的严谨与深刻。这本书不仅仅是一本史书，更是一本人类精神探索的史诗，它鼓励我不断追问，不断思考，并从中汲取智慧。
评分这本书《基督教神学思想史》是一次穿越时空的思想旅程，它带领我深入了解了塑造西方世界观和伦理体系的关键思想。作者的叙述方式非常具有感染力，他能够将抽象的神学概念转化为 relatable 的故事和论证，让我能够更深刻地体会到不同时期神学家们所面临的挑战和他们所做出的回应。我特别赞赏作者对“恩典”与“自由意志”之间张力的探讨，以及不同神学家对此问题的不同解答。从早期的殉道者到后来的改革宗神学，每一个时代的思想家都在努力理解和阐释人类与上帝的关系。对马丁·路德的“唯独信心”和“唯独圣经”等核心思想的深入分析，更是让我看到了信仰的回归和革新力量。这本书不仅仅是知识的传递，更是思想的启迪，它让我开始反思信仰的本质，以及神学如何在变动不居的世界中保持其相关性。
评分不是一本严谨的学术著作，内容比较偏普及类，对各派神学立场基本是中立的，还不错。
评分作者是浸信会的。看到底还是伯拉纠主义和奥古斯丁、神人合作与神恩独作的争辩最有潜能
评分本科毕业论文引用。
评分因為是「史」，內容很多，但寫得很好讀。
评分除了近現代天主教著墨不多 其他非常清晰全面 不失中立
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