The View From Nowhere

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托马斯·内格尔(Thomas Nagel),纽约大学哲学与法学教授,著有《利他主义的可能性》、《人的问题》、《它究竟意味着什么——一篇很短的哲学导论》、《平等与不公》、《他人的心灵:1969—1994年批评文集》以及《最后的话》。

出版者:Oxford University Press
作者:Thomas Nagel
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1989-2-9
价格:USD 30.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780195056440
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • Nagel 
  • 分析哲学 
  • philosophy 
  • 托马斯·内格尔 
  • Analytic 
  • 英文 
  • 相对唯物主义 
  •  
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Much philosophical debate has attempted to reconcile the human capacity to view the world both objectively and subjectively. Thomas Nagel's ambitious and lively book tackles this fundamental issue, arguing that our divided nature is the root of a whole range of philosophical problems, touching, as it does, every aspect of human life. He deals with its manifestations in such fields of philosophy as the mind-body problem, personal identity, knowledge and scepticism, thought and reality, free will, and ethics.

From reviews of the hardback:

'Remarkable ... all of his discussions are clear and insightful, but some reach a level of originality and illumination that opens genuinely new avenues of philosophical thought ... a rare combination of profundity and clarity, along with simplicity of expression. It should be recommended to all those who are bored with or despair about philosophy.'

Times Literary Supplement

具体描述

读后感

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《本然的观点》读起来颇有难度。这种难度首先是由作者非凡的智力造成的:Nagel以一种谙熟而恣肆的方式处理了心灵、知识、意志自由、道德和生命意义等形而上学、心灵哲学和伦理学问题,绝不拖泥带水地提出了或辩护了至少如下重大主题:普遍心灵(universal mind)、基于大...

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【按语:4年后整理压缩下这本书的笔记,感觉Nagel这本书极为出类拔萃,跟Williams的Ethic and the limits of philosophy一样,都是勇于且娴熟地处理根本的伦理和认识论问题并提出基本的论点。相形之下,Scanlon的What we owe to each other则过度学院化和技术化且腼腆。Nagel先...  

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【按语:4年后整理压缩下这本书的笔记,感觉Nagel这本书极为出类拔萃,跟Williams的Ethic and the limits of philosophy一样,都是勇于且娴熟地处理根本的伦理和认识论问题并提出基本的论点。相形之下,Scanlon的What we owe to each other则过度学院化和技术化且腼腆。Nagel先...  

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【按语:4年后整理压缩下这本书的笔记,感觉Nagel这本书极为出类拔萃,跟Williams的Ethic and the limits of philosophy一样,都是勇于且娴熟地处理根本的伦理和认识论问题并提出基本的论点。相形之下,Scanlon的What we owe to each other则过度学院化和技术化且腼腆。Nagel先...  

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《本然的观点》读起来颇有难度。这种难度首先是由作者非凡的智力造成的:Nagel以一种谙熟而恣肆的方式处理了心灵、知识、意志自由、道德和生命意义等形而上学、心灵哲学和伦理学问题,绝不拖泥带水地提出了或辩护了至少如下重大主题:普遍心灵(universal mind)、基于大...

用户评价

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在学科分工细化的时代很有野心地以主观/客观视角之分这条主线串起古老、重大的诸哲学问题,把各种前哲学的直觉梳理得很清楚。整本书的论调很奇怪地对道德进步乐观但对哲学进步悲观或者说保守。主线不能说产生了什么重要结果,不过其间点缀了不少精彩洞见,如批评泛灵论主张在物理学承认的世界基本成分之外增加感质元素但不能解释为何会有视角感知到感质。

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串串串

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主观/客观/实在/观念/内在/外在/心灵/世界。OMG!这本书首尾偶觉得写的还不错,其他基本上没咋看明白。我在想,作为一个智力正常的现代人在思考问题的时候是否会用到这些语词?没救了,哲学就是俱乐部内部的自娱自乐。雄心勃勃的分析哲学到头来还不是变成了屌丝样?深刻?继续装吧?看来,这世界上能清晰地阐明一个实实在在的道理的人实在是太少了。

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The problem of the relation between mind and world is intriguing but hard. Nagel argues for a form of realism according to which there might be something that goes beyond our ken:unthinkable and unintelligible. His opponents, idealists, holds an opposite view: what there is must be thinkable. I am writing a paper to argue against Nagel's argument.

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