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胡适的北大哲学课

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胡适
新世界出版社
2014-4-1
992
120.00元(全四册)
平装
9787510448416

图书标签: 哲学  胡适  哲学课  中国  民国  经典  人生和哲学/中国  在读中……   


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发表于2025-02-02

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图书描述

1917年7月,胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授,讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学,一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐:“胡先生讲的的确不差,他有眼光、有胆量、有断制,确是一个有能力的哲学史家。”

自1919年至1937年间。胡适多次在北京大学讲授中国哲学史,而且主要是讲中古哲学史和近世哲学史,其中1919年2月出版的《中国哲学史大纲》(卷上)就是在讲义的内容基础上修定而成。胡适是首位采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国哲学的人,由于他的出现,中国的思想史才初具规模。他在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都是开创性的,他觉得是中国哲学思想史的开山鼻祖。

本套书以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本,再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成,力求为读者构建一个最全的胡适哲学体系,让读者最直接的感受哲学大师的风采。

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著者简介

胡适,安徽绩溪人,字适之,笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。第一位提倡白话文、新诗的学者,历任北京大学教授、北大代理教务长、北大教务长、北大文学院院长、北京大学校长等职。

在中国现代学术方面,胡适较早的引入西方方法以来研究中国学术。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法来研究中国先秦哲学。运用这套体系和方法,在其给北大学生讲哲学课期间所撰写的讲义基础上,编写了《中国哲学史大纲》,一举奠定了他在中国哲学史研究上的辉煌地位。他对中国哲学的贡献,是开创性的,也是开放性的,他是真正的大师。中国哲学史,从一家之学,重归六家之学或百家之学,我们一定不要忘记胡适。


图书目录


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用户评价

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偷懒…大段引用。

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没有预期的好。考据学的感觉 几个点还是很有帮助的,记录如下 评价学说看三点:1.学说在同时期思想和后来思想上影响;2.对风俗政治的影响;3.学说的结果可造出什么样的人格 易经:易(变化)、象、辞(判断) 孔子重动机,正名。理想主义 墨子重为什么,讲方法,怎么做,实用主义。天志、兼爱、非攻、明鬼、非命、节葬短丧、非乐、尚贤、尚同 墨家哲学衰亡原因:儒家反对;战国时期战争频繁政客不欢迎兼爱非攻的政治主张;诡辩,不用明白晓畅的语言 庄子:人生哲学达观主义,依乎天理,因其固然,出世主义。把天道看得太重生出安命主义和守旧主义 大学修身中庸诚

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这本书啃了好几个月了,还没啃完,而且现在消化不良,要以后再读的

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可以随便翻翻

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偷懒…大段引用。

读后感

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《春秋》那部书,只可当作孔门正名主义的参考书看,却不可当作一部模范的史书看。后来的史家把《春秋》当作作史的模范,便大错了。为什么呢?因为历史的宗旨在于“说真话,记实事”。《春秋》的宗旨,不在记实事,只在写个人心中对于实事的评判。 明明是赵穿弑君,却说是赵盾弑...  

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《春秋》那部书,只可当作孔门正名主义的参考书看,却不可当作一部模范的史书看。后来的史家把《春秋》当作作史的模范,便大错了。为什么呢?因为历史的宗旨在于“说真话,记实事”。《春秋》的宗旨,不在记实事,只在写个人心中对于实事的评判。 明明是赵穿弑君,却说是赵盾弑...  

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《春秋》那部书,只可当作孔门正名主义的参考书看,却不可当作一部模范的史书看。后来的史家把《春秋》当作作史的模范,便大错了。为什么呢?因为历史的宗旨在于“说真话,记实事”。《春秋》的宗旨,不在记实事,只在写个人心中对于实事的评判。 明明是赵穿弑君,却说是赵盾弑...  

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《春秋》那部书,只可当作孔门正名主义的参考书看,却不可当作一部模范的史书看。后来的史家把《春秋》当作作史的模范,便大错了。为什么呢?因为历史的宗旨在于“说真话,记实事”。《春秋》的宗旨,不在记实事,只在写个人心中对于实事的评判。 明明是赵穿弑君,却说是赵盾弑...  

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