具体描述
本书是作者亚里士多德的“关于政体研究的专著”，具有多方面的学术价值，对于了解当时希腊社会的状况，了解古希腊人的政治、法律、伦理、教育思想，研究亚里士多德的学说，均有不可替代的作用。尽管这是一部论述政治问题的专著，但亚里士多德在探讨和阐释奴隶制各种政体及其统治形式的过程中也从教育与政治关系的角度，提出了一些教育的主张。
作者简介
目录信息
卷（B）二
卷（C）三
卷（D）四
卷（E）五
卷（Z）六
卷（H）七
卷（G）八
附录一 本书章节摘要
附录二 关于本书的题名
附录三 索引一 专名
索引二 题旨
附录四 书目
· · · · · · (收起)
读后感
千万年来，人类从来没有停止过思考，从来没有停止发现探索各式各样的问题，没有停止追寻天地万物的奥秘。从询问山外的天地到探寻宇宙的起源，从发现自我的结构到钻研微粒的能量。我们不断地学习，不断地提问，不断地让自己知道更多的东西。可是有没有思考过，这样做的目的是什...
评分东方人写书，一开篇就是“道可道，非常道”这种玄而又玄的东西。 西方人比较实在，写的书也是实实在在，同样是古代的大知识分子，亚里斯多德比起老子来就要老实得多。 开篇就是：所有政治群体，都是人类为了完成某种善业而形成的组织。 这让我想起来迄今为止最成功的一次活...
评分（贴到这里有些大不敬，自我检讨先。） 很久很久很久很久以前，有三个聪明人，陆续来到一个大湖边。 甲在湖里发现了那种叫螃蟹的动物，勇敢地做了第一个吃螃蟹的人，当然，因为从来没有经验，吃得比较生猛囫囵。后来因为两个小CASE，甲被判了死刑，也难怪，甲本是性情中人，...
评分【按语：本轮对亚里士多德的阅读中遇到两个极为震撼之处：1.在《形而上学》开头的一段话“古今来人们开始哲理探索，都起于对自然万物的惊异...这样，我们不为任何其它利益而找寻智慧：只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学...
评分用户评价
选读
评分亚氏版的“理想国”
评分让政治学不堪重负，因为政治学只负责给出基本的秩序，而不应该过多干涉个人的选择。这种把政治和伦理分开考虑的思想倾向，开始于文艺复兴时期的马基雅维利，在霍布斯开创的自由主义的传统中被推到极致，直到今天依然是政治学的主流思想 | 亚里士多德并不主张虐待奴隶，他甚至带着温情地说，就奴隶是主人的工具而言，主人和奴隶不能成为朋友，但是就奴隶也是人而言，主人可以把他们当作朋友看待。在自己的遗嘱里，他还专门提到，要释放自己的几个奴隶，给他们自由 | 亚里士多德对老师柏拉图在《理想国》里提出的“美丽城”做出了批判性的反思，特别批评了柏拉图过分整体主义的思路，以及共产共妻共子的极端制度安排，主张我们要关注个人的幸福，要给个人留下私人空间
评分其实不算读过……
评分译笔当如吴寿彭
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