本书是维特根斯坦的后期作品,代表了他的“日常语言分析”,是对早期“科学语言分析”的反思和否定。全书讨论的问题涵盖了语义学、逻辑学、数学哲学、语言哲学和心灵哲学等领域,体现了维特根斯坦解决全部哲学问题的决心,是20世纪最重要的哲学著作之一。
路德维希·维特根斯坦(1889—1951),奥地利裔英国哲学家、数理逻辑学家、语言哲学的奠基人,20世纪最具影响力的哲学家之一,把现代哲学方法“推进到决定性转折的第一人”。维特根斯坦的一生极富传奇色彩,他被罗素称为“天才人物的最完美典范”,他的哲学曾经震动了西方哲学界,影响深远,其研究促成了英美哲学的语言学转向。
生活中总是充满各种各样的迷执(myth),不去细细思考的话,很容易就被它们俘虏了: 一棵树,作为一棵树的价值是几万元,做一次性筷子只值几十块(可是谁想过,几万元的受益者,和几十块的受益者,是截然不同的)。 中国老太太先攒钱再还贷,美国老太太先买房后还贷(谁想过贷款...
评分18. 我们总是在自己错得非常离谱的时候,坚信自己是正确的。 19. 表达情感的出发点是什么?当我知道我自己牙疼的时候,我是首先意识到私人的“疼”的概念,然后将它用语言表达出来么。这样一来,我就自己重新定义了“疼”的概念。 20. 那么,在生活中,我们是这样在使用语言...
评分 评分一 “世界观”(Weltanshauung)这个词在维特根斯坦的著作中并不常见,在《逻辑哲学论》与《哲学研究》中仅各出现过一处。第一处是《逻辑哲学论》6.371: 整个现代的世界观都建立在一种幻觉的基础上,即认为所谓的自然律是自然现象的解释。 第二处是《哲学研究》122节: 我...
评分一般大家都把维氏看作分析哲学一派,这样说也不错,但我倒觉得他与现象学有很多相像的地方,现象学发展成解释学也说明他们最后的归宿也在语言上,其实,“语言学转向”是由分析哲学和大陆现象学共同开启的,两相比较,或可大有收获。 这本书若纯看做一本分析哲学的...
我必须承认,在翻阅这本书的初期,我曾感到些许的迷茫。作者的笔触时而飘逸,时而又极为深邃,仿佛在云端漫步,又仿佛潜入海底探索。他提出的很多问题,都是我从未想过,甚至不敢去想的。比如,关于“自由意志”的讨论,让我陷入了深深的困惑。我们是否真的拥有自主选择的权利,还是我们的一切行为都只是由更深层次的决定因素所驱使?书中对这个问题的多角度分析,让我看到了问题的复杂性,也让我对“责任”这个概念有了更深刻的理解。我不再轻易地将一切归咎于外部因素,也开始反思自己行为的内在驱动力。另外,书中对“道德”的探讨也让我受益匪浅。它没有给出简单的对错判断,而是引导我去理解道德的根源,以及不同文化和社会背景下道德观念的差异。这让我更加包容和理解他人的不同选择,也更加审慎地对待自己的行为规范。这本书就像一个催化剂,它激发了我内心的求知欲,让我愿意去探索那些更宏大、更抽象的问题,即使它们没有明确的答案。
评分这本书的阅读体验,就像是参加了一场精彩纷呈的辩论赛,只不过辩论的双方,是作者和读者,以及作者在书中引入的各种思想流派。作者似乎总能预见到我可能产生的疑问,并在接下来的篇章中一一解答,或者提供新的视角来挑战我的既有认知。他对“美”的理解,让我对艺术和审美有了全新的体验。我开始不只是从表面上去欣赏一件艺术品,而是去探究其背后的创作意图、文化语境以及它所引发的深层情感共鸣。书中的一些段落,我反复阅读了好几遍,才勉强抓住其精髓。尤其是在探讨“政治哲学”的章节,作者对社会契约、权力分配等概念的剖析,让我对我们所处的社会结构有了更清晰的认识。我开始理解,很多社会问题并非偶然,而是历史发展和权力博弈的必然结果。这本书并没有提供一套完美的社会模型,但它赋予了我分析和批判社会现象的能力。我不再是那个被动接受信息的人,而是开始主动地去思考,去质疑,去建构自己的理解。
评分我花了整整一个下午沉浸在这本书里,感觉像是进行了一次灵魂的深度按摩。一开始,我被它所描绘的宏大视角所吸引,作者仿佛是一位经验丰富的向导,引领我穿越思想的迷宫。书中对“存在”的探讨,让我对日常生活中习以为常的事物产生了前所未有的好奇。例如,书中对“时间”的解析,不同于我过去接触过的任何一种说法,它不再是线性的、单调的流逝,而是被赋予了更加丰富和多维的意义,甚至让我开始质疑自己对过去、现在和未来的感知是否偏差。接着,作者又将目光投向了“意识”,这个最难以捉摸的概念,通过层层递进的论证,仿佛为我打开了一扇通往内心深处的大门。我开始反思,我们所认为的“自我”,究竟是如何形成的?它是否是恒定的,还是在不断地变化和重塑?书中的例子和类比都非常贴切,有时候甚至能引起我内心深处的共鸣,让我觉得作者仿佛能洞悉我的思维模式。虽然有些段落的逻辑推演十分严谨,需要我全神贯注地去理解,但每一次的“顿悟”都带来了巨大的满足感。这本书并非易读,它需要读者投入时间、耐心和思考,但回报绝对是丰厚的。它挑战了我固有的认知,拓展了我的思维边界,让我开始以一种全新的视角去审视这个世界以及我在其中的位置。
评分这是一本读起来让人“痛并快乐着”的书。痛苦在于,它提出的很多问题,挑战了我长期以来对世界的认知,甚至让我一度感到不知所措。快乐则在于,每一次的“顿悟”和思想的突破,都带来了巨大的满足感和成就感。书中关于“认识论”的讨论,让我对“知道”这件事本身产生了怀疑。我们真的能够“知道”任何事情吗?我们所认为的“真理”,是否只是暂时的、相对的认知?作者并没有给出确定的答案,而是鼓励我去探索“知道”的过程,去理解知识是如何被构建和被验证的。这让我对科学研究和知识探索的本质有了更深的体会。此外,书中对“幸福”的哲学思考,也给我留下了深刻的印象。它并没有简单地将幸福等同于物质享受或感官愉悦,而是将其置于更广阔的人生意义和价值追求之中。这让我开始反思,我追求的究竟是短暂的快乐,还是更持久的幸福。这本书的魅力在于,它不只是提供知识,更是在塑造我的思维方式,让我成为一个更独立、更深刻的思想者。
评分不得不说,这本书的语言风格非常独特,有时像一位严谨的学者,条理清晰,逻辑缜密,让我不得不打起十二分的精神去跟随他的思路。但有时又像一位充满激情的演说家,用极具感染力的文字,激发出我内心深处的思考。书中对“知识”的起源和传播的论述,让我对学习这件事有了新的认识。我过去总觉得知识是僵死的,是需要被灌输的,但这本书却告诉我,知识更像是一种动态的建构过程,它与我们的经验、情感和互动紧密相连。特别是关于“真理”的探讨,让我彻底颠覆了过去一些绝对化的观念。作者并没有给出一个明确的“真理”定义,而是引导我思考真理是如何被发现、被接受、又如何随时间而演变的。这让我觉得,追求真理本身,比找到一个固定的答案更有意义。书中还涉及了关于“语言”的哲学,这部分对我来说尤其具有启发性。我开始意识到,我们所使用的语言,不仅仅是沟通的工具,它也在很大程度上塑造了我们的思维方式和对世界的认知。很多时候,我们之所以难以理解某些事物,可能正是因为我们缺乏恰当的语言去描述和表达。这本书的价值在于,它不是直接给出答案,而是教会我如何去提问,如何去思考。
评分只是第一眼看着还不错,但还不是从英文转译?那我干嘛不去看英文。。对不起以我现在的认知能力真的就是看不下去这类翻译书籍了
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评分3.5。很多问题,本质其实是我们所使用语言的问题。哎,对无法思考更深的我来说,维特根斯坦的身平,真比他研究的思想有意思啊……
评分只是第一眼看着还不错,但还不是从英文转译?那我干嘛不去看英文。。对不起以我现在的认知能力真的就是看不下去这类翻译书籍了
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