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我的宗教学圣经之一：宗教经验、宗教现象学

确实是在论神圣，述说神圣本身。

神圣者与非理性

毕业论文第十二弹- -随便抄起来看看。。。

很有启发，可以理解海德格尔看过此书为之振奋的心情。但有一点重要的偏颇在于，“完全相异者”不可能不具有道德属性，否则对“魔鬼”式存在的崇拜就完全合理了。这里关键是要搞清楚，道德固然有主体架构的色彩，但根本上并不完全是人类的造物，而是人从绝对中分有到自身的东西。如果把信仰中的道德也还原掉，那其实还是回到了胡塞尔式的路数。

这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness，完全臣服）；uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等，这不同于宗教的rational feelings（比如...

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