《金瓶梅》是一部激憤之書,也是一部悲憫之書。在中國小說史上,無論是世界觀、價值觀、修辭學,還是對讀者所帶來的令人不安的巨大冒犯,《金瓶梅》都是空前的。時間的流逝從未減損它的「毒素」或魅惑力。然而,在《金瓶梅》的闡釋史上,雖說產生了一代又一代知音般的讀者和研究者,同時也積壓了越來越多的誤會和曲解。
本書作者格非是中國著名的小說家,在反復閱讀《金瓶梅》的過程中,他決意把《金瓶梅》放置於十六世紀前後全球社會轉型和文化變革的背景中去考察,如果不聯繫明代的社會史和思想史脈絡,《金瓶梅》中涉及的許多重大問題,都得不到很好的解釋。《金瓶梅》所呈現的十六世紀的人情世態與今天中國現實之間的內在關聯,給作者帶來了極不真實的恍惚之感。這種感覺多年來一直耿耿於懷。作者感到我們至今尚未走出《金瓶梅》作者的視線。換句話說,我們今天所遭遇的一切,或許正是四、五百年前就開始發端的社會、歷史和文化大轉折的一個組成部分。
為了讓那些沒有讀過《金瓶梅》或不喜歡《金瓶梅》的讀者也能瞭解本書的大意,作者有意借用了隨筆體和例話體的寫作方式。
格非(1964-),江蘇省丹徒人。現為清華大學教授。1985年畢業於華東師範大學。著名小說作品包括《追憶烏攸先生》《迷舟》《褐色鳥群》《青黃》《春盡江南》《隱身衣》《邊緣》等。作品《人面桃花》曾奪第四屆華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎、第二屆鼎鈞雙年文學獎。
著名社会学家费孝通先生对中国传统社会的概括是“差序格局”。整个社会是基于血缘形成的一种同心圆结构,每个人都应该在各个圆上扮演好自己的角色。而《金瓶梅》的世界与此完全不同。西门庆家大业大,但是他和妻妾、仆从几乎没有血缘关系,他既没有父母,也没有兄弟,唯一的女...
评分醒目:本文所介绍之内容,请看官就标题掂量后自行取舍,认同而观者即为成人有承受力之人,概不欢迎心中猎奇,腹中淫猥,而脸面正俨者。 另,本文很多内容为摘记,如有出格,请联系原作者批评指责,切勿跨省。写至半幅时发觉越写越多,越写越乱,时日太短,我给自己要求的...
评分- 早前因見到朋友研讀王陽明的心學,想起雖然自己大學時住'知行樓',其實到心學、王陽明等都不甚了了,便想找相關的書本來看。問到朋友瑞明博士,他建議我在讀王陽明相關的東西以前,可找這本'奇書'一讀,以了解王陽明所在的明朝世界,是故便透過二樓書店購入。 - 打個小插曲,...
评分格非老师写的很匠气。 金瓶梅在我看来,是一部草莽书,为何?因为话语求真,生动活泼,甚少有文人过饰的感觉。但是呢,它又是一部文人书,究竟是凡夫看过去,俚俗的存在心里,悲悯的却忘在脑后,没有点儿读书量很难觉出他好来。 总之读过之后,市井生活里人情世态生动浮潜,...
评分拿起就不想放下的书,一口气读完。让没读过金瓶梅的人能燃起强烈的阅读愿望,也让读过的人升起把全书再细读一次的渴望。 像《金瓶》,《红楼》这样的书,如果不看评论,很难领会书中的细微之处,而恰恰是这些地方,让人回味无穷。这本书的功用便在此,让人更懂《金瓶梅》。而...
怎么说呢?格非的视野还是不够~把《金瓶梅》当证据去论证历史的解读方式太low了
评分“脱裤看这个”系列,完全没声色内容,能将文学评论写得细致入微又能结合政治、经济、思想史、文学史综合论述,读来完全不枯燥,不失为一本佳作。
评分师姐书架上顺来的,据说是很好的睡前读物,没想到意外的收获很大,对于我现在很困惑的“真”的问题很有启发(没办法,讲fantasy绕不开重新定义“真”)格非提到两种真,虽然不是本书的重点,但我觉得值得深挖。真实之真(与科学主义,启蒙运动,自然神论,现实主义兴起有关) vs 真妄之真 (佛法中的绝对性概念,指向人心的“本然/来”)
评分春节期间在三联书店买的,提前没有看,结账时才发现其贵,与国内版价格之差就贡献给这个牛津大学出版社了。还行。
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