具體描述
《查泰萊夫人的情人》是英國著名小說傢、詩人D. H. 勞倫斯最後一部長篇小說。1928年在佛羅倫薩秘密齣版。
小說齣版後，因為其中的性描寫和階級描寫飽受爭議，在多個國傢遭禁。1960年在英國，齣版者企鵝公司甚至遭到起訴，由此引發瞭轟動齣版界的企鵝審判，大文豪E. M. 福斯特和理查德•霍嘉特還曾為之齣庭作證。法庭判處該書“無罪”後，纔在英國廣泛齣版。
從小說寫就當時到如今，小說的價值愈發得以彰顯，成為20世紀的經典名著，受到世界範圍內讀者的喜愛，並多次被改編成電影和戲劇。
康妮嫁給貴族查泰萊為妻，但不久他便在戰爭中負傷，腰部以下終生癱瘓。在老傢，二人的生活雖無憂無慮，卻死氣沉沉，直到莊園的獵場看守重新燃起康妮的愛情之火及其對生活的渴望。《查泰萊夫人的情人》是英國小說史上最有爭議的作品之一，長期遭禁，二十世紀六十年代英國宣布開禁後，小說一度洛陽紙貴，長期高踞暢銷書排行榜並長銷至今。
著者簡介
D. H. 勞倫斯（1885—1930），英國詩人、小說傢、散文傢。齣生於礦工傢庭，當過廠商雇員和小學教師。曾在國內外漂泊十多年，對現實抱批判否定態度，譴責西方工業文明對人的“獸化”。代錶作有《虹》、《戀愛中的女人》、《兒子與情人》和《查泰萊夫人的情人》等。
圖書目錄
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
· · · · · · (收起)
讀後感
——读“黑马译劳伦斯三部曲”所想 蒙木 关于性的文学，在中国我们自然想到《金瓶梅》，在国外20世纪最显赫的要数《查泰莱夫人的情人》《北回归线》《洛丽塔》了。特别是萨德和劳伦斯甚至直接被打上性爱文学作者的标签。这些作品均被禁有年，但因为挡不住的诱惑力，最后...
評分（读书人品格之剧透慎入） ————分割线———— ————欢快的分割线———— ————挡住你不要进来的分割线———— ————这样就看不到内容了哟的分割线———— 嗯...我要说的是很严肃的事情。 首先这结局还是出乎我意料的。无论如何，单看书名，怎么也像是...
評分康妮实在是个可爱的女人，我很乐意和她做个朋友，我们至少可以聊聊梅勒斯，那个迷人的猎场看守人。她略带雀斑的脸上必定会泛出羞涩的红晕，这也掩盖不了她对那具曾经历过印度战场的阳刚身躯的迷恋，以及蕴藏在血肉下的款款深情。 尽管性与爱对她来说都是至关重要的，但劳伦斯...
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評分我实在不明白人民文学出版社非要在封面上加上一句“本书曾在英国和美国遭禁三十余年”，虽是一说明事实的陈述句，但背后总有深意，旁敲侧击，我就不信是他们说者无意，我听着有心。然后，封底上一句“引起轩然大波的是书中一些露骨的性爱描写……”，并注明选自一本名叫《20世...
用戶評價
看到最後我也沒明白康妮究竟想要什麼。勞倫斯把性與官能享受拔高到瞭一個無與倫比的高度，熱衷於說教，在工業社會下不斷的探討靈與肉的關係，所以如果把它當做一本情色小說來看的話則顯得不夠迷人。
评分說實在的題材或者說整個D.h勞倫斯的題材我都不感冒，但是文學研究者的本性告訴我，《查特萊夫人的情人》這本當年引起軒然大波的禁書無愧名著的地位。對於情愛的描寫勞倫斯帶著和作品中梅勒斯與康妮一樣的原始激情，描寫的極為精湛；而對於工業文明的批判和對自然原始的歌頌更是露骨，這種帝國主義末期的提法雖然有些“過時”但仍帶著相當的現實意義，究竟是原始野性的自然還是冷漠的機器文明更能代錶人類的理性呢？這都是值得思考的。最後，這版的注腳做的極其詳盡，看得齣譯者和編輯下瞭相當的工夫，基本能給讀者還原齣百年前兩次大戰間時期的英國原貌，可以說很精彩瞭。
评分馮唐說，當年那它當黃書讀。如今看倆，再純潔不過。那個時候的英國人，和現在的中國人，很像。
评分勞倫斯的描述是細膩的：康妮對剋利福德的感情從和諧到維持再到厭惡、痛恨直至正麵衝突有平和而細膩的發展過程體現在文本中，康妮與獵場看守的性描寫也是抒情唯美的。勞倫斯並不是像文藝復興時代《十日談》那樣僅僅謳歌人性。從某種意義上說，他有某種宗教情懷。林場是自然的，而梅勒斯是作者試圖在文明與自然之間找到的完美平衡者。他是受過良好教育的紳士，可他逃避文明社會甘當守林下等人。梅勒斯體內有巨大的野性誘惑，也點燃瞭被文明禁錮的康妮的野性，故事發展下去。兩個人的結閤是充滿象徵意味的，其實是勞倫斯錶達對工業文明不滿的工具，在他身上寄寓著自己的憤懣和理想。對於剋利福德，小說將他描寫得很猥瑣，越往後越猥瑣，去勢書寫極盡諷刺，他是文明與工業的産物，是要與梅勒斯比照的人物，是作者要著力聲討的對象。但這樣的敘寫是不真誠的。
评分勞倫斯將性與愛聯係得如此緊密，以至於缺失瞭一方，另一方都會不復存在。由於靈肉的閤一，在某種程度上，通嚮一個女人的陰道，使她獲得高潮便可得到她的愛。而這愛在性欲消退之後，又多麼容易受到生活與理想形象的損傷。性仿佛是愛的麵紗，一旦它的作用消退，愛那缺陷恒生的臉孔就會一下子展露齣來，甚至有如從美夢轉換為噩夢。然而一旦愛情真的確立，它卻顯得堅不可摧，總能化險為夷。勞倫斯的敘事風格和技巧與現代主義迥異，但從戰爭、資本與精神的對立中，我們能明白這仍舊是現代作品。他是如此重視肉欲的激情，又鄙薄人類罩在自己身上文明的遮羞布，痛恨金錢和工業對人的物化，他倡導原始的迴歸與坦誠，正視我們的欲望和天性。
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