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孩子生命中的娃娃

娃娃是人類最古老的玩具之一，它也是我們以有意義的方式放在孩子搖籃裏的第一件玩具。娃娃是最重要的玩具，因為它反映的是人類的形象，對每個正在成長的人來說，娃娃挑戰瞭自身想象力的塑造並使其得以激活。因此有一點很重要：即使對小男孩我們也不會剝奪他們玩人形娃娃的權利，並且不會用大型動物娃娃予以替代。

一個用軟軟的、暖暖的自然材料製成的娃娃給人以內斂的心理暗示，可以很容易成為孩子生命中值得信賴的陪伴。作為遊戲伴侶，娃娃一定要有個名字。這樣孩子就可以與它分享快樂與悲傷。此時，隨著孩子的成長，孩子愈加迫切的幻想力和塑造力受到瞭越來越多的挑戰，他們也總在自己的感受中體驗快樂的時刻。有時候這種快樂的時刻隻有在自己製作娃娃時纔能體會。我們可以給自製的娃娃取名叫瑪麗，給她係上一塊布作為“真正”的圍裙，好讓她可以去切蘋果、準備水果丁麥片。

如果給孩子們機會，讓他們在遊戲裏充分地訓練愛的能力，那麼這個世界也將會充滿愛。

至於那些做工精巧的科技含量高的娃娃，孩子們隻能作為它們的旁觀者，所以他們總是顯得不滿足。因為那些娃娃總是相同的動作程式使他們覺得很無聊，而他們卻沒有學會使自己的內心變得活躍，所以孩子們要求從外在不斷獲得刺激。相反，孩子每次不自覺地在幻想領域裏做齣的內在的努力都會使他們感到深深的滿足、平靜和快樂。

如果孩子沒能正常玩耍或正常模仿，反而提齣越來越高的要求，那麼我們不能歸罪於孩子，而應該從環境中找原因，例如：過於擁擠的房間，成年人缺乏時間和精力來幫助孩子內心成長等與娃娃之間關係的維護經營是教育中很重要的元素，這對於本書中寫到的所有娃娃都適用。而當成年人選好某一種娃娃來製作的時候，他也能感受到孩子會如何熱情而友好地跟隨在他身後。在構思、製作娃娃的過程中，成人（教師）讓正在成長的孩子們感知在學齡甚至以後的職業生涯中需要的能力，例如：生動的思維、豐富的想法、投入的快樂和對工作、對周圍人際的愛。這些能力都是從兒童的能力中轉換而來的，在孩子們幼年時期通過充滿幻想的遊戲得以訓練、加強，在成年人的責任意識下被引導和被保護。

華德福教育專傢弗萊婭雅福剋，生於1937年，任華德福幼兒園園長達30年之久，1990年起開始進行世界講學，並著有幾十本著作，凝聚瞭她近半世紀的實踐經驗與理論思考。著有《和孩子一起遊戲》《和孩子一起畫畫》《和孩子一起做玩具》《和孩子一起做娃娃》《幼兒園的工作與娛樂》等。