唐惠昭太子陵发掘报告

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出版者:三秦出版社
作者:陕西省考古研究所
出品人:
页数:53
译者:
出版时间:1992-8
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787805464879
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 报告
  • 1992
  • 考古报告
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  • 考古学
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具体描述

宪宗长子惠昭太子李宁(793-812)

好的,请看这份关于“唐惠昭太子陵发掘报告”以外的图书简介,内容力求详尽、自然: --- 史海钩沉:敦煌莫高窟壁画艺术的流变与影响研究 第一章:煌煌千载,敦煌的兴衰与信仰的熔炉 本书旨在深入剖析敦煌莫高窟,这一世界级的佛教艺术宝库,在其漫长历史中的艺术风格演变、技术革新以及其背后所承载的文化、宗教与社会变迁。我们聚焦于不同历史时期——从十六国时期的蛮荒肇始,到北魏的融合发展,隋唐的鼎盛辉煌,再到宋、西夏、元代的多元并存与最终的沉寂——敦煌壁画如何精准地映照出中原王朝与西域各国之间的文化交流脉络。 敦煌不仅是丝绸之路上的佛教传播中心,更是一个集汉、藏、粟特、西域诸族艺术精髓于一体的艺术熔炉。本章将详细梳理敦煌建窟的初期阶段,探讨早期壁画受犍陀罗艺术与中原早期绘画技法的影响,重点分析“禅窟”与“佛传”题材的早期表现形式,例如莫高窟第275窟的“交脚弥勒”造像与早期飞天形象的稚拙之美。 第二章:北魏至隋:从异域风情到汉化转型 北魏时期,随着佛教在北方的兴盛,敦煌艺术呈现出显著的地域特色与技术探索。本章将着重探讨北魏壁画中“秀骨清像”风格的形成与传播,以及敦煌工匠如何将中原的传统线条技法与西域的块面晕染相结合,形成独特的“凹凸法”。我们通过对第251窟、第254窟等代表性洞窟的详细临摹与分析,揭示曹衣带水、褒衣博带的造型特征如何一步步被更具本土气息的风格所取代。 隋代是承上启下的关键时期。敦煌壁画开始展现出圆润饱满的唐风雏形。本章细致比较隋代《说法图》与北魏《说法图》在人物比例、衣纹处理上的差异。重点分析隋代工匠对水、烟、云等自然元素的表现手法,如何从早期僵硬的符号化处理,转向更为写实与动态的描绘。隋代壁画中对净土变相题材的成熟运用,标志着佛教教义在艺术表达上日益精细化。 第三章:盛唐气象:飞天、供养人与世俗生活的交响 盛唐是敦煌艺术的巅峰,其艺术风格恢宏、博大精深,充分体现了国家强盛下的自信与开放。第三章将集中研究盛唐壁画的几个核心要素: 1. 飞天形象的演变:从早期平面的、侧飞的形态,发展为在空中自由翱翔、衣带飘扬的三维动态表现。我们辨析了李公边(疑似)等重要画师对飞天动态的创新,以及其与中原传统舞蹈元素的融合。 2. 经变画的叙事革命:以《药师经变》、《维摩诘经变》为例,分析盛唐工匠如何将宏大的宗教叙事,转化为具有强烈舞台感和世俗生活气息的复杂场景。这些画面不仅是宗教文本的插图,更是唐代宫廷与市井生活的百科全书式的记录。 3. 供养人画的社会学意义:通过对唐代供养人形象的尺寸、服饰、身份标注的细致比对,我们探讨了敦煌艺术在宗教资助体系中的作用,以及不同阶层(贵族、官员、商贾)在壁画中留下的时代印记。 第四章:中晚唐与藩镇割据:风格的地域化与宗教的世俗化 进入中晚唐,随着中原王朝对河西走廊控制力的减弱,敦煌艺术开始出现地域性分化。本章关注: 1. 晚唐五代壁画的技术衰退与风格的“民间化”:在材料和技法上,部分洞窟出现了草率处理的痕迹,但同时也孕育出更为民间化、更接地气的审美趣味。人物造型趋于扁平化,但色彩运用更加大胆直接。 2. 密宗、萨满教元素的影响:五代至西夏时期,随着吐蕃势力的增强,密宗(金刚乘)的坛城、愤怒相造像开始大量出现在壁画中,这为敦煌艺术注入了新的神秘主义色彩。本章将详细解读如弥勒窟、九层楼等处的密宗题材壁画,分析其与印度、尼泊尔艺术的关联性。 第五章:西夏与元代:多元文化的交汇与艺术的终结 西夏的统治为敦煌艺术带来了独特的印记。西夏壁画的特点在于其强烈的写实主义倾向,尤其在服饰、器物描绘上更为细致入微。本章将重点对比西夏与同期宋代风格的异同,探讨西夏王室对佛教艺术的资助模式。 元代壁画标志着敦煌艺术的最后阶段。在蒙古帝国的统治下,藏传佛教风格占据主导地位,壁画在构图、用色上呈现出强烈的立体感与装饰性。本章将分析元代壁画对西藏唐卡艺术技法的吸收,以及它如何最终为这个辉煌的艺术体系画上了句号。我们也将简要论述20世纪初发现的藏经洞文献,如何为我们理解这些壁画背后的僧侣生活与教义传播提供了宝贵的侧证。 本书最终希望通过对敦煌艺术脉络的梳理,展现其作为“世界艺术史中轴线”的不可替代的地位,并探讨其对后世中国绘画,乃至东亚艺术的深远启示。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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我对这类专注于特定历史遗迹的考古报告一向抱持着敬畏的态度,因为它们往往是还原历史真相最直接的证据链条。这本书在叙事手法上,采取了一种非常内敛而客观的风格,没有过多地引入揣测性的文学描述,而是将重点放在了对现场工作流程的忠实记录上。从最初的勘探、网格划分,到逐层剥离地层、记录土色和扰动情况,每一个步骤都被详尽地描述下来,那种如同庖丁解牛般细致入微的工作态度,让人深深折服。阅读过程中,我仿佛能跟随着考古队员的脚步,身临其境地感受着每一次铲下去的细微阻力,以及发现每一块残片时的那种激动。特别是对于那些复杂的墓葬结构,报告采用了多角度的剖面图和三维复原示意图,极大地缓解了阅读文字描述时的空间想象困难。这种严谨的“现场报告文学”,对于真正想了解考古学工作本质的人来说,价值是无可替代的,它展现了从一片荒土到历史图景的艰难构建过程。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种沉稳的墨绿色,搭配着烫金的字体,透露出一种厚重且肃穆的历史感。翻开内页,纸张的质地非常考究,摸上去有一种细腻的亚光感,不像那种亮得刺眼的铜版纸,非常适合长时间阅读和研究。排版布局上,看得出编辑团队下了不少功夫,图文的穿插处理得非常得体,那些线描图和考古发掘现场的照片,尺寸和位置都安排得恰到好处,使得复杂的空间关系和器物特征能够清晰地被读者捕捉。尤其要提的是,很多关键出土遗物的彩色照片,色彩还原度极高,那种历经千年岁月侵蚀的釉色和纹饰细节,都得到了很好的保留和展现,这对于非专业人士来说,也是一种视觉上的享受。我个人特别欣赏它在图注上的严谨,每一个图像旁边都有清晰的编号和简要说明,即便是没有细读正文,仅凭图录部分也能对整体的发掘情况有一个初步的印象。整体而言,从触感到视觉,这本书的物理呈现达到了一个非常高的水准,让人在捧读之初就充满了对内涵的期待,这无疑是优秀学术著作应有的风貌,它不仅仅是一份报告,更像是一件精心制作的艺术品。

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作为一个对古代礼制和丧葬文化抱有浓厚兴趣的普通读者,我发现这本书在资料的翔实度上远超我的预期。尽管它是面向专业人士的报告,但其中附录部分收集的文献资料和对相关历史记载的引用梳理,却成了我理解整个历史背景的绝佳辅助。报告引用的前代地方志、甚至是一些地方性的碑刻记载,都经过了细致的核对,使得“实物证据”与“文献记载”之间形成了一个互相印证的闭环。我特别感兴趣的是关于陵园选址的地理环境分析部分,它探讨了风水观念在具体选址中的体现,以及这种选择如何与当时的政治权力结构相呼应。阅读时,我经常会停下来,对照着附录中的地图和环境分析,想象着当年这项宏大工程的组织难度和对地方社会的巨大影响。这种将考古发现与宏观社会史、文化史紧密结合的尝试,使得原本略显枯燥的考古报告,充满了生动的历史细节,让普通人也能感受到这份研究的厚重分量。

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这本书在技术文档的呈现上,可以说是当代考古报告的一个典范。我主要关注了其对现场测绘和数据处理部分的描述。报告中详细介绍了他们使用的现代测绘技术,例如全站仪和三维激光扫描仪的应用情况,以及如何将这些数据转化为精确的平面图和立体模型。这种对方法论细节的公开透明,极大地增强了研究的可重复性和可信度。尤其是对于那些极其脆弱或已损毁严重的遗迹,报告中对“原位保护”和“就地记录”的策略选择,体现了现代考古伦理的进步。他们不仅记录了“是什么”,更记录了“我们是如何得出这个结论的”,这种过程的透明化,是建立科学史观的基石。对于关注文物保护与科技结合的读者而言,这本书提供了大量的实践案例,展示了尖端技术如何服务于对地下文物的保护性发掘和信息提取,可以说,它在技术应用层面的记录,本身就具有重要的参考价值。

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这本书的学术价值,我认为主要体现在其对特定历史时期建筑形制和随葬品体系的梳理上。报告对于陵寝的形制布局,特别是那些不常见的规制,进行了深入的比较研究,这一点非常关键。它没有满足于仅仅描述“发现了什么”,而是将这些发现置于更广阔的南北朝晚期至隋初的丧葬制度变革的大背景下进行考量。例如,关于砖雕纹饰的风格演变记录,我注意到报告中对几种特定图案的断代分析非常到位,它细致地比对了周边区域同期墓葬的出土物,从而为我们界定了这一批出土文物在考古学谱系中的精确位置。此外,对于陶俑和石刻造像的分类学研究也颇具洞见,不同于以往将它们简单归类,报告似乎尝试建立了一套更精细的“地域风格”或“工匠群落”的划分标准,这无疑为后续研究提供了新的切入点。总的来说,这是一份扎实、富有方法论创新精神的专业文献。

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单室的形制显示了变化,壁画全毁真是忧桑,重要的只剩谥册和哀册了,不过虽然被盗严重,报告还是简陋了点。

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