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出版者:中國人民大學齣版社

作者:[美]路易斯·P.波伊曼

出品人:

頁數:240

译者:黃瑞成

出版時間:2014-1

價格:29.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787300179421

叢書系列:哲學課

圖書標籤:

哲學
宗教
宗教哲學
黃瑞成
*北京·中國人民大學齣版社*
未知
教材
導論
宗教哲學
哲學
宗教
神學
信仰
倫理學
形而上學
文化
曆史
思想

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具體描述

本書通過概述宗教哲學主要問題來勾勒宗教哲學的輪廓。全書探討瞭上帝存在的論證，惡的問題，神跡，人格同一性與永生，信仰與理性，信仰、希望與懷疑以及宗教與倫理等問題，在作者富有激情又親切的論述中，我們會體驗到對宗教經驗的各種論證，體驗宗教與倫理之關係問題的全新討論，體驗信仰與理性以及對希望作為信念的閤適替代者的可能性的論述。

著者簡介

路易斯·P·波伊曼（Louis P.Pojman）博士現為美國軍事科學院哲學教授。早年在聯閤神學院（哥倫比亞大學）獲得宗教與倫理專業的哲學博士學位，並在牛津大學獲得哲學專業的哲學博士學位，曾是哥本哈根大學富布賴特訪問學者和漢堡大學的洛剋菲勒訪問學者。著有或主編《倫理學：發現正當與不正當》、《生與死：與我們時代的道德兩難而鬥爭》、《宗教信仰與意誌》、《全球環境倫理》以及《哲學：尋求智慧》等22部著作。

圖書目錄

前言
第1章　導論
宗教在人類曆史上所扮演的角色
閤理性
演繹推理
歸納推理
溯因推理
專用名詞
總結
第2章　宇宙論論證
上帝存在的傳統論證
宇宙論論證
條件性論證
總結
第3章　目的論論證
佩雷的論證
休謨的批評
達爾文的異議
總結
第4章　本體論論證
對安瑟爾謨的論證的分析
本體論論證的模態形式
總結
第5章　來自宗教經驗的論證
遭遇上帝
對宗教經驗的分析
對強—辯護論題的批評
宗教經驗的不確定與多變
齣自宗教經驗的論證是循環論證
宗教經驗無法證實
總結
第6章　惡的問題
惡的秘密
來自惡的論證
自由意誌辯護
神義論辯護
關於神義論的辯護問題
進化與惡
總結
第7章　神跡
什麼是神跡？
休謨對神跡的批判
對休謨的迴應
第8章　人格同一性與永生
第一部分：人格同一性
成為一個人格意味著什麼？
什麼是同一性？
什麼是人格同一性？
第一部分總結
第二部分：是否有來生？
什麼是來生？
輪迴轉世
第二部分總結
第9章　信仰與理性
典型的主張
宗教信仰的實用主義理由
帕斯卡爾的賭博
WK剋利夫特與信念倫理學
威廉詹姆斯：相信的意誌
信仰主義：信仰無須/反對理性
歸正宗認識論：艾爾文普蘭廷伽
對普蘭廷伽歸正宗認識論的批評
總結
第10章　信仰、希望與懷疑
信心是保持信仰的必要條件嗎？
信念現象學
信念並非選擇的結果
反對意誌主義的信念論證邏輯
信念倫理學
對於懷疑者而言希望是恰當的、宗教性的建議性態度
總結
第11章　宗教與倫理
道德有賴於宗教嗎？
宗教倫理與世俗倫理根本不同嗎？
宗教與道德不相乾甚至是敵對的嗎？
宗教強化道德生活嗎？
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

宗教遗产如此普遍存在，以至于人们熟视无睹纯粹的自然主义的和进化论的人性解释无法证明一种关于平等和肯定的人的价值和权力的学说正当性。进化论告诉我们，人类的客观价值并不比蟑螂和四季豆多。马克思说：宗教是人民的鸦片。废除作为人民的虚幻幸福的宗教，就是...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

一本教科書性質的作品，簡潔流暢、平實易懂。作者在基督教的背景下概括式地講述瞭上帝存在的幾類傳統論證及反駁，談到瞭神跡、人格同一性、信仰與理性等問題。本書的亮點是每一章節後有簡練總結，建議閱讀時可以先看總結，有整體把握後再一一對照帶入理解。最大的收獲其實是前言中作者講到的自己要努力以公正和同情的方式嚮讀者錶述每一種理論與論證，其實作為讀者我們同樣應以這樣的態度對待每一種論證與結論。

评分☆☆☆☆☆

這本書確如作者所言，“努力以公正（盡管不是中立）和同情的方式”，對宗教哲學基本問題的各種迴答進行瞭係統的總結，非常精彩

评分☆☆☆☆☆

這本書確如作者所言，“努力以公正（盡管不是中立）和同情的方式”，對宗教哲學基本問題的各種迴答進行瞭係統的總結，非常精彩

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