具体描述
最具争议的作家阎连科与颇有人气的人文学者梁鸿跨越十年的文学对话。在连绵的追问与回忆之间，作家个人的历史回眸即是时代、国族的印迹，对民众命运的深入思索激发成作品的内在多层回声，一幅幅可感的画面重新回现，多少悲欢离合、穷形尽相都不脱厚实的悲悯。在激情与思想的交锋中，两代人文思想精英共同展示了当代中国文学深处的精彩波澜。
编辑推荐
1.著名小说家阎连科与著名评论家、畅销书《中国在梁庄》《出梁庄记》作者梁鸿的系列精彩对话。
2.关于文学，也关于中国。在激情与思想的交锋中，两代人文思想精英共同展示了当代中国文学深处的精彩波澜。
作者简介
阎连科，当代著名作家。主要作品有长篇小说《情感欲》、《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》、《风雅颂》、《四书》、《炸裂志》等，中短篇小说集《黄金洞》、《朝着东南走》、《耙耧天歌》、《年月日》等，另有《阎连科文集》17卷。曾先后获第一、第二届鲁迅文学奖，第三届老舍文学奖和马来西亚“花踪世界华文文学奖”；入围曼布克国际奖。其作品被译为日、韩、越、法、英、德、意大利、荷兰、挪威、以色列、西班牙、捷克、塞尔维亚等多种语言，在二十多个国家和地区出版。现任中国人民大学文学院教授。
梁鸿，女，当代著名评论家，著名畅销书《出中国青年政治学院中文系教授，致力于中国现当代文学研究、乡土文学与乡土中国关系研究。主要作品有《出梁庄记》、《中国在梁庄》、《黄花苔与皂角树：中原五作家论》、《外省笔记》等。其中《中国在梁庄》获“2010年度人民文学奖”。获第十一届华语文学传媒大奖“年度散文家”。
目录信息
少年阎连科 / 007
第一节.经历就是阳光 / 011
第二节.命运的伏笔 / 015
第三节.生命的写作 / 019
第四节.家庭与少年的三个崇拜 / 022
第二章.仰仗“土地文化”
写作之路 / 027
第一节.土地构筑的心灵 / 031
第二节.《日光流年》：现代派小说的一次大突围 / 033
第三节.《坚硬如水》：恶魔之舞 / 038
第四节.“四个系列” / 046
“东京九流人物系列”：偶然得失的写作
“瑶沟系列”：心灵的一种伤害
“和平军营系列”：还原到一种对人的基本尊重
“耙耧系列”：一隅独立的小说世界
第五节.《夏日落》：十年一风波 / 060
第三章.作家就是巫婆
作家阎连科 / 067
第一节.最初的模仿 / 073
第二节.身后的编辑 / 077
第三节.语言是两岸之桥 / 081
第四节.借助筷子的力量 / 083
第五节.写作是一种日子 / 087
第四章.小说是一种想象的状态
第一节.状态、文体与差异 / 093
第二节.直觉、阅历、想象力 / 098
第三节.记忆与传说 / 104
第四节.对“经典化”的追求 / 108
第五章.阅读是心灵的碰撞
第一节.卡夫卡、福克纳和马尔克斯 / 113
第二节.川端、大江与安部公房 / 118
第三节.乔伊斯与博尔赫斯 / 122
第四节.“民间书籍”与“社会政治小说” / 127
第五节.阅读与写作 / 131
第六章.“中原突破”的陷阱（一）
师陀的故乡意识 / 139
第一节.窘境中的河南人 / 151
第二节.河南作家：集体的困境 / 154
第三节.王实味、姚雪垠：不同方向上的两个悲剧 / 159
第四节.李准：一个缺少余音的歌唱家 / 162
第五节.张一弓：与时俱进的“时代记录员” / 167
第七章.“中原突破”的陷阱（二）
河南文学 / 173
第一节.乔典运：农民哲学家的局限 / 178
第二节.张宇：聪明给智慧挖下陷阱 / 181
第三节.李佩甫：在泥和水中挣扎 / 187
第四节.田中禾：才华与热情的浪费 / 192
第五节.刘震云：求变的狂呼与两难 / 196
第六节.周大新：文如其人的误区 / 200
第七节.刘庆邦：单腿踏步的舞蹈 / 204
第八节.群星灿烂的天空 / 207
第八章.没有河床的文学
第一节.越来越贬值的文学奖 / 213
第二节.媒介、影视与作家 / 220
第三节.挣扎中的文学刊物 / 223
第四节.作家与评论家：谁失去了贞节 / 226
第五节.性：作家灵魂的镜子 / 229
附录
附录1.“残缺之躯”：乡土中国的感性形象
—《受活》的身体叙事 / 234
附录2. 知识分子的庙堂之痛与民间之痒
—《风雅颂》读书笔记 / 248
附录3.“炸裂”时代 / 262
附录4. 再版后记 / 267
· · · · · · (收起)
读后感
此书为修订版，初版时对话者之一的梁鸿尚未写出《出梁庄记》、《中国在梁庄》，而阎连科已写出《日光流年》、《坚硬如水》等重要作品，等在前面的还有《受活》、《风雅颂》、《四书》、《炸裂志》。修订采取折中的法子，对话录原貌保持，以研究文章填补之后十年的空缺。 “...
评分《巫婆的红筷子》读完了。是一本早年的阎连科、梁鸿对谈录，从作家写作经历谈起，再一点点探讨写作的诸多元素，又延伸到阅读、文学、文化等方面的思想碰撞。到最后两人谈起地域文化与作家们，时代性与文学的关联，政治与写作、作家与权利，作家是为名词，写作是动词，却不能彼...
评分此书为修订版，初版时对话者之一的梁鸿尚未写出《出梁庄记》、《中国在梁庄》，而阎连科已写出《日光流年》、《坚硬如水》等重要作品，等在前面的还有《受活》、《风雅颂》、《四书》、《炸裂志》。修订采取折中的法子，对话录原貌保持，以研究文章填补之后十年的空缺。 “...
评分此书为修订版，初版时对话者之一的梁鸿尚未写出《出梁庄记》、《中国在梁庄》，而阎连科已写出《日光流年》、《坚硬如水》等重要作品，等在前面的还有《受活》、《风雅颂》、《四书》、《炸裂志》。修订采取折中的法子，对话录原貌保持，以研究文章填补之后十年的空缺。 “...
评分《巫婆的红筷子》读完了。是一本早年的阎连科、梁鸿对谈录，从作家写作经历谈起，再一点点探讨写作的诸多元素，又延伸到阅读、文学、文化等方面的思想碰撞。到最后两人谈起地域文化与作家们，时代性与文学的关联，政治与写作、作家与权利，作家是为名词，写作是动词，却不能彼...
用户评价
对于了解阎连科还是有裨益的，给四星，算是研究阎连科的必读书目
评分没有凹术语，说得基本是人话，有种先锋书店坐着听讲座的感觉。阎连科很真诚，说了很多关于自己的大实话，难怪有人说这是研究阎连科者的必读书。另，巫婆的红筷子这个比喻很精彩。
评分后面的三篇我都没读下去。扒了点黑材料，老实的像火腿。八十年代《百年孤独》最热的时候，买了，没读下去，到91、92年才读下去。到2000年，看懂了卡夫卡，当年看了以前没看下去的《城堡》《审判》，觉得好的不得了。大江健三郎的作品没有一部读完，村上春树的小说前后看了三次，花了三天也没读下去。福克纳的《喧哗与骚动》没读完过，《八月之光》读的津津有味。没读过《一九八四》
评分可惜阎连科的小说还没有系统读过，不过先看了这个可能会更能理解他笔下的苦痛吧。
评分我私心是对阎连科有偏爱的，所以给了四星。也算是我少有的，在动车上读完的书籍。
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