事实与价值的二分法是现代道德哲学和政治哲学的根本前提,对这一前提的批判是当代实践哲学最富有挑战性的主题。美国哲学家普特南是这一思潮中颇有深度和影响的人物。本书立足与实用主义转向后的基本立场,从知识论、伦理学和科学哲学的角度对事实与价值的二分法展开了猛烈的批判,堪称20世纪70年代以后兴起的新实用主义思潮的简要总结。
47页,第二章注释22后紧跟的一句: ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的:我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
评分47页,第二章注释22后紧跟的一句: ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的:我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
评分47页,第二章注释22后紧跟的一句: ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的:我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
评分伦理学作品为啥不好卖,对伦理学关注的普遍落寞,本书可以解释一二,除了提到的价值相对主义,事实-价值二分法的广泛传播,以及伦理价值的自然主义外,不过不能忽视的是,欧陆的存在主义,以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...
评分47页,第二章注释22后紧跟的一句: ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的:我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
: B018/8624
评分事实与价值的分立不只是认识论的问题,事实与价值的分立最关键的起因在于人研究人自身问题的这个困境,在于第三人称和第二人称的模糊性。二分法自希腊时代就有了,只上溯到休谟根本打不中要害,这就是普特南虎头蛇尾的根本原因。
评分吃力
评分希拉里·普特南在《事实与价值二分法的崩溃》一书中,对自休谟以来以至二十世纪逻辑实证主义和马克思·韦伯在社会科学领域对事实与价值的截然二分展开批评,认为事实与价值判然有别的观点,不过是一个形而上学的错误。作者指出,在人类活动的诸多领域,事实与价值相互缠结,而这在伦理领域尤其显著。
评分2012-12-31读毕,对于休谟命题和森的解说很有启发,使我认识了Vivian Walsh,另外加深了我对“科学探究预设价值判断”的理解。但是整本书需要有杜威、罗蒂、哈贝马斯、奎因、赖欣巴哈、卡尔纳普、波普等哲学的背景才能理解,另外也涉及到了Set Theory,需要恶补课了
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