具体描述
本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识，由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。
听南师讲“生死”：好好活着，才可以好好地死去。生死问题是人类永恒的话题，也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来，百年之后又到哪里去？为什么会有不同的人生？这世界上真的有命运吗？如果有的话，那么，什么是命，什么是运？这些让我们百思而不得其解的问题，都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案。
作者简介
南怀瑾（1918－2012），生于中国浙江乐清县，学者、文化名人。出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。
目录信息
读后感
网上很多人说南怀瑾先生的书，有很多错误的地方，可能是我自己的程度比较低，看了《金刚经是什么》立马就对南怀瑾先生路人转粉，觉得受益匪浅。 前两天突然看到了这本《人生的起点和终站》，看到豆瓣评分还不错，所以就果断入手。毕竟生死事大，人生中其他事情说来都是小事。特...
评分网上已有许多批评南怀瑾的文章，更多是从文字角度指出很多错误，随即有许多追随者进行反驳，见仁见智，反而说不清。 从三个角度说三个问题： 一是作者的角度。一本有价值的书，作者应该是很高明的，至少比一般读者高一筹。无论是出于什么写作目的、动机，...
评分网上已有许多批评南怀瑾的文章，更多是从文字角度指出很多错误，随即有许多追随者进行反驳，见仁见智，反而说不清。 从三个角度说三个问题： 一是作者的角度。一本有价值的书，作者应该是很高明的，至少比一般读者高一筹。无论是出于什么写作目的、动机，...
评分网上很多人说南怀瑾先生的书，有很多错误的地方，可能是我自己的程度比较低，看了《金刚经是什么》立马就对南怀瑾先生路人转粉，觉得受益匪浅。 前两天突然看到了这本《人生的起点和终站》，看到豆瓣评分还不错，所以就果断入手。毕竟生死事大，人生中其他事情说来都是小事。特...
评分网上很多人说南怀瑾先生的书，有很多错误的地方，可能是我自己的程度比较低，看了《金刚经是什么》立马就对南怀瑾先生路人转粉，觉得受益匪浅。 前两天突然看到了这本《人生的起点和终站》，看到豆瓣评分还不错，所以就果断入手。毕竟生死事大，人生中其他事情说来都是小事。特...
用户评价
对中阴的阐释更加中式。爱取怨憎都是执着，都是集苦。所以禅宗话头爱讲个放下，放下，就是离苦得乐的开始。
评分大梦忽闻钟
评分很多道理多看一遍，好似就更加明理一些。摘抄最后附录的一段话：所谓迷信，以迷其真理所在而即妄信者，斯为迷信。岂但诸宗教之说，凡事之未至理之未明，遽加相信，皆迷信也。
评分很多道理多看一遍，好似就更加明理一些。摘抄最后附录的一段话：所谓迷信，以迷其真理所在而即妄信者，斯为迷信。岂但诸宗教之说，凡事之未至理之未明，遽加相信，皆迷信也。
评分随时随地都是因果，万事万物躲不开的果报 - - "假使经百劫 所作业不亡 因缘会遇时 果报还自受"/身体也是地水火风，物质变的还归物质，身体还归大地 - - 道家奉"生者寄也，死者归也"，西藏天葬则是"供养众生，归于天然"。较真儿的话连佛陀提倡的"一火能烧三世业"都有那么点浪费和污染，更不要说"厚葬"了。/怀瑾老告诉咱，要心中抓着"苦集灭道、十二因缘"的话头，配合上白骨观、安那般那这条修正之路。目的是把这个业报之身转了，超越了欲界天所有境界，才可以得到禅定 - - 初禅"心一境性，离生喜乐"。（2006年录音整理而成）
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