天主教经济伦理学

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出版者:中国人民大学出版社
作者:席林
出品人:
页数:384
译者:顾仁明
出版时间:2003-10-1
价格:19.90元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787300049519
丛书系列:历代基督教思想经典文库
图书标签:
  • 宗教
  • 基督教
  • 经济学
  • 经济
  • 教会
  • 西方政治思想
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  • 齐·朗朗书房·历代基督教经典思想文库(中国人民大学出版社)
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  • 信仰与经济
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具体描述

《天主教经济伦理学》出版时,正是希特勒开始取得德国政权,建立其民族社会主义的极权主义统治的初期,但就它的内容而言,实际上涉及的是德国第一次世界大战之后,魏玛共和国的社会―经济生活现实,具有明显的教科书特征。本书论证了经济伦理学的概念、任务、可能性、原则和源泉等问题;论证了天主教经济伦理学的信仰基础、基本概念和要求及非经济的基本前提问题;经济活动的基本环节:生产、流通、分配、消费;从经济活动的基本部门:农业、工业、商业、财政出发论证了天主教经济伦理学基本原则的应用问题。其中所体现的天主教经济伦理学的基本原则和要求,至今仍然有效。作者在从理论和实践两方面论述了天主教经济伦理学的基本问题之后,表达了坚持“社会有机体制”的信念,确定了教会在经济领域内的权限和任务。

作者简介

席林(1874一1956)作为德国天主教神学家,自1916年起任图宾根大学教授,长期致力于研究早期基督教神学家托马斯・阿奎那(Thomas v .Aquin)和教皇利奥十三世的社会理论,撰写《天主教社会伦理学》、《道德神学教本》(两卷)、《社会问题》、《现代经济问题》、《圣托马斯的国家和社会理论》、《社会哲学与法哲学》等,发表于1933年的《天主教经济伦理学》是他的一部影响较大的著作。

目录信息

中译本导言
著者前言
第一章 导论
一、基本观点
二、经济伦理学的概念和任务
三、经济伦理学的可能性和合理性
四、基督教经济伦理的原则和标准
五、有机的观点
六、错误的原则
七、经济伦理学和社会伦理学
八、经济伦理学的源泉
九、神学的经济伦理史
第二章 基础部分
一、教派和经济
二、经济伦理学的基本概念和基本要求
三、非经济的基本前提
第三章 现代国民经济总论
一、生产
二、产品流通
三、收入分配
四、消费
第四章 个别经济部分
一、农业
二、工业
三、商业
四、财政
第五章 经济的主要方向
一、个人主义的资本主义
二、社会主义
三、社会有机体制
第六章 教会在经济领域内的权限和任务
一、教会在经济领域内的权限
二、教会相对于现代经济的任务
人名和术语索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名长期关注社会思潮的普通读者,我发现这本书提供了一个至关重要的视角转换器。在充斥着“唯增长论”和“零和博弈”的市场叙事中,这本书像一股清流,提醒我们,经济活动归根结底是人类为了彼此的生存和发展而进行的合作,它应该服务于“人”,而不是“资本”本身。作者在阐释这些深刻的伦理原则时,大量运用了跨学科的知识储备,无论是经济史学家、社会学家,还是哲学家,都能从中汲取营养。我特别喜欢书中对“互惠原则”在现代商业关系中如何被扭曲与重构的分析,这个部分极其犀利。它揭示了在高度契约化的现代关系背后,人与人之间本应存在的信任和义务是如何被稀释的。这本书的价值不在于提供一个即刻可行的乌托邦方案,而在于帮助我们构建一个更清晰、更富有责任感的道德罗盘,来导航我们这个复杂多变的经济世界。

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这本书的阅读体验是极其“充实”的,因为它要求读者投入百分之百的专注力。我得承认,某些关于组织伦理和治理结构的论述,初读时略显晦涩,但这恰恰反映了作者对议题严肃性的坚持,没有进行任何简化处理。然而,一旦跨过这些门槛,随之而来的理解和顿悟是极其令人满足的。书中对“非理性”行为的分析尤其精彩,它挑战了传统经济学中“理性经济人”的假设,承认了情感、信仰和社群纽带在经济决策中的真实影响力。这使得整部作品充满了人间的烟火气,而非冰冷的数学模型。对于希望提升自己对全球经济体系的批判性理解的读者来说,这本书提供了必要的理论深度和历史广度。它不是一本快速指南,而更像是一部深厚的思想矿藏,需要时间去挖掘和提炼其中的真金。

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令人耳目一新的是,本书并未将经济伦理的讨论局限于教堂或书房之中,而是将其置于当代全球化竞争和技术革命的洪流里进行检验。作者的叙事充满了一种紧迫感,仿佛在催促我们必须正视这些道德抉择对未来世代的影响。在探讨环境伦理与代际正义的部分,书中展现了对未来图景的深刻忧虑和富有建设性的展望。它不仅仅是在“批判”,更重要的是在“重建”——重建一种以人为中心、以长期可持续性为目标的经济思维框架。我发现自己不断地停下来,在书页空白处写下自己的联想和疑问,这是一种极少在阅读学术著作时能获得的互动体验。这本书成功地扮演了“催化剂”的角色,它不提供标准答案,但它提供了提问的最高标准,引导我们进行更负责任的经济生活实践。

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这本书的结构设计非常精巧,像是一部层层递进的交响乐章,从基础的伦理学原理出发,逐步扩展到复杂的金融体系、消费主义的批判,直至最终指向全球治理与可持续发展。我尤其欣赏作者在处理那些尖锐的伦理悖论时的那种审慎和克制。他没有采取激进的批判姿态,而是选择了深入对话的姿态,这使得即便是持不同政见或持市场原教旨主义的读者,也能在其中找到被尊重的空间。语言风格上,作者的文字充满了学者的严谨,但又不失文学性的流畅和画面感,读起来绝不枯燥。其中关于“过度积累”的章节,通过对历史案例的追溯,揭示了财富集中在社会结构中产生的隐性腐蚀作用,这种洞察力着实令人震撼。它迫使我反思自己日常的消费选择,不仅仅是经济成本,更深层的社会和道德成本。这本书无疑为那些渴望超越功利主义框架,探寻更具人文关怀的经济模式的人,提供了一个坚实的思想基石。

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这部作品以一种令人耳目一新的方式,深入探讨了现代社会中经济活动与道德价值之间的复杂张力。作者的笔触细腻而富有洞察力,将宏大的哲学思辨与日常的经济现象巧妙地编织在一起。阅读过程中,我仿佛跟随一位经验丰富的向导,穿梭于古典经济学的理论迷宫与当代全球化带来的伦理困境之中。特别值得称赞的是,书中对“公平”和“效率”这对长期以来相互对立的概念进行了极具建设性的调和尝试。它并非简单地批判市场机制的弊端,而是致力于在市场运作的内在逻辑中,寻找植根于人文关怀和共同福祉的伦理支点。书中引用的案例既贴近生活,又具有足够的深度去引发深层次的思考,比如关于劳动尊严的探讨,简直是为我们这个时代量身定制的警钟。整体而言,这是一部需要慢读、细品的力作,它挑战了我们习以为常的经济思维定势,促使我们重新审视“财富的意义”究竟为何。

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顾名思义。

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我没看懂此书。。。

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完全没看懂...弃坑了

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我没看懂此书。。。

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有深度,看一看有好处。

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